在旅游中，首先印象接触的就是名字。走进景区后，导游会告诉大家这座山叫什么名字，那个村庄是什么名字。河谷又称之什么。名字有很强的记忆概念。景区的宣传，关键是名字。我们在熟知的景区，大多记忆的是名字，如山西的绵山、山东的泰山，江西的九华山，四川的峨媚山，河南的重渡沟等等。名字也是记忆系统最关键的字，用于网络，大家如果想知道了解什么知识，多数先查询网络，输入关键词后用百度来搜索。名字又是文化的关键词，在每一个名字的背后都有着自己的文化属性，如“邢台”这个名字，大家通过名字可以了解到邢台的历史以及文化，通过关键词认识可以了解其发展过程及未来。
据以上，我们得出这样的一个结论。名字，关键词。给人以记忆，给人以文化的概念。系统的名字，就是系统的文化。为此说一个景区的名字，关系到景区的文化建设，人们通过名字可以认识到系统的景区文化背景。通过名字起到宣传的作用，可以加强景区的传播和营销。
为了建设好大峡谷景区，首先要研究景区的地名，从研究中得知地名背后的文化，从地名文化比重中可以分析出景区的文化特色。

邢台大峡谷位于路罗镇的西部，大峡谷景区面积达几十平方公里，周围有许多山村，还有一些河谷和山峰。这些村庄与山谷都有自己的名字，这些名字是不是有历史的延续性，有时代的文化性，有地方的特殊性，能不能为之今天景区建设所用？这是一个实用的学术问题。研究好这些问题，无疑可以为景区建设和特色建设增加一些吸引游人的文化资本。
在古文献中，特别是地方志书中保存有大量的古地名，这些地名有的延用至今，有的则留入人们的记忆之中，还有的已经被遗忘但保留在文献里。本文就大峡谷区域内的古地名进行考证，以供景区建设中参考。

一、府志与县志中所见古地名
当前能见到的《顺德府志》与《邢台县志》最早的版本为明代成化年间（1465--1487），距今已经500多年了。其次有明嘉靖，清康熙、乾隆、道光、光绪及民国等等。府县志书共有八个版本之多。在府县志书中有山川、河流及里社，还有大量的碑记和寺院道观名。地方散见于这些记录与文章中，因记载的时间和版本的不同，一些地名和现在的记忆产生了争议，或者说，记录于志书的地名与今天的地名不能相符。需要进行研究和探讨。
研究古地名与今地名的关系，就要对区域和方位进行分析。古人记录地名的方位多以东西南北中为标记，或以某地点为座标，向东如何，向西是某，又向南为某。如不加分析和研究，很容易出现错标错记的问题。如地名同向不同位，在明成化《顺德府志》中记载有夷仪城和洪罗寺。
夷仪城在县西一百四十里，春秋时邢侯为狄所侵，迁于夷仪即此。
――成化版《顺德府志》古迹。
洪罗寺在县西一百五十里，宋延佑间建，正统间重修。
――成化版《顺德府志》寺观。
根据实际考证与今地名研究，夷仪城在浆水镇，今有上店和下店，传为邢侯夷仪城所在，其西有夷仪山。嘉靖版《顺德府志》山川记载：夷仪山在府西北一百五十里，道通襄国。春秋邢迁于夷仪即此。先秦史专家魏建震《邢迁夷仪地望考辩》一文中考证说：《通典》：龙冈县夷仪岭，在县北百五十里。左传云，邢迁于夷仪，即此地。．．．．认为邢国迁都只能在本国地域内迁徙，所迁的夷仪也只能是邢台西的夷仪城。．．．邢台之夷仪在今邢台市西约一百四十里浆水川北岸。
关于洪罗寺，地望在今路罗镇的坡子村北，寺子村东南。考察中我们在寺子村发现洪罗寺碑，据当地村民介绍为寺内之碑记。并回忆说，洪罗寺在抗日战争时期，为八路军兵工厂所在地，其寺内的铜佛后被化为铜水制造成弹药。解放后，洪罗寺逐渐成为废墟。
为此说，同为“县西”，实际是同一方向而不在同一位置。此类例子还有很多。

二、大峡谷景区内的古地名
在大峡谷景区建设之初，是以贺坪峡为地理座标，我们现以贺家坪村为地理座标进行论述周边的古地名。
光绪版《邢台县志》记载：
贺家坪，百五十里，桃树平西南隔岭八里。
英谈，百五十里，寺子西南八里。
王三铺，贺坪西过峡十二里，西界和顺。
血流峪，百五十四里，贺坪东一里。
车户，百五十五里，贺坪西南二里。
天门关，百门十里，车户东一里。
枣园台，天门关东一里。
恶石，百五十二里枣园台南三里。
杨庄，百五十里，英谈北四里。
坡子，百五里杨庄东八里。
小庄，百四十五里，坡子东三里。
青杨沟，百四十五里，桃树坪东北三里。
寺子，百五十里，桃树坪东三里。
花峪，枣园台东二里。
缫子岩，花峪南二里。
这些地名在新版的《邢台县志名县》中都有记载。
英谈，历史悠久，相传唐代末年，黄巢起来在些屯兵建立营盘，在村子及路罗镇到处可听到关于黄巢的传说故事。在清代的《邢台县志》就记录了这个小山村。
英谈古寨的村域面积约六平公里，由三个自然村庄组成，即东庄、前英谈、后英谈，全村640人，170多户人家。是当前华北地区保存最完好的古村落，村庄具有丰富的文化内涵和典型的古太行建筑风格，是国内保存最完整的石头山寨建筑群，也是研究明清冀南地区乡村文化史和冀商经济发展的活化石。

2007年6月，建设部、国家文物局授予英谈为中国历史文化名村。
2008年，河北省政府公布英谈为河北省重点文物保护单位。
2005年在对英谈村周边古地名进行调研时，我们发现了一件清代嘉庆十五的地契分单。其中就记载许多的地名。
英谈成为村名可以追溯到明清时期，在村子里保存着一些古石刻，在斑剥的碑文中就有英谈地名，可以肯定的说，英谈村在明中期的时候就称之为英谈。
为什么叫英谈，根据《邢台县地名志》的记载，英谈名称的来历说是黄巢起义时在此此扎过营盘，是为读音转化而来。
英谈嘉庆分单是早年村民在贵和堂房子里的一个暗格里发现的，分单为麻头纸为纸绳穿订，封面有毛笔楷书“嘉庆十五年路法尧分居”和“叁分分单”字样。
叁分分单是这样写的：
立分单人路万富，恩养兄弟三人，庄院地土一切，三股均分。今同族人万富、法见。
三分路法尧分到：
白岸东各道〃底下地四段五亩半。
荆树 □地二段三亩。
南平各乂扇堾下〃二段地四亩。
大南平上二段地三亩。
东各道下三亩地一段三亩。
官道河刀把地上下二段四亩。
枣圆地二段四亩。
白岸村北旱地一段六亩。
曹化地东分一半七亩。
贾落湾村东道上下四段三亩二分，配南水道路东地一段八分。
口子村南堾上地一段一亩，配下河滩地二段二亩。
核桃渠下边地二段二亩，配口子大道西弟五分地一段一亩七分。
庙平地二段五亩八分，又配上三亩。
堾东地一段一亩四分代荒滩一处。
前罗门〃东大三亩地一段，配外边小条地二段三亩。
杨庄子村西河口大道南地一亩二分，配本村场南勿懒平地一段一亩。
高洼台底下地一段一亩，配连沟门西小沙地一段地八分，共地四段计地四亩。
前坟上地三段二亩，配梨树条地一段四分。
石板片路东地一段半亩，共地五段计地三亩。
菜滩沟门河滩地一段一亩四卜（分），配各针滩一段一亩二卜（分）。
古磨上河沟西地一段一亩四卜（分），共地三段计地四亩。
连沟门东河南下三亩地一段，配河沟北上地一段八卜（分），共地三亩八卜（分）。
寺台门东河滩在内。
大三亩地外边小条堾下地一段计地七卜（分）。
以地充出河滩在内。
旱地　西垴地二段配东沟地一段又配西台子地一段，共地四段计地四亩。
场南沟道口地一段一亩，配场底下地三段共四段计地三亩。
血道峪垴上地二段计地三亩，配寺台上地一段一亩。
讲道口上扇地一段一亩，连沟门东台上旱地一段。
左坡店上东地一段二亩半，井边地四段三亩半。
北湾碾台上地二段三亩。
东庄道底下外分地二段三亩，小 枣树底下地一段一亩二卜（分）。
路罗村官房东西地三段五亩，
杨树林前地三段计地五亩，村西碍庄窠□二分地一段计地二亩二卜（分）。
二亩二卜（分）地堾底下园子地一段计地八卜（分）。
配栗树沟南分坡一处北至黑崖窟窿，中截至大老石，下捷至河沟石板片。
栗树沟、南河沟后截栗树五棵，西坡栗树一棵，搭北垴场上边菜树坡一处。
下至场外堾，上至下边地南头，又搭前坟上南头园子一处，南至水道。
前罗门〃东水地北边核桃树一棵，土木相连。
路罗村戏楼西扇小场一处。
分庄窠，老院一处，西房背后窑子楼一座，街南牲口圈一座，道下粪谷 至井道一切在内，东大门外碾房一座是在路东，场东头北边园子一处，东房背后房子三间，东院楼下井子与此院窠吃水，南场东分一处至碣石，言明场西分有东西路五尺五寸，又搭前场〃上面坡子一处，无论家外各地土木相连，南川树随买契。恐后无凭，立此分单为证。

族人：路万福
路法见
路法荣
路法华
路法明
路法仁
路法生
路法清
路法太
路法平
路法云
嘉庆十五年分单共一千多字，是路万福给三个儿子分家产时所立。
从这个分单中，路万福的三子路法尧分得土地计有124．8亩，此外还涉及坡地、树木、碾房、水井、粪谷等地产若干处，分得贵和堂老院一处，窑子楼一座东房背后房子三间。
这个分单对于研究路家的发家史有重要的参考价值，同时也对当地的民俗、语言、地名有很高的研究价值。