（搬楼）沉重和现实的五班、华丽和虚幻的老A，刚七连是传统中国和集体主义的回归。声明：内容搬自：https://tieba.baidu.com/f?kz=3169074011楼，肚肚

（搬楼）沉重和现实的五班、华丽和虚幻的老A，刚七连是传统中国和集体主义的回归。声明：内容搬自：https://tieba.baidu.com/f?kz=316907401我一直认为荒野五班的戏是本剧的精华所在、是现实生活的真切反映；老A是理想梦幻之地、强调个性张扬和现代社会合作的一种兼容并蓄的理想状态；而刚七连是传统中国和集体主义的回归。我发现很多似乎观众更喜欢钢七连的戏，我们的政府和大众媒体也更加喜欢把钢七连的精神拿出来宣传。我觉得很可惜，一味强调七连的精神，会走向宗教似的简单粗暴，甚至可能走向抑制个人思想自由的极端情况。好在，作者通过笔下的五班和老A所这的两种截然相反的人文精神世界，平衡了七连精神里的那个极端走向。所以，我对作者的“悲悯情怀”的认可，不在于七连的故事；而是在于作者既能购怀揣对五班平凡士兵的敬重，同时又不放弃追求老A那种可以同时尊重个人本体和社会大我的理想境界。看到央视和主流媒体，忽视五班和老A那一段，把宣传重点放到七连。只能感叹我们还要走很长的路，何时作者要表达的‘如何在困境之中获自由’的主题可以不被片面曲解呢？本来想聊聊表演的感受，但是说远了。。。作者： 221.137.233.* 2008-1-31 02:18 　 回复此发言 48 回复：《士兵突击》主要角色塑造的成败（全文）再说一句，从故事剧本的三断落：五班-〉七连-〉老A。我认为，从故事结构和内涵而言，格局最小的就是七连那一段。五班太过沉重和现实、老A太过华丽和虚幻；前者的困境无明确的解决之法，后者的幻境也无明确的实践之路（或者有类似的，但不是中国国情的）。只有钢七连的‘不抛弃、不放弃’，是可以触摸、可以解释的，所以中国人骨子里的实用主义和简单主义的精神会驱使大众热捧钢七连。但是，俺更希望看到有一天大众愿意花大力去思索和关注困境产生的根源，去探索如何实现人与社会的和谐，以及创造公平公正的社会来降低个人打破困境的难度。而不是偷懒的用‘不抛弃、不放弃’，‘好好活，有意义’就打发了这部作品。像伍六一说的就这样打发一部有更多内涵的作品，实在太容易了，太简单了。作者： 221.137.233.* 2008-1-31 03:00 　 回复此发言 49 回复：《士兵突击》主要角色塑造的成败（全文）赞47和48楼大部分媒体和观众忽略编剧通过五班和老A要传达的精神很多人的 士兵突击=钢七连这其实是遗憾 对编导，对大部分观众都是这部戏大部分的思考不都是在五班和老A吗寂寞 被忽略 坚守 随大流 放纵......----五班生命 军人 活着 个人 集体 过程 结果......----老A作者： 殷勤弄吉他 2008-1-31 09:42 　 回复此发言

我很认同47楼的观点。《士兵突击》在我眼里更像一个现代寓言，而非军旅大戏，既然是寓言，荒原五班、钢七连、老A应该都有其象征意义。荒原五班更象征现实社会，在荒原上站岗放哨的经历不是每个人都有的，可谁都应该经历过那种选择，那种在应该与现实中的何去何从的选择；也应该经历过那种寂寞，那种不被认同的寂寞，可是在这种选择与寂寞之中，你是老马，是李梦，是老魏，是薛林，还是……当然，大多数时候我们都不是许三多。这才是许三多最可贵的地方！所以我认为真正的考场是五班！许三多和成长都通过了五班的考试！钢七连的戏为什么最为大家所认同，因为这一段以情动人。几乎所有煽情的戏都在这里，我觉得钢七连象征着情感世界，通过钢七连，我们看到了每个人的内心世界，这里是真正的军营，简单而快乐，就算有泪水，也是年少轻狂，幸福时光啊！老A的戏是最引起争议的，争议的本身在于演员，在于剧本，我倒觉得更在于老A本身的神秘。看了《士兵》后对老A神秘的意犹未尽，又去看了几本关于特种部队的文章和小说 ，觉得他们的生活比任何人演绎的都更精彩，更刺激。所以老A象征着一种境界，一种人人都渴望达到但大多数人都达不到的一种境界，在这里，任何人性的弱点都会被放大，被剖析，让人如坐针毡……成长说五班是班长的坟墓，孬兵的天堂，那么钢七连就是强者的天堂，老A则是智者的盛宴。在钢七连，人人都可以体会强者的快乐，而在五班和老A，人人都要反思，毕竟剖析灵魂的血与痛不是人人都愿意的。作者： 以史鉴今 2008-1-31 15:09 　 回复此发言

事实上，我开始决定去看这部剧，是因为《南方周末》的影评，而这篇打动我的影评就是着眼于草原五班的“现实困境”的，对钢七连和老A基本没有提到。果然这和该报关注现实中国的定位很符合啊。作者： 爱喝茶的猫1121 2008-1-31 15:11 　 回复此发言 赞成47、48楼，分析深刻。我也觉得最有嚼头的戏是五班这一段。可惜各电视台播放时删得最多的也是他们。所以很多人断章取义只能看到表面的浮夸，而看不到它的精髓。那个249，脑子不知什么做的，此剧的成功，一半得归功他的台词，怎一个“强”字形容，简直句句可挂起来卖。作者： 想到如何得到 2008-1-31 15:13 　 回复此发言 老Ａ的信念是在没有希望的情况下仍然能活，仍然坚守自己的信念．这种精神其实也是现实社会中需要的．其实我们的内心都向往着纯洁美好的东西，但在现实中面对无数的恶行恶状，有多少人能坚持自己的本真呢？看到恶人在自己的头上作威作福，看到社会上物欲横流，看到自己的努力无数次地被否定，我们能否坚持自己？另一方面，面对名利权的诱惑，面对无时无处不在的竞争压力，我们能否舍利取义，舍己为人？多扪心自问一下吧．靠一部电视剧是解决不了人生的难题的，但编剧和导演，包括演员们给了大众一些精神上的慰藉，让我们看到大多数的人还是向往光明，渴望自己能突出困境，有一个共同的精神家园．五班的枯燥，和我们日复一日的职场生活何其类似，钢七连的团队精神和企业倡导的核心价值又多么想像，老Ａ的在绝望中寻找希望，又给了我们多么有力的支撑！所以才会有这么多的人喜欢士兵突击，有这么多人聚在这里，相互取暖．但在ＨＣ之后，更多的应该是理性的思考，我们今后怎么办？作者： 松子落 2008-1-31 21:40 　 回复此发言 虽然能理解你的担忧，但窃以为提倡“不抛弃不放弃”并不一定简单等同会“走向宗教似的简单粗暴，甚至可能走向抑制个人思想自由的极端情况。 ”也许，在中国目前的构架中，对普通大众来说，这种精神正是人们内心的一种现实需要。呵呵。这样，大家才能重新去思索，去关注，去探讨，去创造，从而客服困难建立社会公正的环境。作者： 史今加油 2008-2-3 13:44 　 回复此发言

上面的观点独到!

144 回复：回复101：《士兵突击》主要角色塑造的成败（全文）这几天，想了很多，是因为看了47，48 楼的文章后，不能忘怀。总觉得它提醒了我们什么，把我们带到了一个新的视角去看《士兵突击》的创作意图。作者的角度之独特，笔锋之犀利，更激发了我们思考的冲动。本来打算收收心，好好工作和学习的，但又觉得与其闷着憋着， 不如把自己的想法说出来，然后轻装上路。思路是这样的：我们每个人都会从不同的角度去审视和分析一件事，一个人，一部作品，对《士兵突击》也一样。如今，《士兵突击》所引起的社会效果不容忽视，于是就有了社会舆论界、主流媒体对这部作品的关注和解说。任何一个政府都会找到一个切入点来园释它的统治理念，而在政府控制下的媒体和宣传机构就会随之把这种理念发扬光大，以期社会的平衡状态。而这个切入点是什么呢？它一定是能代表一个民族传统文化的道德风范的理念。这就是47、48楼文章所质疑的——我们应该更看重哪种精神文化？也是作者所担心的主流媒体片面强调“钢七连”的精神文化是否误导了大众的审视角度，亦或曲解了兰小龙的创作意图？我觉得这个问题是永远找不到答案的。我们只能认识到，社会主流媒体偏重哪一种文化精神是一个社会现象，而任何一种现象的存在都有它的渊源和使其存在下去的基础。我们作为一部作品的观众，无法向央视呼吁——请你们把视角换换吧！我们所能做的只有思考和探讨，同时庆幸主流媒体们至少发扬光大了积极、正面的“不抛弃、不放弃”精神，而不是对广大民众的欺骗和愚弄。然而，《士兵突击》毕竟是一部文学作品，而文学又是艺术的一种表现形式。艺术，之所以称之为艺术，是因为它有着不败的生命力，人们能仰视它的永恒。比如贝多芬、莫扎特的音乐作品，俄国十八、十九世纪的文学作品，中国的唐诗宋词，巨著《红楼梦》，等等等等。自从有了人类文明，就产生了艺术。那么，什么是艺术呢？它又为什么与人类相伴相随呢？艺术是人类创造出的最高级的精神产品，它能触及人的灵魂。通过与艺术作品的接触，人能 找到共鸣，能把他灵魂最深处的东西得以宣泄、释放、解脱。它应该不带有社会的功利性。比如一幅摄影作品，或一幅山水画，它带给人们的除了美感的享受，应该能掀动一些人的爱的情怀，或天人归一的永恒感。当然，如果社会的主流媒体硬说是祖国的社会主义大好河山激发了人们的壮志情怀，那我也无法争辩。但我在这里说的是一部作品的经久不衰的生命力源于他的艺术性，而不是社会功利性。是人就离不开艺术，人的灵魂离不开艺术，——这就是艺术永恒的生命力所在！这也是广大民众喜爱《士兵突击》的根本原因。如康洪雷所说，这部作品触及到人们内心深处最柔弱的角落。当然，《士兵突击》作为一部文学作品，是否达到了艺术的高级境界，在这里不作讨论。但至少，从文学艺术作品的角度去看《士兵突击》是应该被接受的审视方法，就像我们从社会效果的视角去看《士兵突击》也是一种审视方法一样。这样的审视方法，其理念依据就是：文学作品作为艺术的一种表现形式，它对人类的贡献应该是它对人性的展示和挖掘，而不是对社会功利需求的宣传和呼应。那么，从文学创作的角度看，“钢七连”也是兰小龙在剧中设置的一个“困境”，它的作用和五班、老A是一样的，也是使许三多历练成长的一个环境场所。这就好像我们上一代人，先是在农村插队，后又招工回城，然后1977 年又有了考大学、上大学的机会。。。。。他们所走过的每一个环境场所都是他们历练成长的必经之地，每一个辗转之地都带着新的挑战。许三多也一样，在五班的隐忍和坚持使他有机会到了钢七连；在钢七连他成为军事技能过硬的标兵，使其进入老A具备了条件、奠定了基础。更重要的，他是带着“不抛弃、不放弃”的信念进入老A 的，这一点非常重要，这就是他的成长——从在五班本性的坚持到钢七连的精神的锤炼。最后在老A, 他受到的是更严酷的心理素质的磨练和面临高压绝境的作战技能，使他完成了不断迎接挑战、接受挑战的全过程。从全剧的结构看，钢七连这一场景的设计，以及它的“不抛弃、不放弃”精神是起着承上启下的作用，为人物的发展 做了重要贡献，它的安排是完全必要合理的。从尊重客观现实的角度看，钢七连代表着我国军队文化精神的主体，广大士兵、军官都是在这样的军队环境渡过他们的军事生涯的，而不是在五班偏远的驻守地，或老A 步兵的巅峰渡过的。所以，军队主体文化的发扬光大是可以被理解和接受的。本想再说说“困境中获得自由”这一主题，但时间有限，而且有点儿跑题了。花这么多时间不为别的，就为搞明白我们能从两个不同的视角看《士兵突击》——社会的，和文学艺术的。搞明白了心里舒服。本篇没有经过深思 熟虑，只是想到哪，写到哪。权当向大家作个“思想汇报”吧。作者： 原8楼 2008-2-5 01:48 　 回复此发言

145 回复144：《士兵突击》主要角色塑造的成败（全文）原8楼这一贴的确深刻，引人思索。我尤其同意你所要强调的这样一个意思：艺术作品重在挖掘和表现，而不是自以为是地提倡或呼唤。当然作品的创造者（编剧、导演、演员）永远是通过作品表达自己对生活的态度和理解，但是好的作品所体现的价值观是多元的，是开放的，是留给观众代入、评判和思索的。所以士兵突击是好剧，它不偏废于某一个人物，每个角色都有自己的闪光点，我们每个人都能在这些角色里看到自己的影子，也看到自己的理想人格。同时我完全赞同你剖析的剧情结构，五班、七连、老A均不可或缺，也无所谓谁更重要。即使到了老A，并不就是肤浅的成功，许三多遇到了根本的挑战：对人生的意义的认识。作为观众，我佩服编剧的高明与智慧，我更高兴于这一开阔的视野：每个人都可以在这几个不同的阶段思考自己的生活。你需要什么，你喜欢什么，你追求什么，见仁见智，我们更应学习这种宽容的心胸，所以正如你所说，不抛弃不放弃没有理由贬低。任何东西都有它的局限，我们不能期望士兵突击就是人生的答案，更不能强求它于社会于民族的使命。它已经是百花齐放了，我们有幸能欣赏，已是乐莫大焉。作者： 低头终不说 2008-2-5 08:23 　 回复此发言

196 回复：回复101：《士兵突击》主要角色塑造的成败（全文）这个帖子让我有遇到知音的感觉.好多感受是我一直有且一直放在心里面的,今天看到有人把它说出来,很开心.我最喜欢五班的戏,理解那里的人的状态.我同样反感媒体不负责地一味强调钢七连那六个字.观众真幸福,有这样好的一个剧组.楼主说的是,这部戏给了我们太多东西,不表达点什么过意不去.所以这个帖我一定要顶一下!作者： yinaf 2008-2-18 13:12 　 回复此发言

顶!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

我倒认为三段不分彼此，都表现了作者249对人生问题的思考。钢七连远不止集体主义这么简单，因为我们没有看到她的辉煌，承受的却是她的解散之痛。“木秀于林，风必摧之”，“强极则辱，情深不寿”，我觉得作者再一次印证了这些道理~~老A更像一个精英云集的职场，竞争与合作、个人与团队、目标与手段、残酷与实力……，不是理想的境界，更不是梦幻世界，她只是一个精英世界的生存法则~（不管木木是不是精英，但袁朗、吴哲、柘永刚们，确实是军中精英）

很是赞同这一点-——真正的考场是五班！许三多和成长都通过了五班的考试！精辟！

拎上来！

很是赞同这一点-——真正的考场是五班！许三多和成长都通过了五班的考试！ 精辟！ 作者： 卓雅的橄榄枝 2008-2-20 15:31 　 回复此发言 -------------------------------------------------虽然他们通过考试的动机和方式完全不同。

看完士兵，回想起来，真正让人觉得回味悠长的就是五班，剧中展示出的那种平凡和寂寞，坚持和信仰，让我从中感悟到很多。所以我也很赞同一种说法：士兵突击不是军旅戏，而是励志戏，让每一个平凡的人都能从中找到生命力量。

我觉是一个寂寞到辉煌在到寂寞在到辉煌的过程.还是应该说许三多是主线,他先是在五班经历了寂寞和平凡,虽然他未曾感觉到过,之后他再次回到钢七连,成为尖子.钢七连的解散让他再次的回到了寂寞和平凡,但这回他感觉到了,而且深深的感觉到了.在师里局域网里你看不到他的名子,仅仅的一次也是卫生标兵,所以他的辉煌随着钢七连的解散也消失了,他又回到了他的寂寞和平凡.之后他进了老A,连他自己都说现在他和成才盖住了六一.他不在寂寞和平凡,他可以和成才在一起,不用在看连长给他的碟来打发时间和怀念七连,因为他有了新的挑战.成才,连长也和许三多一样.其实许三多的经历我们都会也有可能经历和经历过.平凡和辉煌总是在我们生活中交替出现,只是我们的辉煌和平凡不一样罢了.就象你是班里的尖子,可是高考就你落榜了,你过去的辉煌随着你落榜消失了,但你经过复习考入了重点大学,这样你平凡又随着你的中举而再次辉煌,所以我觉的五班,七连,老A这三个都是缺一不可的,没有了哪一个都没有我们看到成长的许三多,也就看不到我们自己.至于哪个更说明了现实意义,那是我们自己对剧情的理解和人生的感悟不同.

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人生不能没有钢七连，否则太沉重。我们需要一个童话来巩固美好的希望，我们更需要一段温暖内心的幸福时光。

同感！一直觉得主流媒体一味强调 看中七连很不公平 其实这个片子真正让我思考反思起来的恰恰就是五班和老A 尤其是老A那里 袁朗对成才说的话 简直对自己是当头一棒 让我第一次反思自己 总觉得钢七连的确是让人热血沸腾的青春 就是那种传统意义上的军人 喊着那句口号 惦念着光荣的连史 很动人 很感人 更多的是引起人感性上的共鸣 而老A却是引起人理性上的共鸣 直达人性深处！袁朗对成才说的话何尝不是对我们所有人说的话 不是对我们现实社会中人的剖析？钢七连让人感动 沸腾 而老A才真正让我反思 成长起来！

老A里的生活并不是每个人都能体会的。华丽和虚幻，我倒是觉得过於残酷和现实……至少在钢七连，还有浓浓的情谊，但老A，身为老A的一员，自己所面对的是无法预料的，也许下一刻就是死亡。当我们正在相守著温情的时候，总要有一些人牺牲自己的幸福冲在第一线，为了保护我们这些相守温情的人。总之，在我心里，五班，七连，老A，都是集合著中国传统的地方，因为什麽，因为在那些个地方的，不是别人，而是我们中国人！我们中国的军人！！