海州古城，距今已有2000多年的历史，始建于梁武帝天监十一年（512年）。秦始皇统一中国在此立秦东门，是中国最早的对外开发的门户，素有“淮海东来第一城”的美誉。海州东濒黄海，西接徐邳，北搭齐鲁，南蔽江淮，加之历史上的“鱼盐之利”，历来为兵家必争之地，著名的淮海战役即东起海州。90年代以来，相继修复了古牌坊、钟鼓楼、百子庵、双龙井、朐阳门广场等景点或标志性建筑。城内的道路、沿街的店铺及景观建设，雕梁画栋，古色古香，有着“苏北夫子庙”之称。
古老的文化渊源和特殊的地域位置形成了具有自身特色的海州文化，千百年来，吸引着无数骚人墨客，孕育了众多的文化珍品。孔子曾两次率弟子颜回、子路来海州讲学论道，并登山望海；北宋著名诗人苏轼曾三次来海州，并留下了36首诗篇；《西游记》作者吴承恩阅过大量的海州文献，并以风光旖旎，景色独特的“东天一角”——古海州境内的云台山为背景写出了闻名于世的《西游记》；大文学家李汝珍在晚年于海州写出著名的《镜花缘》……这些历史遗迹能让人们追寻到一代又一代名流的风采，可看到人杰地灵的历史折光，感受到长期作为文化中心的古海州丰厚、淳朴的文化底蕴。城中白子庵等佛事场所，终年香火兴旺。每年农历四月初八，周围四乡八镇的人都来赶庙会作生意，人山人海，十分热闹，俗称四月八会。

古城墙
梁武帝天监十一年（512年），在今海州钟鼓楼以东台地上筑土城和壕沟，城周围1.5千米。唐宋时，海州城扩大为周围4.5千米，并有城廓两重，内廓筑于唐宋之际。南宋时，义军首领魏胜在原城基础上加筑城垣，并在城外筑双重城，将白虎山围在城内。明洪武年间，在西城故址上修复土城，与东城相联为一体。永乐十六年（1418年），土城外壁加砌砖石，城墙高8.3米，方圆9里130步。同时修建东西南北镇海、通淮、朐阳、临洪4个城门，并在西门与北门之间设水关门。清代各朝都相继修葺，但都是在原址上修补加固。民国时，又增辟新南门、新西门。1956年始，海州城墙被拆除。至2005年底，残存夯土城墙4段：海州钢窗厂东侧段，甲子桥以南段，旗杆巷南巷头以东段，原朐阳门以西段；城外廓尚存谢小楼以西段、朐阳门广场以东段、南园新村青龙涧北侧段、白虎山以西及市第四人民医院院内南侧段等4段。

古牌坊
位于钟鼓楼北208米、城雕南侧的幸福南路上。为特大型古牌坊，气势宏伟壮观。

钟鼓楼
为城内仅存的古城门。城门高4米，内径3.15米，长10.38米。砖石结构，基石高1.9米，上以砖砌作券形拱门。原为老城西门，明代扩建州城时，改为钟鼓楼，明知州王同所立《重修钟鼓楼台记》碑现尚完好。城门上原来的钟鼓楼久圮无存。1990年10月，海州区人民政府拨款重修。

双龙井
位于海州老南门外，现朐阳门广场西北侧。原名沙井，也叫大井，井南几米处，东西两侧各有一口小井，三井成一个“品”字形，故又名“品泉”。南门外诸井皆咸，惟此井甘美，冬夏不竭。井内有两个石雕龙头，泉水从龙口中喷注不息。明代曾在此建“品泉亭”，作为海州胜迹之一，供人游览和品茗休息。

海州夜市
“古城夜市”主要突出海州地方文化元素，着力打造品牌休闲夜市，分为美食区、商业区、演艺区、娱乐区和休闲区5个不同功能的区域。美食区，主要有海州及周边地区的传统小吃、名点、家常菜及烧烤、冷饮等；商业区，主要有文化旅游纪念品、海州名优土特产、海州地方特色的工艺品以及品牌服饰特卖等；演艺区，组织地道的海州传统戏曲、小品、歌舞等文艺节目；娱乐区，主要是各种参与性、互动性强的游戏；休闲区，设置在朐阳门城楼，引进露天休闲书吧、夜商品特卖、艺术茶座和咖啡厅，俯瞰古城夜景，让游客在逛夜市的闲暇享受心灵的片刻宁静。

海州五大宫调
海州五大宫调是明、清俗曲的重要一脉，在连云港地区流传甚久。所谓“五大宫调”即指[软平]、[叠落]、[鹂调]、[南调]、[波扬]五支具有代表性的大调曲牌。历史上的海州地区（如板浦、惠泽、洛要等地）是淮盐的重要产区，靠盐河经淮安与运河相接，既可将淮盐源源不断运往扬州，又可将扬州的商品杂货运回。明清诸多盐商曾集居此地，他们留心于词曲及蓄养声伎的爱好，致使这些宫调牌子曲在海州被传承了下来

石棚山
石棚山国家AAA级风景区位于海州城的东部不远处，掩映在几百亩桃园之中，春来一片花海。石棚山虽不太高，但怪石嶙峋，千奇百怪。古人凭借丰富的想象力，给许多顽石赋予了生命，万花岩、佛手岩、群龟探海、犀牛斗象、天瞻独跃、海豹望月、金猴拜山，巧夺天工的试剑石、芙蓉洞、小九曲等，都足以让游客驻足观赏，留连忘返。山顶有一座石棚，上刻有“高行清风”四个大字，这是当时海州刺史王同为颂扬石曼卿的品行而写。传说当年石曼卿常在这里读书弹琴，饮酒宴乐，故后人于石壁间镌刻了“石曼卿读书处”六个擘窠大字，深入石骨，古朴可爱。石棚山已扬名方圆百里，吸引着四方宾客。

不错

大爱

给力

一美国律师朋友说：赵本山的纽约演出很无聊、下流。一讽刺残疾人，二讽刺肥胖者，三讽刺精神病患，把自己的欢乐建立在别人的痛苦之上，这种人很无耻。
美国脱口秀主持人个个伶牙俐齿，但是借一百个胆子，他们也不敢嘲笑残疾人、肥胖者。他们嘲笑的主要对象就是总统和明星，即有权有势者。
可能中美文化不同，赵本山对美国人忽悠很不成功，美国人崇尚人人平等哪怕是残疾人，他们对模仿残疾人并以残疾人为笑料表现出极大恶心。
美国朋友又问：为什么赵本山可以买得起私人飞机，而钱学森、竺可桢和袁隆平这样的科学家却买不起？这叫什么问题？
我一时语塞，无言以对。只好说：我国的科学家、哲学家、作家和中医学家都一心忙事业、学雷锋，没工夫赚钱。不但钱学森、竺可桢和袁隆平买不起飞机，就连中国古代的墨子、张衡、张仲景、祖冲之、孙思邈、毕升、李时珍和近代的冯友兰、鲁迅都买不起。孔子那么伟大，有时连吃饭都成问题。
我的解释不着边际、苍白无力。美国朋友似乎明白了，边点头边说：原来在中国科学不值钱，哲学不值钱，文学不值钱，中医不值钱。
我很奇怪，科学解决人类生存问题，哲学和文学解决人类思想问题，中医解决人类健康问题，怎么就享受不了万人追捧红得发紫的场面和待遇？为什么明星、歌星、影星下三乱却那么值钱出场费那么高？如果讲贡献袁隆平钱学森没有明星大？出场费又在哪里呢？
美国朋友不顾我的感受，仍然趾高气昂：如果一个民族把演艺界明星捧得比天还高，那么它是不堪一击的。记得你们中国有句诗吧？“暖风熏得游人醉，只把杭州当汴州”！一个连科学家、哲学家、作家和自己的中医事业、文化事业都不重视的国家。即使航母再多，兵力再强，也形同虚设，不堪一击！
我被美国朋友好好上了一课，也如同被抽了一记耳光，但不是抽在脸上，而是在心上，是抽在中国人心里。
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大美海州

《我是扬州人》(朱自清)扬州真像有些人说的，不折不扣是个有名的地方。不用远说，李斗《扬州画舫录》里的扬州就够羡慕的。可是现在衷落了，经济上是一日千丈的衰落了，只看那些没精打彩的盐商家就知道。扬州人在上海被称为江北老，这名字总而言之表示低等的人。江北老在上海是受欺负的，他们于是学些不三不四的上海话来冒充上海人。到了这地步他们可竟会忘其所以的欺负起那些新来的江北老了。这就养成了扬州人的自卑心理。抗战以来许多扬州人来到西南，大半都自称为上海人，就靠着那一点不三不四的上海话；甚至连这一点都没有，也还自称为上海人。其实扬州人在本地也有他们的骄傲的。他们称徐州以北的人为侉子，那些人说的是侉话。他们笑镇江人说话土气，南京人说话大舌头，尽管这两个地方都在江南。英语他们称为蛮话，说这种话的当然是蛮子了。然而这些话只好关着门在家里说，到上海一看，立刻就会矮上半截，缩起舌头不敢啧一声了。扬州真是衰落得可以啊！
虚子的品行一览无余