生命本无所谓意义!赋予其何观念 即生起何意义,从此句悟入吧
佛道双修吧
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明神俗人1 楼主
佛陀教我念咒语,囗念咒语听咒语,咒语咒语直念去,原来佛陀念咒语[哈哈]
2014年09月27日 04点09分 1
level 8
明神俗人1 楼主
所幸天地间的事都可以借钱来玩 “念佛的是谁?”“就是我!”骂人的是我!穿衣吃饭的是我!拉屎撒尿的也是我,喜怒哀乐的还是我。不是我,哪会参?不是我?还是谁?这顶天立地,孤零零,肃然独立的就是我。“天上天下,唯我独尊。”释迦牟尼一生下地来就告诉你,一句话就说完了。噫!你这不就翻过来了吗?提起即用,放下便休。
2014年09月27日 04点09分 2
level 8
明神俗人1 楼主
声闻不知圣心。本无地位因果阶级。心量妄想。修因证果。住于空定。八万劫二万劫。虽即已悟。悟已却迷。诸菩萨。观如地狱苦。沈空滞寂。不见佛性。若是上根众生。忽尔遇善知识指示。言下领会。更不历于阶级地位。顿悟本性。故经云。凡夫有反覆心。而声闻无也。对迷说悟。本既无迷。悟亦不立。一切众生。从无量劫来。不出法性三昧。长在法性三昧中。著衣吃饭。言谈祗对。六根运用。一切施为。尽是法性。不解返源。随名逐相。迷情妄起。造种种业。若能一念返照。全体圣心。汝等诸人。各达自心。莫记吾语。纵饶说得河沙道理。其心亦不增。纵说不得。其心亦不减。说得亦是汝心。说不得亦是汝心。乃至分身放光。现十八变。不如还我死灰来。淋过死灰无力。喻声闻妄修因证果。未淋过死灰有力。喻菩萨道业纯熟。诸恶不染。若说如来权教三藏。河沙劫说不尽。犹如钩锁亦不断绝。若悟圣心。总无余事。久立珍重。
2014年09月27日 10点09分 4
level 6
你生气,是因为自己不够大度;
你郁闷,是因为自己不够豁达;
你焦虑,是因为自己不够从容;
你悲伤,是因为自己不够坚强;
你惆怅,是因为自己不够阳光;
你嫉妒,是因为自己不够优秀……
凡此种种,每一个烦恼的根源都在自己这里。
搬回的
2014年09月28日 11点09分 5
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