对小时代，同时抱以爱恨
第一部和第三部零散，郭敬明喜欢拼凑，都能只能勉强看做剪成的唯美mv。
第二部是最爱的，顾里爸爸去世后，在医院里欲哭无泪绷着的顾里，在瀑雨墓地前慰然回首的顾里，在餐桌前被林萧怒火席卷到时反讥自己到体无完肤的顾里，在简溪楼下等着可怜的林萧的顾里，在最后一场游刃有余大获全胜的婚场战绩，笑到最后的女王顾里。
让观众感到得史无前例的痛快。我们都偏爱痛快。
选角正如选秀，符合角色气质的就围在一起玩耍就行。一出电影能引起的沸腾往往比十年如一日的节日还要热烈，人们先前的期待，片后的反馈，整个互动的过程都很有意思，很有主题。选电影主题就像挑选想挖掘的人生主题，有任重道远，有直白而触目惊心，但有些独是给人无尽的视听享受，酣畅淋漓。

杨澜问：“有没有想说用商业上的成功来抹掉以前的骂名？”
到了三十而立的郭敬明，有认真去看我们年轻的一代的社会角色和定位。她就是长辈们眼里“妖魔化”小四的发言者。她这样提问，“代沟”这个词立刻蹦进我的脑海里，她应该还在沉浸在她的辉煌的，扛大梁的时代里，突然被叫回头，看到文学界崛起的新秀在商场上翻手为云覆手为雨的，大桶金大桶金地赚，然后好奇地看了小四的小说电影，期待震撼人心，却什么也没有，最后只能以长者的姿态来，做起明灯指引的手势，才发现，小朋友们都不买她帐。
不难理解吧，我们这一代不是不懂苦，而是试着去包装苦罢了。顾里也好，顾源也好，高中自学高数，大学修双学位，论文优秀到可以拿去卖，给杂志社投稿。我们高中生，大学生也都是这样，泡在图书馆里，喝咖啡，叹空调，看着题集或者典籍，进行焦头烂额地记忆，联想和思考。老一辈看上去，我们的确很巴适很安逸，哼哼哼，以前他们都是客观条件挑战人类极限，而现在换成了主观思维掌舵。郭敬明或许没有非常深入浅出地描绘表现新生代，以后会有前仆后继的人来的，但他有几个现实因素的确抓得很准，很到位，就是痛并美丽着。我们忍痛踩着高跟鞋，因为美而笑着，习惯着，心里真的觉得值得。

小四赚到金后就买了许多美丽的奢侈品。看过他好几个访谈，有电视台，有母校等等的访问，都是电影出了之后特别做的访谈。有一个访谈是在上海静安区他那不菲的老房子，取景上至水晶吊灯，下至玻璃小饰品。正如他话，作家为什么不能享受物质生活？以前的作家自古以来就不是和金钱直接打交道，有人今生不求此财，只求才；有些孬种是怕污了他的清名。
小四随手拿起一个玻璃罩里的小公仔，问访谈者，说：“你猜这个多少钱？”对方无从猜起。此小玩意儿市价一百RMB，但从即视感上，它的确值得收藏。但看看那个高悬的水晶吊灯，几百万吧。小四的意思很简单，他在所有的访谈都会提到，有足够的钱，看到喜欢就买下来而已。
买了回家的艺术品，挂着，摆着，如果不转卖，它们最大的价值就是提供视觉美感。一件奢侈品的含金量可能很少人认真考虑过。一个高级定制的包包和高跟鞋，其中的美学元素占了很大的分量，它的用料，做工，和所含创意和理念，物语注定它是特别的，正如懂得欣赏它的人那样特别。何为爱物者，爱物惜物之法如宝玉予晴雯撕扇的心思如出一辙，便是爱物了。但是，爱物跟上瘾是完全不一样的，《北爱》的杨紫曦就是有瘾，变成了鞋子的俘虏，请问这跟毒瘾有区别吗？！

再说，就是环保的事了！看完了李冰冰上《天天向上》那期之后，对象牙和皮草，有种强烈的抗拒感。人类对同是生物的大象，和其他毛类动物，实在是残忍到令人发指。为了象牙，要切掉一头几吨重的大象的脸，切掉人家的脸，让人家血肉模糊地苟存余生，行径何其残虐。皮草那些，扒掉人家整层皮，还要称颂皮有多完整，多难得，这…真的是人干的事吗？看到小时代3，整个画面，没有谁是没有皮草大衣的，啊啊啊啊啊啊，整群人虽然不是始作俑者，但无疑是最大的帮凶，助纣为虐。看到剧里的撕吵，哭哭啼啼的，唐宛如哭着问南湘：“那么多男人喜欢你，你为什么要跟我抢，我就只有卫海一个啊！”千千万万的小动物也如雷鸣般响应了她：“你们有那么多衣柜衣橱衣服，为什么要跟我抢，我就只有这一件皮草啊！此生一件，没了，命也差不多跟着没了！”哀哉！
写完环保，就没有任何继续写儿女情长的心思了，所有的嬉笑怒骂荒唐一下而过，社会建设才是个要大家都关注的要紧问题。公益，环保，是各行各业都可以出一份力的领域，身旁的人没有提起，大家没有热议，就会盖过去，以为艺人做公益是理所当然，普通人做公益就可有可无，那可就太“独善其身”了。
身体力行。
别只当路人走开。