有天理必有地理，有心地必有阴地。
未葬山头地、先看屋下人。
屋下人无福，山头地不灵。
山川有灵而无主，尸骨有主而无灵。
非是时师眼不开，大地原待福人来。
堪舆之术泄天机，千万不可传匪人。
地理的学说与天人的道理相应。人要看地，天要看人；人要选择好的地理，地也要选适当的人选。想要得到上好的地理，那谈何容易啊！
　　地有三种等级，得到地的人也分三层。上等的地理，上应星象，下呈地舆，自然天工形成，而没有假借丝毫的人力，如果不是圣贤豪杰、孝子忠臣，或广积阴德的人，无法获得这种佳地。
　　中等的地理，是八卦生成，其中的景象变化，配合金木水火土五行，而构成一团佳气。如果不是老成忠厚、肯做善事、敦守八德、略有品行的人，也无法得到这种地理。
　　下等的地理，有山有水、左青龙、右白虎、水神山气、两案清秀，足可以庇荫先人的灵魂。如果不是善恶平均、不做亏心事的人，必无法得到这种地理。
　　所以，上天永远不会把吉祥的地理赐给不善的人。如果我们能够虔心向善、勤修阴德，何必担心没有吉地可居住呢？奉劝下界的苍生，欲求吉地，须先培育好的心地才行！
因此，杨公先师写了一首诗说：
　　「吉穴真龙行处有，须从道德早先筹，
　　龙真穴吉能招福，无德之人莫强求！」

确实讲得有理！习风水的第一要义就是修心行善！

风兄开门我进来坐坐喝杯茶。

莫强求

那还学风水干吗？

风水也好什么都离不开三理，天人地三理，人理为首选，个人见解。

你

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路过帮顶来是偶然的.走是必然的。必须随缘不变.不变随缘.

谈天论地，还说德，哎，天地之间，修炼成人不容易啊，试问无德又怎能做人？只是修为不同罢了

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