这段时间以来，除了航母的话题比较火以外，蟑螂跟黑黄的嘴仗也是打得不亦乐乎。而且有逐渐升级的趋势。
升级的标志之一是蟑螂大王以画攻击黑黄一丈。说实话，我不赞成这种方式，但是黑黄一丈也有以画攻击别人的前科，我就不说什么了。
黑黄一丈受到攻击，做出一定的反击是他的权利。果然，黑黄以相同的方式丑化对方的画出炉了。我本不应该插手，但是我还是把帖子删除了。
其中的原因为其画有辱虎之嫌（将老虎画成了猪），可能这并不是黑黄的本意，但客观上确实造成了辱虎的效果，而且很有可能被别有用心的虎黑利用。
这里是虎吧，虽然并不是处处围绕老虎展开，但是老虎的利益是一定要维护的。我相信黑黄作为一个资深虎迷，应该可以理解我的行为。虽然你可能想表达蟑螂大王把老虎画成猪的意思，但是虎就是虎，请你与你的对手区别对待，谢谢！

维护老虎的利益是个大前提，顶

他这是狭隘的心胸所导致，不足为怪

我靠！低喃兄也当上小吧主了！！？

打倒以低喃为首的一小撮权限狗！

冤冤相报何时了？我也仅能说此话了

直的意思是跟宽厚的心量有着莫大的关联，同时还要有足够的智慧来让他们觉悟。直，不管从古汉语还是从现代语中，都跟法律、惩戒是没有直接的关系。法律的惩戒是一种手段，需要有足够的真诚心，和足够的心量和足够的智慧来运用。也就是，直是与纯净纯善的内心是一个涵义，而表露出来的行动的方式是多种多样的，法律而其中之一。假如法律沦为以怨报怨的工具，则正义不存，黑白颠倒，人心沦丧。“以直报怨”最需要的是有足够的道德修养为基础才能真正得以实施和产生巨大的作用。

不该删！

我记得自己有天喝醉是不知怎么进了贴子，发过一个水贴，说潜水了这么久，权限里面就感觉低喃为人最为正直公平，第二天怕得罪人，自己又删了贴，现在感觉应该明明白白说出来，那都是我之前作为一个纯观众时的感受

在论语中，其实教给我们很多处世的办法，做人的规矩，这些道理有时候很朴素。《论语》不是板着面孔的一部书，它教给我们的办法有时候透着一些变通，它告诉我们一种做事的原则和把握原则的分寸。其实我们今天总在说任何任何事情是该做的不该做的，什么事情是好是坏，有很多时候一个事情的判定不简单是好坏之分，只是你是什么时间做这件事，或者把这件事做到什么程度。其实有很多事情应该是有尺度的，孔夫子不是一个提倡一味丧失原则，一味要以一种仁爱之心去宽宥一切的人。"

现代社会人与人的关系可以说更近了，也可说更远了，但无论如何，人际关系是每一个人必须面对的问题。孔老夫子说：过犹不及。在孔子看来，事情做得过头了，和没有做到位是一样的效果，那么，在现代生活里，我们该如何把握为人处事的分寸？当遇到不公正的待遇时，我们该保持什么样的心态？面对自己亲近的人，我们又该掌握什么样的原则？在纷繁复杂的社会环境中，我们怎样才能保持一个良好的人际关系？"

无论做什么事情都不要做过了头，不是你应该做的事情，你就不要去做，否则得到的不是很好的下场。过犹不及就是这个道理。把握分寸做事，是一个明智的人应该做到的，所以我们在日常生活中，千万不要做不该你做的事情，只要有分寸地把握住自己的过失也就可以了。

鸡吧一个贴吧，老子也就是这段时间工作方面压力大，来乱说下话缓解下自己，没必要再象现实生活中处处投鼠忌器了，跟那几个权限够看到大不了封，封一天，两天？永远封ip？哈哈，老子原本是个狂放的人，在生活现实中也被逼去了棱角了，网络中就放肆下吧

老子想骂就骂，想赞就赞，这样才痛快

真胸怀的，老子敬佩，装胸怀的，老子看不起

曾经有孔子的学生问他，有一个说：“或曰：以德抱怨何如？”(论语·宪问篇) 以德抱怨这个词我们不陌生，我们经常说生活里头有这样的人，说你看别人那么对不起他，他还对别人那么好。我们觉得，这样的人格应该在孔子这里是得到赞赏的。没想到呢，孔子反问了他一句：“子曰：何以报德？”孔子说一个人他已经用德去报怨了，那他还留下什么去报别人的恩德呢？当别人对你好时，他又该怎么做呢？问完了这一句孔子给出了他自己的答案。叫做“以直报怨，以德报德”。说一个人如果有他人有负于你，对不起你了，你可用你的正直、耿介去对待这件事。但是你要用你的恩德，用你的慈悲、去真正回愦那些也给你恩德和慈悲的人。其实这个道理我们一听觉得跟我们理解中的孔子的哲学不一样，孔子也是有原则的啊，孔子不是提倡“以德抱怨”的，他给的分寸就是以直抱怨，用你的正直去面对这一切。

其实孔夫子在这里给了我们一种人生的效率，和人格的尊严，他当然不提倡以怨报怨，冤冤相报何时了，如果永远以一种恶意、以一种仇杀去面对另外的不道德，那么这个世界的循环将是一种恶性的，将是无止无休的，我们付出的不是自己的代价，还有子孙的幸福，所以“以德抱怨”同样不可取，也就是说，你搭上了太多的恩德，你搭上了太多的慈悲，你用不值得的那种仁厚，去面对已经有负于你的事情，这也是一种人生的浪费。在两者之间，其实还有第三种态度，就是用你的正直、用你的率直，用你耿介和磊落的人格坦然地面对这一切，即不是德也不是怨。