一楼味度度~ 把度度养的白白胖胖滴~他就不会惦记偶们滴文啦~

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大头我刚一生下来，脑袋就特别大，当然这是父母后来告诉我的。还在我不懂人事之前，外号就被懂事的人叫成了“大头”。而且据父亲告诉我，脑袋都大到了跟身体其他部分很不成比例。因为脑袋天生过大，与整个身体不成比例，所以我从小就会经常被同伴视为怪物。倒不是因为我这个人不合群，而是当年群都不过来合我。

上山下乡坐火车奔赴乡下那一天，是1969年8月18日，至今虽然几十年过去，但仍然记忆犹新。妈妈早已经在月台上哭成了泪人。我把大脑袋架在车窗上，到处看着人们在革命口号中哭成一团，恐怖完全笼罩了城市。

目不斜视知青下乡的最初年代，男女是不准谈情说爱的。所以当时的口号是“与天奋斗、与地奋斗、与人奋斗、其乐无穷”，而具体到每一个知青头上，就是与人的本性奋斗，其苦不堪回首。在东北兵团，男女宿舍远远的很像监狱那样隔开。觉悟更高的男女见面，还有采取怒目相视主义的。那情景就跟阶级敌人一样。

“黑人”在黑龙江下乡八年之后，为了快点返回北京。我又走过许多曲折拐弯之路。而当我真正回到父母身边，却成了一个没有正式户口的“黑人”。有四年时间，我完全是依靠父母白白养活，眼看着身边的同龄人该工作的工作，该考大学的考大学，我却只能在家里“黑着”。

我的第一篇小说我至今仍清楚地记得，那天父亲正在洗衣服，我战战兢兢地将我的第一篇小说递给他。父亲推了推眼镜，擦干净手，然后花了几小时一字一句认真看完，接着态度非常严肃地告诉我：“小东，你将来可以去做一个本本分分的技术工人，但写东西这碗饭，你真的吃不了。”

电脑忘记是从哪一年开始粘上了电脑。现在差不多已不会在纸上用笔写汉字了。包括想事情和构思文章，脑袋里首先蹦出来一个电脑屏幕。现在我经常可以对着电脑连续十几个小时不离开。明知是恶习，但想纠正又已经中毒太深难以自拔。

目录⒈其实明星不是普通人003 其实明星不是普通人007 明星到底是星还是猩013 女明星可娶吗016 明星之死——八卦的节目018 “老玉米”眼中的李宇春现象021 关于李宇春和玉米们的冷思索（之一）025 关于李宇春和玉米们的冷思索（之二）029 戏说张杰的“铡美案”034 谢娜，她确实不一样038 并非玉女的徐静蕾041 韩寒是死扛之王043 李银河的尴尬

⒊ 狡诈的真诚085 我们该怎么爱护国产电影090 狡诈的真诚094 票房的道理到底能有多硬098 将“扰扰”包装到底——戏说《英雄》的炒作及花絮102 《如果.爱》的心肠107 你是泥鳅还是鱼116 《太阳》照耀下的文人121 青涩的汤唯+从容的李安124 诡异的恐怖126 我们如何被电视娱乐至“死”（之一）130 我们如何被电视娱乐至“死”（之二）134 《激情》与《亮剑》的水浒气息136 《士兵突击》：教人做人和教人杀人144 《士兵突击》：康洪雷让我看见一样东西——灵魂149 其实我们都没有想好

⒋胳膊拧得过大腿157 发言给钱161 散步于万宝路164 和残疾人同行167 牛二.瞧热闹.拉便宜手173 评职称与过大堂176 胳膊拧得过大腿179 窦唯事件与杭州机场（之一）182 窦唯事件与杭州机场（之二）186 防人之心必须无189 一万都不能少191 “据说”的危险195 改一首诗：《世界上最近的距离》

下面是正文

《士兵突击》：教人做人和教人杀人 《士兵突击》播出将近一半，史今退伍了。从那个天天口号喊得山响，两面红旗一直举得老高的钢七连退伍了。因为史今的离开，钢七连从上到下难受地翻天覆地，许三多立即失魂落魄痛不欲生，而电视剧之外呢？更不知有多少纯情少女的眼泪如断线珍珠呢！ 我当然也不能免俗，每看到此处，泪水也一样哗哗往下掉。一个如此具备传统美德，一个对他人充满善意，一个在铁血兵营里心存悲悯温情的人，突然就从一个团队里彻底消失了，谁心里不难受不留恋呢？ 有男人看完《士兵突击》感叹道：这样的人现在上哪儿去找啊？有女人看过《士兵突击》后备感失落：为什么我就碰不上这样一个男人呢？ 但我跟：“249”通电话时，他这样问了一句：“电视剧里看史今觉得稀罕。可生活中，史今就随时都会从身边出现，又有谁会发现他？注意他呢？” 可许三多却从下榕树开始，就明白班长是他命中的贵人。当许三多在连队里被所有人瞧不上，钢七连大门始终对他关闭。全连人都希望他滚蛋时，史今就是豁出自己的前程，也要罩着他、帮他、肯定他。剧中有好几次，史今几乎是央告高城，求他能给许三多哪怕是一次最小的承认和表扬。但他始终求不到，于是史今就只能利用一个班长的权力，强迫说服伍六一给许三多一个班先进。

也就是在上个礼拜天，当我又一遍仔细看完《士兵突击》之后，我觉得自己忽然明白了，或者说我认为自己是明白了，史今为什么要从《士兵突击》中途就被残酷淘汰，而且是必须要淘汰掉他。 《士兵突击》的前一半，是史今从心灵上启发许三多首先要成为一个真实真正的人。 而《士兵突击》的后一半，或者说，当许三多开始进入老A的第一天，袁朗则在开始教许三多去杀人了。 我注意到，在老A大队中，再也没有了钢七连那种口号连天红旗两边的氛围，除了门卫会小声提醒成才一句注意军容之外，几乎没有谁像钢七连那样强调队列或是下楼就照镜子了。 如果没有前几遍的观看，我甚至还以为，老A大队就是美国西点军校的中国分队呢！从军装到装备到袁朗某些时候的吊儿郎当，我有时几乎以为自己是在观看美国的军片呢。 老A大队中有比钢七连不知要残酷多少倍的训练，甚至是极限性训练。这支部队里没有那么多口号更没有红旗招展。行，不加分，不行，就扣分。思想教育没有了，这里也没有了史今，有的只是“屠夫”，嘘寒问暖在训练中也彻底没有了。所有大队的人，不份长官士兵，一律被统称为南瓜。 但就是这样被训练出来的袁朗，却一枪就把多愁善感的史今给崩了。这正是现代对传统的枪声告别，并且不管那传统的花环有多美丽！ 而在实际演习对抗之中，一向高喊革命口号打着红旗的钢七连，居然被老A一比就地消灭了，而袁朗居然对此还很不满意：“本来是想一个换二十五个，最好零阵亡。” 这也太具有讽刺意义了。

许三多自从被史今开窍之后，军队要求的任何技术指标都已经不在他的话下。但他内心深处，从来就没有真正摆脱过对“第22条军规”的讨厌和不解。 面对史今，他说了实话：“我要回五班去。”因为那里有荒原并且可以自由呼吸，那里没有吓人的口号和红旗。 到了老A大队，只要是假装的打仗演习，他仍然可以随时拿到第一。然而，当第一次面对真正的贩毒团伙时，他作为军人居然一枪不发，当面对毒贩的直接攻击而被迫出手杀人之后，他立即向袁朗要求复员回家去继续当农民。 在《士兵突击》的书里，兰小龙这样写下许三多的内心：今天我二十三岁。二十三岁时我失去了天真，一个杀死了同类的人再也不会天真，明白了死亡就没有天真。 一向那么擅长于心理分析的袁朗，当时就傻了。当他那么洞若观火地彻底看透成才之后，发现自己还是只教会了许三多军事技术，并没有解决他内心作为人的根本困境。 兰小另这样写：复员，回家，回到从小就适应的地方，从此再没有挑战和离别。我始终是个差劲的兵，无法明白战斗的荣誉。 许三多不明白的，难道你，难道我，难道所有的人，都真的明白了吗？我们真的明白了自己与事业、与生活、与爱情、与别人战斗的荣誉了吗？ 一直以来，我始终都在怀疑，所谓的坏人和好人，本来就是人为的划分与区别。也甭管钢七连怎么喊口号，怎么打开荣誉的红旗，蚕我从来就不相信因为保卫祖国就可以去任意杀人，就像《亮剑》里的李云龙那样杀人杀到红眼睛，杀到和平年代都无法让自己的灵魂安静下来。 因此，袁朗只能让许三多彻底放假到处去转转，然后再回来解决这个人生的根本问题。 可许三多再回到旧部队转了好大一圈，内心的疑问就真正解决了吗？根本没有。他只不过发现，自己除了当兵之外，已经无法再适应军队之外的生活了。

这是第二篇

《士兵突击》：康洪雷让我看见一样东西——灵魂 前几年，经人推荐我读了一本小说《英格利士》，感觉非常好。本来听说它是要改编成电影的。可后来又知道，那小说被折腾了半天，电影还是没拍成。 我非常清楚的记得，小说中有这样一段故事。其中一个孩子，在学校犯了校长认为的错，结果校长逼着他写检查。写就写吧，但校长偏偏又多了一句嘴：“你的检查，一定要触及灵魂！”这一说，犯错的学生又站住，他回过头问：“校长，什么是灵魂？”校长愣了半天，然后吹胡子瞪眼睛地骂着：“瞎问！赶快去写检查！” 说要触及灵魂，学生一问，校长又不知道灵魂是什么。这就是中国式的真实笑话。那以后很长时间，我知道什么是灵魂吗？我不知道。再去问别人灵魂是什么？一般遇到的回答，要么是发愣，要么就是白眼。

人们现在都知道有很多很多的东西都可以摆在眼前看得见摸得着，比如说钱，赚好多好多钱，然后沾着唾沫数，那感觉真好！如果钱赚得太多，用手数不过来，就用点钞机数，哗啦哗啦的，那感觉更好。还有更多可以看得见的东西，比如豪车、大房子、露点的美女等等。再比如有一天晚上我坐出租车，不知道怎么就跟开车师傅聊到了林青霞。当时那师傅急的，拍着方向盘跟我说：“我要是能跟林青霞那个……这十几年车也算不白开……”我听了他的话，表情非常严肃。师傅看看我说：“您是不是觉得我特可笑？”我摇摇头对他说：“一点儿都不可笑，只要你知道自己要的是什么就好，然后你就拼命努力。备不住，你就可以达到自己的目标。” 上面说的，都是可以看得见摸得着的东西。但还有一样根本看不见的东西，那就是灵魂。也就是《英格利士》里哪个校长说的要别人触及但他自己却不知道的灵魂。 灵魂本来就不是一个中国词，是从外语翻译过来的词。就像“干部”、“自慰”（中国翻译后将其恶化为“手淫”）等等。 但中国人椰油类似的说法，如举头三尺有神明。神明也是看不见的，但有人心理承认神明，所以就坚信它在人人的举头三尺之处。但现在还有多少人心里认神明呢？我不知道，也说不清。因为中国一直强调无神论、唯物主义，全得说看得见的，看不见的就不算。所以强调到现在，凡是看不见的神明、敬畏，说得就越来越少了。