濮阳—坐怀不乱
鲁国人展获食邑柳下（今濮阳县柳屯），后被封名号“惠”，故史称柳下惠。其人行大义而不拘常理，一日架车出游，适逢雷雨，遇一青年女子搭车，车小无处躲避，随扶女子靠在自己怀内，一避惊雷，二遮风寒，自己一脸肃穆，垂手端坐，送女子回家。后用来形容男子在两性道德方面情操高尚，作风正派。出自 《诗经·小雅·巷伯》。

平顶山：
【叶公好龙】
比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。出自 汉·刘向《新序·杂事》。叶公，春秋时楚国叶县县令沈诸梁，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。

洛阳：
【洛阳纸贵】
中国古代成语，原指西晋都城洛阳之纸，因大家争相传抄左思的作品，以至一时供不应求，货缺而贵。后喻作品为世所重，风行一时，流传甚广。出自《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。

郑州：
【决一雌雄】
比高低定胜负的意思，出自《史记·项羽本纪》。秦末农民起义最后剩下项羽、 刘邦两股势力相斗，楚、汉两军在广武（今郑州荥阳）隔涧对持了几个月，楚霸王项羽和汉王刘邦长久相持，胜败未决。霸王项羽对汉王刘邦说：“天下纷纷扰扰几年，只是因为我们两个人，愿与汉王一对一当面决战（愿与汉王挑战决雌雄 ），不要再白白地熬苦天下百姓老小了。”汉王刘邦却笑着谢绝道：“我宁可斗智，不愿斗力。”

顶

鹤壁：
【爱屋及乌】
这个成语诞生在鹤壁淇县（三千年前的殷都朝歌），周武王打败殷商后，在此地与众臣商议前朝遗老遗少的处置问题，作为新王朝的丞相，姜太公表达了这样的观点：“爱其人者，兼爱屋上之乌；憎其人者，恶其余胥。”喜欢他就连带关心他屋上的乌鸦，憎恶他就连他的跟班也一起讨厌

新乡：
【毛遂自荐】
出自《史记.平原君列传》记载：秦军围攻赵国都城邯郸，平原君门下食客毛遂主动请求一同前去楚国求救，最终说服楚王发兵去救援赵国。毛遂为战国晚期卫国人，故里在今新乡市原阳县西路庄村，现有毛遂自荐亭和石碑多通。相传，毛遂在云梦山从师于鬼谷子，当地现在还有毛遂的逸闻流传。在云梦山鬼谷祠旁有毛遂庙，为游客观光瞻拜胜地。

南阳：
【三顾茅庐】
原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。东汉末年，天下大乱，诸葛亮在隐居于卧龙岗茅草房（南阳诸葛庐），自耕自食，但很有学问，因居处有一岗名卧龙岗，人称“卧龙先生”。徐庶给刘备推荐诸葛亮，刘备和关羽、张飞亲自到卧龙岗拜见诸葛亮，前两次都没见到，第三次终于见到诸葛亮，诚心请诸葛亮出山。

柳 下惠给柳下跖说 : "哥，有个女的投怀送报，我愣是木牛和她……H。
柳下跖说 :"不乱吧，你说阎王爷木牛鼻子一一连鬼都不信"。
一一坐怀 不乱

树上有俩树叶，一个叫叶公，一个叫叶母。叶公把叶母灌醉后，干了违背妇女意志的事。叶母告官，井擦蜀黍叫叶母写状子，叶母把叶公好色的色字，错写成了龙。

刘备想去找老诸斗地主，叫张飞去雇毛驴。张飞知道关羽也不想去，就只为刘备顾了一头毛驴。刘备叫张飞再去雇二头，张飞又只给关羽顾了一头。刘备大怒，把张飞骂了个狗血淋头。张飞只得再去雇驴，出门遇见关羽，关羽日 "三弟何往?" 张飞没好气地说:三雇毛驴。 关羽刚刚喝晕，就听成了三顾茅庐

济源：
【愚公移山】
《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。现在河南省济源县王屋山一带，有“愚公村”、“愚公洞”遗迹。

焦作：
【心有灵犀】
出自唐·李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”焦作沁阳的九峰山山脚，便是李商隐的原籍唐代雍店所

漯河：
【说文解字】
中国最早的文字学著作。东汉许慎撰。书中保留大量古文字资料,对研究甲骨、金石等古文字有极高的参考价值。许慎（58年一147年）字叔重，东汉汝南召陵（今河南郾城）人，经学家、文字学家。《说文解字》是许慎一生最经心之作，前后花费了他半生的心血。由于许慎对文字学做出了不朽贡献,后人尊称他为“字圣”。

西晋时候，洛阳和左思这俩货，都在嵩县白河镇当差。一天，俩人同时入厕大便便，洛阳木牛带手纸，就想向左思借几张用。左思乘人以危，以一块钱一张的价格，卖给洛阳五张。第二天，左思忘记了带手纸，想以一块钱一张的价格向洛阳买五张。洛阳要价一百块一张。由此，左思见人豆说 : 洛阳纸贵

洛阳纸贵 白居不易
同时与洛阳、左思一起，在白河当副亭长的一个货，叫白居。一天，左思与白居同时入厕大便便。左思用的是"蔡侯纸"，粗糙且硬实，使用时，拉得菊花生疼。白居用的是"护口牌"卫生纸，绵柔而坚韧。左思想跟白居换几张用用，白居不干。由此，左思见人豆说 :洛阳纸贵 白居不易