一条河，有人在梳妆
一条河，有人在吟唱
我捧起河里的露珠，让它们汇成的水流抚过我的指缝之间，一如千年前的你
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太原早秋
朝代：唐代
作者：李白
原文：
岁落众芳歇，时当大火流。霜威出塞早，云色渡河秋。
梦绕边城月，心飞故国楼。思归若汾水，无日不悠悠。

《诗经》唐风12首
唐风：是诗经国风中的内容。
山西境内有两处以“唐”命名的地方，一处在太原，一处在临汾（古称平阳）。传说是尧帝建都在了太原，后来又迁都到了平阳；但也有可能是尧帝建都平阳，后来迁都到了晋阳。基本上可以肯定，唐风是山西临汾一带流行的调子。唐地在春秋时期属于晋国，其情调比较忧伤、苦涩，多有人生之悲。——整理自中华书局版《诗经》
唐风共有十二首诗。包括：蟋蟀、山有枢、扬之水、椒聊、绸缪、杕杜、羔裘、鸨羽、无衣、有杕之杜、葛生、采苓。

唐风 蟋蟀
蟋蟀在堂，岁聿其莫⑴。今我不乐，日月其除⑵。无已大康⑶，职思其居⑷。好乐无荒，良士瞿瞿⑸。蟋蟀在堂，岁聿其逝。今我不乐，日月其迈⑹。无已大康，职思其外。好乐无荒，良士蹶蹶⑺。蟋蟀在堂，役车其休⑻。今我不乐，日月其慆⑼。无已大康，职思其忧。好乐无荒，良士休休⑽。[1]
⑴聿（yù）：作语助。莫：古“暮”字。⑵除：过去。⑶无：勿。已：甚。大（tài）康：过于享乐。⑷职：相当于口语“得”。居：处，指所处职位。⑸瞿瞿（jù）：警惕瞻顾貌；一说敛也。⑹迈：义同“逝”，去，流逝。⑺蹶蹶（jué）：勤奋状。⑻役车：服役出差的车子。⑼慆（tāo）：逝去。⑽休休：安闲自得，乐而有节貌。[2]
白话译文
蟋蟀在堂屋，一年快要完。今我不寻乐，时光去不返。不可太享福，本职得承担。好乐事不误，贤士当防范。蟋蟀在堂屋，一年将到头。今我不寻乐，时光去不留。不可太享福，其他得兼求。好乐事不误，贤士该奋斗。蟋蟀在堂屋，役车将收藏。今我不寻乐，时光追不上。不可太享福，多将忧患想。好乐事不误，贤士应善良。

山有枢
山有枢，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉。山有栲，隰有杻。子有廷内，弗洒弗埽。子有钟鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。
[题解]这是一首讽刺贵族们要懂得及时享乐的诗，诗人借反语讽刺了剥削者守财至死的可笑心理.
[注释]1、枢（舒shū）、榆（余yú）、栲（考kǎo）、杻（扭niǔ）：皆为树木名。2、《集传》：“枢，荎（池chí），今刺榆也。”陈藏器《本草拾遗》：“《诗》之枢，即刺榆；《诗》之榆，即大榆，白榆。”3、曳（叶yè）：拖。娄：即“搂”，用手把衣服拢着提起来。《正义》：“曳娄俱是着衣之事。”4、宛：通“菀”，萎死貌。5、《毛传》：“栲，山樗（初chū，臭椿）。杻，檍（亿yì）也。”《传疏》：“山樗与樗不同。……叶如栎木，皮厚数寸，可为车幅，或谓之栲栎。”6、廷：指宫室。7、埽（扫sào）：通“扫”。8、考：敲。9、保：占有。10、永：《集传》：“永，长也。……饮食作乐，可以永长此日也。
”[参考译文]山坡上面有刺榆，洼地中间白榆长。你有上衣和下裳，不穿不戴箱里装。你有车子又有马，不驾不骑放一旁。一朝不幸离人世，别人享受心舒畅。山上长有臭椿树，菩提树在低洼处。你有庭院和房屋，不洒水来不扫除。你家有钟又有鼓，不敲不打等于无。一朝不幸离人世，别人占有心舒服。山坡上面有漆树，低洼地里生榛栗。你有美酒和佳肴，怎不日日奏乐器。且用它来寻欢喜，且用它来度时日。一朝不幸离人世，别人得意进你室。

扬之水
扬之水①，白石凿凿②。素衣朱襮③，从子于沃④。既见君子⑤，云何不乐⑥？扬之水，白石皓皓⑦。素衣朱绣，从子于鹄⑧。既见君子，云何其忧？扬之水，白石粼粼⑨。我闻有命⑩，不敢以告人。
【注释】①扬：激扬。②凿凿：鲜明貌。③襮（bó 勃）：绣有黼文的衣领。④沃：曲沃，地名，在今山西闻喜县东北。⑤既：已。君子：指桓叔。⑥云：语助词。⑦皓皓：洁白状。⑧绣：刺方领绣。鹄：邑名，即曲沃；一说曲沃的城邑。⑨粼粼：清澈貌。形容水清石净。⑩命：政令。
【译文】激扬的河水不断流淌，水底的白石更显鲜明。想起了白衣衫红衣领，跟从你到那沃城一行。既然见了桓叔这贤者，怎不从心底感到高兴。激扬的河水不断流淌，冲得石块更洁白清幽。想起白内衣和红绣领，跟从你到那鹄城一游。既然见了桓叔这贵人，还有什么值得去忧愁。激扬的河水不断流淌，水底的白石更显晶莹。当我听说将有机密令，怎么也不敢告诉别人。[1]

椒聊
椒聊之实①，蕃衍盈升②。彼其之子，硕大无朋③。椒聊且④，远条且⑤。椒聊之实，蕃衍盈掬⑥。彼其之子，硕大且笃⑦。椒聊且，远条且。[1]
【注释】①椒：花椒，又名山椒。聊：同“莍”，亦作“朻”、“梂”，草木结成的一串串果实。闻一多《风诗类钞》：“草木实聚生成丛，古语叫作聊，今语叫作嘟噜。”②蕃衍：生长众多。盈：满。升：量器名。③硕：大。朋：比。④且（jū 居）：语末助词。⑤远条：指香气远扬。一说长长的枝条。条：长。⑥掬（jū 居）：“掬”的古字，两手合捧。又，《周礼·考工记·陶人》疏引《小尔雅》云：“匊，二升。”亦通。⑦笃：厚重。形容人体丰满高大。
【译文】花椒子一串串，繁多采满一升。他那个人儿呀，高大与众不同。一串串花椒呀，香气远远飘动。花椒子一串串，繁多采满一捧。他那个人儿呀，体态粗壮厚重。一串串花椒呀，香气远远飘动。[1]

杕杜
有杕之杜①，其叶湑湑②。独行踽踽③。岂无他人？不如我同父④。嗟行之人，胡不比焉⑤？人无兄弟，胡不佽焉⑥？有杕之杜，其叶菁菁⑦。独行睘睘⑧。岂无他人？不如我同姓⑨。嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不佽焉？[1]
3注释译文编辑【注释】①有杕（dì 地）：即“杕杕”，孤立生长貌。杜：木名。赤棠。②湑（xǔ 许）：形容树叶茂盛。③踽踽（jǔ 举）：单身独行、孤独无依的样子。④同父：指同胞兄弟；一说同祖父的族昆弟。⑤比：亲近。⑥佽（cì 次）：资助，帮助。⑦菁菁：树叶茂盛状。⑧睘睘（qióng 穷）：同“茕茕”，孤独无依的样子。⑨同姓：一母所生的兄弟。姓，生。
【译文】路旁赤棠孤零零，树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人，不如同父兄弟亲。叹息来往过路人，为何不与我亲近？兄弟不在无依靠，为何不将我帮衬？路旁赤棠孤零零，树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人，不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人，为何不与我亲近？兄弟不在无依靠，为何不将我帮衬？[1]

羔裘
羔裘豹祛①，自我人居居②！岂无他人？维子之故③。羔裘豹袖④，自我人究究⑤！岂无他人？维子之好。[1]
【注释】①羔：羊之小者。祛（qū 区）：袖口，豹祛即镶着豹皮的袖口。②自我人：对我们。自，对；我人，我等人。居（jù 句）居：即“倨倨”，傲慢无礼。③维：惟，只。子：你。故：指爱。或作故旧，也通。④袖（xiù 袖）：同“袖”。⑤究究：恶也，指态度傲慢。
【译文】穿着镶豹皮的袖子，对我们却一脸骄气。难道没有别人可交？只是为你顾念情义。（此句旁白：只有你我是故旧？）豹皮袖口的确荣耀，对我们却傲慢腔调。难道没有别人可交？只是为你顾念旧交。[1] （此句旁白：非要同你相处好？）

鸨羽
肃肃鸨羽①，集于苞栩②。王事靡盬③，不能艺稷黍④。父母何怙⑤？悠悠苍天！曷其有所⑥？肃肃鸨翼，集于苞棘⑦。王事靡盬，不能艺黍稷。父母何食？悠悠苍天！曷其有极⑧？肃肃鸨行⑨，集于苞桑。王事靡盬，不能艺稻粱。父母何尝？悠悠苍天！曷其有常⑩？[1]
①肃肃：鸟翅扇动的响声。鸨（bǎo 保）：鸟名，似雁而大，群居水草地区，性不善栖木。②苞栩：丛密的柞树。苞，草木丛生；栩，柞树。③靡：无，没有。盬（gǔ 古）：休止。④艺：种植。稷：高粱。黍：黍子，黄米。⑤怙（hù 户）：依靠，凭恃。⑥曷：何。所：住所。⑦棘：酸枣树，落叶灌木。⑧极：终了，尽头。⑨行：行列。一说鸨腿；一说翅。⑩常：正常。
【译文】大雁簌簌拍翅膀，成群落在柞树上。王室差事做不完，无法去种黍子和高粱。靠谁养活我爹娘？高高在上的老天爷，何时才能回家乡？大雁簌簌展翅飞，成群落在枣树上。王室差事做不完，无法去种黍子和高粱。赡养父母哪有粮？高高在上的老天爷，做到何时才收场？大雁簌簌飞成行，成群落在桑树上。王室差事做不完，无法去种稻子和高粱。用啥去给父母尝？高高在上的老天爷，生活何时能正常？[1]

无衣
岂曰无衣？七兮①。不如子之衣②，安且吉兮③？岂曰无衣？六兮④。不如子之衣，安且燠兮⑤？
①七：虚数，言衣之多；一说七章之衣，诸侯的服饰。②子：第二人称的尊称、敬称，此指制衣的人。③安：舒适。吉：美，善。④六：一说音路，六节衣。⑤燠（yù 玉）：暖热。
【译文】难道说我没衣服穿？我的衣服有七件。但都不如你亲手做的，既舒适又美观。难道说我没衣服穿？我的衣服有六件。但都不如你亲手做的，既舒适又温暖。[1]

葛生
葛生蒙楚①，蔹蔓于野②。予美亡此③，谁与独处！葛生蒙棘④，蔹蔓于域⑤。予美亡此，谁与独息！角枕粲兮⑥，锦衾烂兮⑦。予美亡此，谁与独旦⑧！夏之日，冬之夜⑨。百岁之后，归於其居⑩！冬之夜，夏之日。百岁之后，归於其室！[1]
【注释】①葛：藤本植物，茎皮纤维可织葛布，块根可食，花可解酒毒。蒙：覆盖。楚：灌木名，即牡荆。②蔹（liǎn 敛）：攀缘性多年生草本植物，根可入药，有白蔹、赤蔹、乌蔹等。③予美：我的好人。郑笺：“我所美之人。”朱熹《诗集传》：“妇人指其夫也。”亡此：死于此处，指死后埋在那里。④棘：酸枣，有棘刺的灌木。⑤域：坟地。毛传：“域，营域也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》：“营域，或作茔域，古为葬地之称。《说文》：‘茔，墓地也’是也。”⑥角枕：牛角做的枕头。据《周礼·王府》注，角枕用于枕尸首。粲：同“灿”。⑦锦衾：锦缎褥。闻一多《风诗类钞》：“角枕、锦衾，皆敛死者所用。”烂：灿烂。⑧独旦：朱熹《诗集传》：“独旦，独处至旦也。”旦，天亮。一说旦释为安，闻一多《风诗类钞》：“旦，坦。”“坦，安也。”⑨夏之日、冬之夜：夏之日长，冬之夜长，言时间长也。⑩其居：亡夫的墓穴。下文“其室”义同。
【译文】葛藤生长覆荆树，蔹草蔓延在野土。我爱的人葬这里，独自再与谁共处？葛藤生长覆丛棘，蔹草蔓延在坟地。我爱的人葬这里，独自再与谁共息？牛角枕头光灿烂，锦绣被子色斑斓。我爱的人葬这里，独自再与谁作伴？夏季白日烈炎炎，冬季黑夜长漫漫。百年以后归宿同，与你相会在黄泉。冬季黑夜长漫漫，夏季白日烈炎炎。百年以后归宿同，与你相会在阴间。[1]

采苓
采苓采苓①，首阳之巅②。人之为言③，苟亦无信④。舍旃舍旃⑤，苟亦无然⑥。人之为言，胡得焉⑦？采苦采苦⑧，首阳之下。人之为言，苟亦无与⑨。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？采葑采葑⑩，首阳之东。人之为言，苟亦无从。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？
【注释】①苓：通“蘦”，一种药草，即大苦。毛传：“苓，大苦也。”沈括《梦溪笔谈》：“此乃黄药也。其味极苦，谓之大苦。”俞樾《群经评议》：“诗人盖托物以见意，苓之言怜也，苦之言苦也。”旧注或谓此苓为甘草，非。②首阳：山名，在今山西永济县南，即雷首山。③为（wěi伪）言：即“伪言”，谎话。为，通“伪”。④苟亦无信：不要轻信。⑤舍旃（zhān瞻）：放弃它吧。舍，放弃；旃，“之焉”的合声。⑥无然：不要以为然。⑦胡：何，什么。⑧苦：苦菜，野生可食。⑨无与：勿用也。指不要理会。⑩葑：芜菁，大头菜之类的蔬菜。
采黄药啊采黄药，首阳山顶遍地找。有人专爱造谣言，切勿轻信那一套。别信它呀别信它，流言蜚语不可靠。有人专爱造谣言，到头什么能捞到？采苦菜啊采苦菜，首阳山脚遍地找。有人专爱造谣言，切勿跟随他一道。别信它呀别信它，流言蜚语不可靠。有人专爱造谣言，到头什么能捞到？采芜菁啊采芜菁，首阳东麓遍地找。有人最爱说假话，切勿信从随他跑。别信它呀别信它，流言蜚语不可靠。有人专爱造谣言，到头什么能捞到？[1]

泛楼船兮济汾河(￣∇￣)