国庆节回家，陪老爷子去赶会，恰逢重阳节，很有意义。
老爷子每年的王市逢会，只有有时间必去，有一
年下
大雨，也赶去了。
这么执着的赶王市会，是因为老爷子的老爷子临终前交待的，所以一直谨记教诲。
在老爷子小时候，得病了，病了一段时间，到处去找医生看，都没看好。家人十分担心害怕，老爷子前面的两个哥哥都得病去世，生怕还有什么闪失。有人建议，去王市集庙上，去烧个香，求个平安。实在没法，只有去庙上上香，上了香，求了庙里给的水，回去真好了。由于老人的临终的交待和救命之恩，老爷子一直不敢忘记，遂，每逢王市集逢会，必赶会。

人多，车多，寄存车子的生意应运而生，
路边的寄存车摊。

女神，可以让我摸摸你的咪咪么我就看看不动，真理

一大早赶去，还没吃早饭，
先吃个粽子和麦酵子。三块钱一碗，老板看我像是从外地回来的，两碗主动优惠到5块钱。
麦酵子在外面，还吃不到。
米酵子，比较书面的叫法是醪糟。

有商家在做推广。两名年轻女子在卖力的扭动身体，跳舞。
吸引了不少人驻足观看，有个农村嫂子，表情比较有意思，即欣赏又有些不好意思，
我想这在大城市看来不足为奇的舞蹈，在乡镇，还是对人们的思想、认识带来一些冲击。

在抖一个超级大的手绢，
这样的手艺表演节目，应该大力提倡。

卖碟片的摊，
没想到的是，生意还很好，
在网络下载非常方便的现在，很多人对买碟片不屑一顾。
农村也需要丰富的精神生活，
政府“文化下乡”工程主导思想是
正确的
，可能送去的文化产品，不一定符合农村的需要。

重阳节不是过去好几天了

农村的孩子也应该拥有美丽的童年，
同在一片蓝天下，拥有同样美好的年华和记忆。

这是一个照相摊，师傅的相机不算落后，就是场景简单了些，
生意很好。
毕竟，谁家的孩子不是父母的心头肉，
父母都想给孩子最好的，
可怜天下父母心。

院子内是一个溜旱冰场。
小男孩，分三次，搬来小板凳，想努力的看见围墙内的世界，
这场景，我感到心酸。
经济发展的不平衡，造成了人口的大量流动，
留守儿童失去了精神依靠，
可能会带来新的“伤痕一代”。

鲜花在摆在乡镇的集市。
农村经济得到了发展，
追求生活品质的需求得到了释放。

两家传统大烧饼摊。
王市烧饼，我感觉不如展沟烧饼。

王市的大煎包，我最爱！！！
现场制作冰糖葫芦，看着诱人！
小时候，老爷子带我赶会，每次都不忘搞一碗狗肉汤，那时候的记忆就是很咸。
这次，吃着味道很好，传统的做法，吃着放心。
走时候，又买了些带着，熟狗肉，35元一斤。
王市的卤羊肉也算是一个特色，
40元一斤。
这个大家都知道的。
小时候，妈妈为了改善口味，每到夏天总是去河边摸些螺丝回来，炒着吃，记得非常下馒头~
再看到，有些担心卫生、

逢会的意义，在于休闲，在于给农民一个交流的机会，可能就是半斤小酒，可能就是一碗狗肉汤，还有意义在于准备新的农事，准备新的农具。
这些农具，你认识几个？
其实，大部分人脱离农村也不过刚刚一两代人而已。
这叫案板，是用来擀面条、蒸馒头用的，
这是整体橱柜、集成厨房的始祖。。
纯手工制作的已不多，等这些老人不在了之后，我想也没有年轻人愿意做这些东西，当然，可能也没人愿意买这些东西。
守望的老人。
有对生活的守望，也有对自己技艺的守望。
各种大小规格的擀面杖，
小的才五元，这价格怎么弥补老人打磨擀面杖的时光价值？
条凳，
农村曾经的红白喜事，可少不了它！

篦子，
农村的地锅大灶才用的上，
如今也是越来越少。
手工制作精致的箩。

柿子，老家院子里有一颗柿子树，
总是有涩涩的记忆！
农村的集市上，总少不了吆喝老鼠药的声音！
城里流行的烤鸡腿等，
也在乡镇流行，
我看到后，
总有粗制滥造，不放心，不安全的感觉。
弹弓
传统的剃头匠，
还服务于很多老人。
套圈，
三个人，套了十五元钱，
斩获四件物品，
东西都是不需要的，
也是为了怀念过去吧。
曾经，老爷子的手很准，
是套圈高手，如今，也只能凭运气了。
捉回家的小鸡，
养大后，可是，正宗的土鸡啊！

多图，竟然没人回复啊！

同王市，已阅

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