怎么说呢？
看到人类一口臭牙。不能理解，把别人的身体器官作为自己的身体装饰。能不能让自己干净一点？
毛皮也是这样，穿了这么久，也不见穿者因此漂亮。其实，穿皮毛，用象牙，早就没有高贵之气了。
道理很简单，大象牙齿，猛兽皮毛，衬托柔弱温和，才见怜爱庄重的善良。
现代在武器面前，动物是弱者，还穿它们的毛皮，用大象的牙齿，要它们的命，显出自己的无知暴戾。
这让人想到了改革之初，民工穿西装，体现出皱巴巴的滑稽美。尤其是表现出失去自主，没有脑筋的群体凌弱心理。
因为人类的绝对强大，已经没有了自然平衡。
放任自然成长，人类就成了能与自己共存的动物领头人，允许野猪成灾，这样就需要作为，不能不作为。
这是说自然平衡的层次，需要维护人类的生存。在美国出现鲤鱼等一些水产动物成灾以后，又鼓励吃熊肉。
这是说，虽然主观能动很难启动把握，但也许还有把握的希望。
有了人，自然就是以人为中心的群体，有些动物就要因此被灭亡，要改变就需要人类改变文化心理。
我们只有争取人类之下的自然平衡。

看来还是美学修养的问题。
要明确美学是不断运动的，没有固定的美。
在什么时候，美都是因人而异的创造，这才是你的机会。模仿是学习，模仿表现是剽窃。
说什么流行什么，那是因为目标被议论而改变。当然，更多的是因为信息不通，那已经不是美的范畴了。