都说佛教在中国是被杀服的，那中国古代究竟有多少和尚武装让统治者要打压他们〜〜还有一说战乱时代和尚没有自己的武装寺庙就要被洗劫〜〜那求中国古代和尚武装的资料@遥想当年少年勇 @君鹏不姓贾

因为统治者利用佛教囤积财富。洗牌后下一任统治者为了获取财富又会清理佛教。之后这些财富又得靠佛教囤积-_-||陷入了循环

　　翁家港之战：（公元1553年嘉靖三十二年）《僧兵首捷记》载：六月初四日，发兵至闵行镇，蔡公牌仰僧兵为前哨。初八日，至新场镇。次日，至南汇嘴中后所扎营。初十日，遣骑兵往六团巡哨，闻有贼百余人在焉。奋力追击，贼惧而逸，只存母子船五只。钻木取火烧去其三，以绝巢穴。余二只亦为风浪所粉。十一日黎明，天员与指挥朱某方议往八团迎贼，留提管僧无极等于六团下营，会韩都司玺委朱指挥往八团巡哨，朱遂先至八团，被贼杀伤部兵二十九人。时六合知县董邦政兵先被贼杀者亦四十人矣。是晚僧兵至八团，驻监生乔镗庄。有杨指挥、樊指挥者，先在庄前扎营。天员令其入内，自以兵捍贼于外。贼使人觇僧多寡，庄人谓之曰：“其数吾不能知，但知其煮粥米一石，每人分啜二碗而已。”贼闻之即走。次日哨探贼在二团三团，天员乃引兵南还。至一团之翁家巷遇敌，已申时矣。天员曰：“天未晚，犹可战也。”率僧兵二十五骑前哨，众兵继之。倭贼登屋了望者二人。天员率诸哨为先锋，月空等排阵于后。见贼下屋，天员心觉其设伏，即冲前堵杀，不容埋伏。贼忙迫换计，裹衣包为八扛饵我兵。天员下令曰：“如有抢倭财物，妨误大事者斩。”众骑不敢有所取。月空、无极横列阵为长蛇之形，韩都司、王守备等继其后，相离约百余步。阵法：两人持长枪，之后铁棍砍刀相间而列，弓弩火器左右参错。阵形既定，各噙靛花一丸于口。倭贼见僧兵列阵，度不能伏，其头目称赵大王者，即举扇招贼归战。诸贼扯去衣袖及内外襟，令人舁一门板，西向植地，以枪支定，二善弩者夹门隐身而立，二小倭递箭于傍。贼酋四十人，俱衣绿，排为一字形当其先，余六十人俱衣绯列于左右，各持兵笼，仰天而揖。揖毕，令刀手驱所掳民抬前所裹衣包八扛，撒地而走。僧兵知其为无用之人，不之迎也，亦莫敢越垒而趋利焉。天员引骑兵左右闪开，诱贼前进。贼先发矢，僧兵亦发矢。天员传令停射交锋，无极摧阵，呼伽蓝三声，大喊：“杀！杀！”长枪手奋勇前戮，贼舞刀乱砍，钩枪手随长枪而进，从隙钩贼之足，箭手发射，铁棍随钩枪而进，击死钩倒之贼，刀手继之。贼一面欲支长枪，又欲却箭，不虞钩蛇循地而至，不能更顾其足也。僧兵临战，暗约以靛青涂面，贼见青脸，红布蒙头，疑为神兵，胆已唬落。战时，左右弓弩火炮齐发，天员引骑兵绕出贼后，韩都司家兵与铳箭手三四十人随之，围贼于中。贼大败，斩首四十余级。贼舍死溃围，骑兵开一角纵之走，匿王氏屋中。僧兵围之，以火攻贼。贼穿壁而逸，半陷入靛坑中，长枪手

中国和尚历朝历代都不是什么好鸟，比如少林寺

这哥们就是塔沟武校出来的

中国古代十大叛军
1.天理教叛军 首脑林清、李文成、冯克善
2.白莲教教团 首脑王聪儿
3.林爽文叛军 首脑林爽文
4.准噶尔汗国 首脑噶尔丹、阿睦尔撒纳、策妄阿拉布坦
5.台湾郑氏集团 首脑郑经、郑克爽
6.云南沐王府 首脑沐天波、沐剑声
7.阿古柏叛军 首脑阿古柏
8.蒲鲜万奴叛军 首脑蒲鲜万奴
9.播州杨应龙叛军 首脑杨应龙、杨兆龙、杨朝栋
10.安史叛军 首脑安禄山、安庆绪、史思明、史朝义