如果世人都信佛，那么就要受种种佛教约束，特是节欲... 那么..... 那么..... 那么..... 世人不都要绝种了吗，奈何你信佛之人长命百岁，安可与天地同寿？

中道

在家不是能，只是不能过分。

................

佛从来没有要约束人只是告诉你道理自己去选择

如果世人都信佛，那么就要受种种佛教约束，特是节欲... 那么..... 世人绝种了，人道空了，都到佛道里去了，从此再没有诸苦相逼，都成无里光，都成无量寿，也再不用佛菩萨来人世间度众生受累了。

没有无常不是更好？人事间的情情爱爱，一转眼就风吹云散了，地球、太阳也迟早会有毁灭的一天，更何况是人了，没有一个是永恒不变的，因此说都是这些无常的，而只有挣脱出了无常，学佛的最后才是永恒的。

哦？？所以我只验证佛的道理，这个节欲与否，从来自己说了算。

对啦，我想到一个解释，佛把我们这个世界叫做欲界，所以都是不纯净的，佛是说如果要觉悟成佛，最好节欲。那个时候你也不会在欲界里了。所以，佛是要人搬家搬到那个无色界或是涅盘境界。但如果你不想搬，也是可以的，人间嘛，自然就有欲，而且条件还不错的，你要求不高的，是可以有欲的，某些天人也是有欲的。

不放弃五欲能不能学佛？　　对色、声、香、味、触的爱欲，在佛经中称五欲。贪恋五欲是众生堕落受苦的根源，因此，节制五欲是心性净化成佛的主要手段。但佛教是一种根据不同对象，采取不同方法的灵活方便法门。对于小机人适应戒欲离欲的方法，对大机人并不适应戒欲的消极方法，而适应更积极的以欲制欲的方便法门。毒药对不同的人的作用并不相同，有的人吃了毒药就会丧命，有的人吃了毒药也不会中毒，甚至有的人吃了毒药会变得更加强壮。学佛也有这样三种根器的人。第一种人无抗毒能力，只能远离毒害；第二种人不怕毒害，没有必要采取防毒措施，可以顺其自然；第三种人可以以毒攻毒，化毒为自身的高能营养；这三种人依次是学显宗小乘，学菩萨乘，学无上密的根器。这样大根器的人犹如食毒的孔雀。在法护大师的《剑轮修行法》中有偈云：　　“孔雀在毒草中昂首阔步，不顾盼周围的香花奇草，孔雀不喜欢香草美味，他们却因吃毒草而体壮羽美。”“欲乐犹如毒草叶，惟有如孔雀的勇士方能依其茁壮，若是如乌鸦的弱者去尝试，势必因贪得无厌而丧命。”这里说的很清楚，若无孔雀似的化毒为营养的能力，绝不能贪恋五欲之毒草。——多识仁波切《藏传佛教疑问解答集萃》