吧务
level 17
紫微燈心
楼主
之前地书一直疾呼紫微斗数会被誉中国人的帝王学,那是紫微斗数是中国最早结合了具体的社会生活模版、人生规划模版,中国人行为心理学等的禄命术。而我也不再跟你们争论命运是不是「注定」的,因为同年同月同日同时生的人,大家的命运都一样能发生的事也一样,那这个就是注定的,不然就应该有一个更高的规则能解释这个问题。
紫微斗数可以看自己的本命盘、十年命盘、流年命盘、流月命盘、流日命盘、甚至是流时命盘。本命盘的可更换性最低,百分比上高达八成五的事都会跟着「大轨迹」走着。十年命盘的可更换性就高了些,百分比上高达七成的大事都会跟着走。那么流年命盘的可更换性就更高很多,有一半的事你放心,就不一定会发生。那么以此类推到了流月盘会发生事情,不论是好是坏,他的发生率三成五,流日那就真的只有两成了。我们一般说命算会「准」的部份大概就是本命、十年这两个层级。而以流年为首的和流月流日就是趋吉避凶的根本,这三个层级不是用来「准」的而是用来「规划」的。
地书的经验,学习紫微斗数没有什么只学到初级班、中级班等等,你可以分初级中级高级慢慢学,如果真的学不来那就千万不能只有有限的紫微斗数知识去误导别人。中医和紫微不同的是,你学了一点点中医知识最多是害到了自己,你要为人开药方谁敢信呀,你只学了奌紫微,你可以加油添醋胡说八道,你就担误了人家害了人家,这个是有因和果的,最后还是错到了你自己。
其实西洋星座有一个好处,一般人只学到了十二星座的皮毛,讲讲个性、讲讲谁配谁比较好、讲讲金钱观等等。然后真正深入学「算」整个星盘的就很少了。紫微斗数的情况就不一样了,你学了个皮毛就也可以开始学着「推算」运气,十年、流年、流月什么的,搞到每个人都可以变成「大师」,搞到谁也不信谁,也不知道谁是谁非,更不知道紫微斗数的「所以然」。
学紫微斗数你要把四分之三的心力放在十四颗单星和二十四组双性星的基础上,因为这是最根本的。要知道他们的个性、共性、功能、本质。比如廉贞星来讲,他的个性闷骚但能言善道等等;他和武曲星啦天相星啦都很讲原则,这就是他和别人一样的地方那叫共性;廉贞星做事佷有企图心,这就是他的功能;或许你可以模仿廉贞星的个性功能思维,可是你绝对没办法模仿廉贞的「本质」,廉贞特有的囚,廉贞特有的执着。所以要什么样才算是学好了十四颗单星和二十四组双性星呢?那就是当你和别人几次互动交流后就能大概知道对方的命身或生肖宫里的主星是什么。
接着不管你学的是那一个门派的紫微斗数,要先考核他们的套路,要搞清楚他们的「所然」和「所以然」。紫微斗数是一个很有逻辑的学问,尤其紫微斗数有强烈的统一性。比如说,紫微斗数古书曾经说过暗合的观念,那么化禄可以暗合,化忌就也一定可以暗合。古书是选择性的记载摘录,你就要学会自己还原全貌。反正在这里可以,在那里就不可以的记载,百分百是后人自己的经验传播不是紫微斗数的逻辑宗旨。又比方说,古书重视日月的旺度,那么古书也说廉贞在申为雄宿朝元格,那你就要考虑他的真实性有多高,因为廉贞在申或未,盘里面日月是不亮的,申地的五行为金水对廉贞火也不利,因为紫微斗数的逻辑统一性,你可以大胆推翻古书的这个伪诀,在古代为了防范有人偷学真诀而放了一堆伪诀是可以理解的。
紫微斗数的逻辑之一就是,本命盘的力量大于十年盘的力量,十年盘的力量又大于流年盘的力量,是这样的有凭有据有套路,退一万步说,有人帮你命算说你流年盘今年有可能要死亡,这逻辑是错误没有真实性是胡说八道的,除非你的十年盘本命盘同样有了凶格才可以不言吉。
一般对紫斗数欠缺了解的人会说,本命盘是你的「命」,十年盘是你的「运」这讲法真的似是而非。另一个逻辑在看盘技巧上的就是,你某个十年对应于本命盘的变化看的是本命盘,你今年对应于十年盘的变化看的是十年盘。比如有人说你看看我去年和今年那一年运气好些,他的言下之意是要比较这十年里的去年和今年那一年好,当然你要看的就是十年盘。又如果有人要看今年的每一个月运气好不好,那就是真正要看今年整年的运势了。总结这段的观念就是,本命盘会因十年引动而变化,十年盘会因为流年引动而变化,流年会因为流月引动而变化。
紫微斗数的学习,如果你止于十四颗单星和二十四组双性星上,当成你茶余饭后的兴趣那你就是一个喜好者而不是使用者。不过一旦你想要进一步的学习命算的部份成为使用者,那你必定要以严肃的态度来正视和学习,因为紫微斗数就只有喜好者和专业者之分,半调子绝对会让你粉身碎骨害人害己而不自知。
孔子有教无类的前提也是收了当有的学费,在社会主义的我们也更要正视每个人的人生价值和劳动成果,花钱跟老师学习那是天经地义,再有度量的人也不能默视自己劳动成果被剥削。
有太多的人「小看」了紫微斗数的实用性,可是又「大看」了自己的悟性能够无师自通。中华民族重视师承,拜过很多名师不是个丢脸的事。就像地书是陈希夷紫微斗数密传27代,可是我也短暂拜过紫云先生为师三个月。那些所谓无师自通的人,心态上他自己最大最了不起,自大固执是肯定的。有些人会跟你讲,他是跟着王亭之的书学的,这样的人也是不能跟的,他真的学足了王亭之的本事了吗?他为什么不花钱正经八百地向王亭之缴学费呢?他既然都收了学生了,就理应向王亭之老师打个招乎才是。
最后还是再叮咛大家。自己是喜好者还是使用者分纪要明确,不该乱讲乱算的就不要乱说。自己才能活的心安理得快快乐乐。
2014年11月17日 08点11分
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紫微斗数可以看自己的本命盘、十年命盘、流年命盘、流月命盘、流日命盘、甚至是流时命盘。本命盘的可更换性最低,百分比上高达八成五的事都会跟着「大轨迹」走着。十年命盘的可更换性就高了些,百分比上高达七成的大事都会跟着走。那么流年命盘的可更换性就更高很多,有一半的事你放心,就不一定会发生。那么以此类推到了流月盘会发生事情,不论是好是坏,他的发生率三成五,流日那就真的只有两成了。我们一般说命算会「准」的部份大概就是本命、十年这两个层级。而以流年为首的和流月流日就是趋吉避凶的根本,这三个层级不是用来「准」的而是用来「规划」的。
地书的经验,学习紫微斗数没有什么只学到初级班、中级班等等,你可以分初级中级高级慢慢学,如果真的学不来那就千万不能只有有限的紫微斗数知识去误导别人。中医和紫微不同的是,你学了一点点中医知识最多是害到了自己,你要为人开药方谁敢信呀,你只学了奌紫微,你可以加油添醋胡说八道,你就担误了人家害了人家,这个是有因和果的,最后还是错到了你自己。
其实西洋星座有一个好处,一般人只学到了十二星座的皮毛,讲讲个性、讲讲谁配谁比较好、讲讲金钱观等等。然后真正深入学「算」整个星盘的就很少了。紫微斗数的情况就不一样了,你学了个皮毛就也可以开始学着「推算」运气,十年、流年、流月什么的,搞到每个人都可以变成「大师」,搞到谁也不信谁,也不知道谁是谁非,更不知道紫微斗数的「所以然」。
学紫微斗数你要把四分之三的心力放在十四颗单星和二十四组双性星的基础上,因为这是最根本的。要知道他们的个性、共性、功能、本质。比如廉贞星来讲,他的个性闷骚但能言善道等等;他和武曲星啦天相星啦都很讲原则,这就是他和别人一样的地方那叫共性;廉贞星做事佷有企图心,这就是他的功能;或许你可以模仿廉贞星的个性功能思维,可是你绝对没办法模仿廉贞的「本质」,廉贞特有的囚,廉贞特有的执着。所以要什么样才算是学好了十四颗单星和二十四组双性星呢?那就是当你和别人几次互动交流后就能大概知道对方的命身或生肖宫里的主星是什么。
接着不管你学的是那一个门派的紫微斗数,要先考核他们的套路,要搞清楚他们的「所然」和「所以然」。紫微斗数是一个很有逻辑的学问,尤其紫微斗数有强烈的统一性。比如说,紫微斗数古书曾经说过暗合的观念,那么化禄可以暗合,化忌就也一定可以暗合。古书是选择性的记载摘录,你就要学会自己还原全貌。反正在这里可以,在那里就不可以的记载,百分百是后人自己的经验传播不是紫微斗数的逻辑宗旨。又比方说,古书重视日月的旺度,那么古书也说廉贞在申为雄宿朝元格,那你就要考虑他的真实性有多高,因为廉贞在申或未,盘里面日月是不亮的,申地的五行为金水对廉贞火也不利,因为紫微斗数的逻辑统一性,你可以大胆推翻古书的这个伪诀,在古代为了防范有人偷学真诀而放了一堆伪诀是可以理解的。
紫微斗数的逻辑之一就是,本命盘的力量大于十年盘的力量,十年盘的力量又大于流年盘的力量,是这样的有凭有据有套路,退一万步说,有人帮你命算说你流年盘今年有可能要死亡,这逻辑是错误没有真实性是胡说八道的,除非你的十年盘本命盘同样有了凶格才可以不言吉。
一般对紫斗数欠缺了解的人会说,本命盘是你的「命」,十年盘是你的「运」这讲法真的似是而非。另一个逻辑在看盘技巧上的就是,你某个十年对应于本命盘的变化看的是本命盘,你今年对应于十年盘的变化看的是十年盘。比如有人说你看看我去年和今年那一年运气好些,他的言下之意是要比较这十年里的去年和今年那一年好,当然你要看的就是十年盘。又如果有人要看今年的每一个月运气好不好,那就是真正要看今年整年的运势了。总结这段的观念就是,本命盘会因十年引动而变化,十年盘会因为流年引动而变化,流年会因为流月引动而变化。
紫微斗数的学习,如果你止于十四颗单星和二十四组双性星上,当成你茶余饭后的兴趣那你就是一个喜好者而不是使用者。不过一旦你想要进一步的学习命算的部份成为使用者,那你必定要以严肃的态度来正视和学习,因为紫微斗数就只有喜好者和专业者之分,半调子绝对会让你粉身碎骨害人害己而不自知。
孔子有教无类的前提也是收了当有的学费,在社会主义的我们也更要正视每个人的人生价值和劳动成果,花钱跟老师学习那是天经地义,再有度量的人也不能默视自己劳动成果被剥削。
有太多的人「小看」了紫微斗数的实用性,可是又「大看」了自己的悟性能够无师自通。中华民族重视师承,拜过很多名师不是个丢脸的事。就像地书是陈希夷紫微斗数密传27代,可是我也短暂拜过紫云先生为师三个月。那些所谓无师自通的人,心态上他自己最大最了不起,自大固执是肯定的。有些人会跟你讲,他是跟着王亭之的书学的,这样的人也是不能跟的,他真的学足了王亭之的本事了吗?他为什么不花钱正经八百地向王亭之缴学费呢?他既然都收了学生了,就理应向王亭之老师打个招乎才是。
最后还是再叮咛大家。自己是喜好者还是使用者分纪要明确,不该乱讲乱算的就不要乱说。自己才能活的心安理得快快乐乐。