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你在他乡还搞吗
楼主
推背图相传是我国唐朝太宗皇帝(李世民)命两位当时著名的天相家李淳风和袁天罡所作,以推算大唐国运.由于李淳风推算的上了瘾,一发不可收,竟推算到唐以后中国2000多年的命运,直到袁天罡推他的背,说道:"天机不可再泻, 还是回去休息吧!",既是第60像所述,所以推背图因此得名. 推背图因为它预言的准确,使历朝历代的统治者心惊,一直被列为禁书,直到今日它在大陆依然没能逃脱禁书的黑名单.我们只有在港台的一些网站得以一览它的玄妙.而今天我们从网上看到的推背图,是清乾隆年间的举人金圣叹评批的版本,原本现仍保存于台北故宫博物院中,与我们看到的没有出入. (怀疑者可去台北故宫) 与西方大名鼎鼎的预言家诺察丹玛斯所著的《诸世纪》不同的是,推背图并没有打乱历史的顺序,而且预言的也都是有关国家兴亡的大事,所以更有研究价值,其准确性也更高.而最令人感到欣慰的是,它与《诸世纪》预言的悲观世界正好相反,他预言世界大同,天下一家的其乐融融的未来世界,令人鼓舞.(看来马克思预言的共产主义社会一定能实现.) 我觉得,我们应该像对待红楼梦一样,严肃认真地对待它. 它毕竟也是我们中华文明的丰富遗产,而且,还具有一定现实意义,绝对值得像红学一样,列为一门学问--推背学,好好加以研究,这才是符合科学的态度. 下面我就把我研究的一些成果与大家分享,希望能抛砖引玉,共同探讨. 推背图共60像,除去第一像引言和最后一象结言并非预言外,共有58像预言,从大唐气数(第2像)一直预言到世界大同(第59像),且每像相接,决无次序错乱.其中,在金圣叹老先生在世的时候已应验到第33像. 由于可能有些人会怀疑金圣叹的版本已非唐李淳风,袁天罡的原著,而有为后人据历史篡改的嫌疑.所以,金圣叹生前已发生的前33象,我们就不重点研究了,我们就从对于金圣叹来说是未来之事的第34象以后的推背图来研究,看看它的应验情况. 第三四象 丁酉 巽下巽上 巽 (太平天国的预言) 图:洪水滔天,芦苇边有几具骷髅 谶曰: 头有发 衣怕白 太平时 王杀王 颂曰: 太平又见血花飞 五色章成里外衣 洪水滔天苗不秀 中原曾见梦全非 金圣叹:「证已往之事易,推未来之事难,然既证已往,似不得不推及将来.吾但愿自此以后,吾所谓平治者皆幸而中,吾所谓不平治者幸而不中,而吾可告无罪矣.此象疑遭水灾或兵戎与天灾共见,此一乱也.」 解说:从金圣叹老先生的话里,我们能看出,他已不知道此象预言的是什么了.他是生活在乾隆太平年间,自然不知道太平天国之事.他只能推测此乃一乱也. "头有发,衣怕白" 形容的是太平军的服饰,"太平时,王杀王"直接提到了太平天国的名号,以及最后互相残杀的命运."太平又见血花飞",太平即是指太平年景的终结,也是暗示了太平天国的名号,"五色章成里外衣" 形容太平军的服饰."洪水滔天苗不秀" 暗示了洪秀全的名字," 中原曾见梦全非" 指的是太平天国一度占了中原的大好河山,但终是一梦.再看图,描绘的是洪水滔天,芦苇边的几具骷髅,即暗示了洪秀全的名字,又暗示了太平天国的悲惨命运.
2004年08月03日 14点08分
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