在此，只谈网络小说。
第一次接触网络小说是05年的事，记得叫梦幻国度什么的，当然也仅仅记得这个名了。当时是爱不释手，它也很大程度上满足了少年人的梦幻。就像初恋，多年以后，也许记得的只是那个模糊的背影，以及棱角分明的辗转反侧。
此去经年，一直以来都是个闲人，闲人自然看闲书。闲书看了不少，却一直未曾总结。书荒吧很好，虽然一直潜水，却实实在在地从这里得到了许多。于是，腆着脸回顾一下过去看的书，也算是对那美好时光的缅怀。

我计划提到9本书，这些书在我看来都是某种类型的代表。但凡我提及的，一定是我看过并爱过的。
我很喜欢一句话，谁年轻时候没爱过个把人渣。它在此时的意思在于，虽然有些书今天的我看来那么小白和无脑，但回想当初，彻夜不眠地在被子里读的，也是它们。
因此我不羞于否认自己曾看过三少的大部分书，也追过西红柿，啃过仙逆，它们，是某一类，而且事实上，是挺重要的一类。当然，人是在成长的，现在的我，已经很难再找到当初看三少小说的感觉。我可以欣喜地宣布我进步了，其实也不得不承认，我老了。成长和老，本来就是很相近的两个词。
扯的优点远，下面正式说说，我以何列出这个清单，又在清单上填了什么。

在我看来，我看过的网络小说可分为三大类。
第一类写的是气血。所谓气血，就是一种感觉，一种情绪。人是情绪化的动物，准确的说是情绪化的群居动物。因此，我们很喜欢从各个地方找到共鸣，尤其是情绪上的共鸣。这种共鸣，最终给我们带来快乐。写气血的书，最终给我们带来的就是快乐。当然，中间可能会有一些波折，如喜怒，如哀思，所谓嬉笑怒骂皆成文章。
这类网络小说是最多的，因为成本是较低的。为何说成本低，因为只要作者自己有情绪，并且能把情绪表现出来，就能打动读书的人。当然，这种成本低也是相对而言，事实上，拥有情绪，尤其是拥有持续的创作情绪是很难的，更难的则是把它们表现出来，特别是在网络小说这种强度极大的写法下。因此，我是要向一日三更的人致敬的，他们使用自己的气血在写作。

第二类小说写的是人情。所谓人情，就是人，以及关于人的生老病死和爱恨冷暖。与描写情绪，通过情绪产生共鸣的第一类小说相比，这一类小说会全面地描写一个人或一群人。这种全面，指的是多角度，多时空。情绪化的小说很容易产生脸谱化的角色，比方说一个高大全的好人和一个十恶不赦的坏人。但是，这种十足的好人和十足的坏人往往是极其稀有的，即不真实的。因此，一个逐渐长大的人会慢慢抛弃只着眼情绪的小说，因为随着他的成长，他会意识到脸谱化的人物和他周围的人是不一样的。
这类小说是优秀的，有一个最简单的标准可以判断，就是五年以后，突然想起以前的某一本小说，你能记住它描写的某个人吗？如果能的话，这本小说对你来说就能算是本优秀的小说。而如果很多人都能这样记得，它就一定是本优秀的小说。

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第三类小说写的是天地。所谓天地，就是作者的世界，他的三观，他的思想。如果说小说的最大成功是刻画了一个个生动的人物，那么作者最大的成功就是让这些人物拧在一起，从各个角度，各个表情阐述作者眼中的世界。这很难，如果说描写情绪的书成功的标志是，让读者被爱不释手，描写人情的书成功的标志是，让读者过目不忘，那描写天地的数应该让读者荡气回肠。
何为荡气回肠，就是在你看到全书完三个字的时候，不由自主地回忆起看这本书第一章时的感觉，不由自主地回味起这本书的点点滴滴，放佛又在作者构建的那个世界里走了一遭。这种回味，是一个读者最美好的体验。

顶

太晚了，先列出提纲吧。为了留个悬念，写个副标题吧。
【关于气血的4部小说】
1.我们的欲望和YY——《》
2.惊！奇！——《》
3.匹夫之吼——《》
4.唯爱永恒——《》
【关于人情的3部小说】
5.凡人的成长——《》
6.无关对错——《》
7.无始无终——《》
【关于天地的2部小说】
8.一壶浊酒——《》
9.三千世界——《》

我不过十六岁。
不是男神，不是土豪，穿不起耐克，披不起阿迪，骑不了帕赛，买不起奔驰；
喝不起星巴克，吃不起肯德基，没有超能力，更不来自星星；
爸妈也需要我养老。
原谅我的放荡不羁，未来需要我去拼搏。
致自己。　

坐等

2.惊！奇！——《鬼吹灯》
《鬼吹灯》，作者：天下霸唱，开始创作时间：2006年。SAYA的一句话点评：洋人探海，华人摸金。
《鬼吹灯》通常被归于灵异类，但灵异本身只是一块布，灵异小说的内核应该在这块布以下。有的灵异小说的内核是天理循环善恶有道，有的内核是执子之手与子偕老，更多的只是单纯为了吓你一跳。《鬼吹灯》，在我看来，它的内核应当是冒险二字。
冒险，在我们平时接触中，是个中性偏下的词儿。可是，对民族这样的整体来说，冒险或者说冒险精神绝不是件坏事儿。如果不冒险，英国或许已经向无敌舰队低头，也没有了日不落帝国的辉煌，同样，美洲的土老帽要是也审时度势，就根本建立不了今天的第一强国。因为，本质上，冒险是一种不满现状的求知欲，一种打破常规的创造欲。
可惜，中华民族，尤其在元明以后，是一个不那么爱冒险的民族。从我们的网络小说中也能看出，像《鬼吹灯》这样的探险小说，真的很少。这种缺乏冒险精神的现状，原因至少有两方面。从文化角度来说，我们农业文明、大陆文明。农业文明的生产基础，使我们的每一代，都需要遵照父辈的经验，踏实听话地精耕细作，否则，会吃不饱，会饿死。商业文明，则潜在地鼓励开拓新商路，并且，基于交易的平等思想，也不至于使权威至上的理念，那么牢不可破。至于游牧业文明，打仗是把好手，天下估计再也没有比打仗更冒险的事儿了。更巧的是，君君臣臣父父子子的儒家思想给我们又加了一把锁，总而言之，提倡守成，不善开拓的毛病，真是遗传的。第二方面，从生产生活的角度来说，中国人太多了，古代到现代，一直如此。人多的后果就是，咱们想要活下去，想要活的好一点，要耗费更多的心血，而冒险这劳什玩意，说实话跟哲学艺术、科学实验一样，都是烧钱的干活，玩得起冒险的人少，冒险精神在民间，自然也基础薄弱。
然而，时代在变化。虽然没有文艺复兴，但自改革开放以来，尤其在看到先富起来的一批人之后，我们至少不那么抵触冒险了（尽管“金饭碗”依然是父辈潜意识的理想）。同时，我们毕竟能吃饱了，有了生存的保证，冒险，才有了土壤。在慢慢形成的物质土壤上，沐浴着改革开放带来的冒险精神之风，可以说，中华民族，在慢慢改变，而《鬼吹灯》，某种程度上是这种变化下必然的产物。
当然，作为一本红遍一时的小说，《鬼吹灯》的成功也依赖于它本身的闪光点。首先，它挑了个好对象。摸金，实在是最适合中国的冒险题材了。中国人对土地的热爱是写在基因里的，简单说，上天和探海，咱没兴趣，至于入地，几千年前就兴趣满满了。摸金这有底蕴、够神秘、充满群众基础（简称一知半解）的行业简直是为冒险小说量身定做的。其次，天下霸唱是下了功夫的，《鬼吹灯》对摸金一行的描述，可谓言之凿凿，有理有据。这种细致、完善的描写，对这本书而言，极大增加了小说的代入感，对整个网络小说圈子来说，更是如同开宗立派，定下门规。
之后，网络上涌现了一大批走白事路线的灵异类小说，但以冒险为内核的并不多。其中值得一提的是南派三叔的《盗墓笔记》，可以说与《鬼吹灯》不相伯仲。可惜的是，由于题材的原因，《鬼吹灯》没有花太多心血在构造人物上。许多年后，读者记住的，更多的只是一种心惊胆颤却欲罢不能的感觉，这不得不说是个遗憾。
但总归，《鬼吹灯》是好的，因为，我们的民族，从踏实到冒险，从守成到创新，是需要时间潜移默化地培养的。而以《鬼吹灯》为代表的探险小说，或许就正在为这个过程添砖加瓦。等哪一天功德圆满，大概新的汉唐盛世，就不远了。