起因是天津百姓一直在传教堂里的西方人拐卖人口贩卖小孩器官，正巧一人贩子被抓后，严刑逼供他污蔑是教堂指示他干的。然后一群人把教堂围了，法国领事脾气爆，拿着枪去要求地方官派兵驱赶百姓，并开枪恐吓官员，还打死了一名官员的家丁引起众怒被百姓围殴死。
随后愤怒的百姓又围攻了教堂和福利院，杀死洋人三十余人，且有部分官兵参与。

曾国藩最后的处理是：1 重建教堂。2 礼葬法国领事并道歉。3 严惩所有肇事者。4 天津当地官员充军。

处理的很好。我发现这教堂是躺着也中枪

曾国藩的处理最后背了个卖国的名声。但这事看来看去，法国唯一的责任就是法国领事蛮狠。而中国方面，第一暴民闹事滥杀。第二官员办事不力。第三污蔑教会。主要责任在中国，感觉如果发生在当代，处理也差不多？

很多教会开医院，医院里面有尸体标本之类教学用品，老百姓不懂，以为是洋鬼怪吃人搞巫术，然后就是教案了。
传教神棍害人的另算。

这处理感觉还是不错的啊

法国领事拿枪这条就够了，近乎宣战。

曾国藩处理上肯定是卖国。领事先开枪杀人在先。
当代被枪毙的外国人数都数不过来了。贩毒的都杀了很多了，何况杀人。

现代要有法国领事到天津zf开枪恐吓官员。那么接下来都可以讨论三战了。

那时候小孩器官卖了能干什么？

说到底还是国力问题，如果当时是清庭有能力碾平法国，那么曾国藩才不会给自己戴顶汉奸帽子。

这个事其实不是文正公的污点，而是亮点，他为了顾全大局舍弃了自己最看重的名声，难能可贵

法国方面最初要求处死中国负责的官员，清朝方面派出直隶总督曾国藩来调查并与法国方面交涉，当时朝廷中的官员多数认为不要对其退让，不惜一战，情势紧张。曾国藩考量当时局势，不愿与法国开战，首先对英国、美国、俄国作出赔偿以使最后能单独与法国交涉。

为何要向英国，美国赔钱

本身是中方约束不力，官员管不到暴民，不过外国人现在在中国总没法合法持枪吧，那么就不会发生这种事，也没枪估计也不敢这么横。本身领事开枪杀无辜当然有罪，可是暴民把人打死了还杀了无辜的外国人，试问人都死了还怎么判他有罪，反之其身份倒可以代表当时在中国的外国人。为了平息事件才厚葬的还是可以理解的。这件事的过错方，领事和暴民，官员，领事已死，暴民官员都已经被惩罚，但无辜的外国人还需要得到交代，曾国藩的做法难道没满足这几点？

教案了结之后，大臣崇厚作为专使，去欧洲向法国道歉，以示与法国“实心和好”。1870年10月28日，由上海起程，抵达马赛时，普法战争正酣，法国政府无暇接待。直到1871年11月23日，才得到法国第三共和国首任总统梯也尔接见。崇厚把同治帝的道歉书呈递，并希望法国对中方惩凶与赔款感到满意，梯也尔却回答： “法国所要的，并非(中国人的)头颅，而是秩序的维持与条约的信守。” 都去法国跪着了，还说啥。当时国力太弱没办法，别说他办的好。

1860年法军强占天津名胜望海楼为领事馆，强占民地，修建教堂、育婴堂，搜罗爪牙，拐骗人口，早为民众痛恨。1870年6月，天主教育婴堂收养婴儿因流行病传染而死亡了三四十名，尸体溃烂，惨不忍睹，激起公愤。
矛盾早就有了，只是缺个导火索而已。