关于道心种魔大法，学会这个的人，从黄师的书中按照时间算，有两晋时候的向雨田、唐代的龙鹰、大明时的魔师庞斑、赤尊信，以及韩柏。其实元初还有一个魔宗蒙赤行，很有可能就是胖公公拿走魔门典籍后重新开枝散叶后邪极宗的这一支，不过《破碎虚空》全书没提到魔宗蒙赤行的武功出处，所以暂时就不提他了。
有个哥们发了一个帖子说龙鹰的道心种魔大法到了哪个阶段，书中说是到了魔极之境，下一个阶段就是魔变，魔心转化为道心。
以现在的龙鹰来说，和上面的那几个相比，到了哪个阶段呢？
考虑这个之前，先说一句“破碎虚空”，虽然燕飞和天师孙恩是以真阴真阳的先天真气达成的，但是看黄师的书，里面不止一次得提到和暗示到达成“破碎虚空”的方式不止一种。
向雨田修成道心种魔大法之后破空而去不是俩人一起合作完成的；无上宗师令东来破空而去也没有（这个可能和燕飞是一样的阴阳合流，毕竟山腹中那么大一个洞，他破空而去的时候能炸出来……不过他要是先炸了咋还在洞壁上刻字啊？）；传鹰就更别说了，直接骑马就破空而去了；魔师庞斑和浪翻云俩人是乒乒乓乓打了一顿，不过打完了庞斑还去给靳冰云穿鞋来着，然后“啪”一下没影了，也没有玩破碎虚空那么大个场面；浪翻云就更别说了，明月当头、山峰之巅摆了个Poss后也就没影了，也没玩破碎虚空的大特效……还有一个仅次于破碎虚空但是书里没说破成没破成的秦梦瑶，人家是坐苦禅，直接灵魂出窍了……
所以这套日月当空里头说魔种是真阳之极，道胎是真阴之极，有点自相矛盾。
实际上，以道心种魔大法的修成度来说，以黄师的书中所描写，咱们见过的，道行最浅的其实是向雨田，毕竟向雨田活跃的那会刚练成前六章（这里头其实存疑，因为向雨田目睹燕飞死而复生后说过“以后不用疑神疑鬼”，很有可能他连魔劫都没过。）……虽然他最后练成了，不过丫一辈子没有接近女色，白白糟蹋了这得天独厚的魔种啊！看看人家龙鹰，看看人家韩柏，羡慕死个我了……
目前来看，单纯说道心种魔大法，道行最深的无疑是魔师庞斑。魔种这东西其实就是走钢丝，道心和魔种的平衡为第一要，龙鹰、韩柏都经历过一次“魔劫”也就是死而复生那一关，然后死气变为活气，拥有了不下于长生诀的神奇真气（燕飞的真气也有这种大补丸的灵效），下一关很有可能是再死一回，使魔种道心混溶如一……
说到这里，不得不提庞斑了，这老家伙以风行烈为炉鼎，以靳冰云为魔媒，如果没有老和尚鹰缘发坏，差点把风行烈弄死……刚开始我觉得是这是种魔第六提到过的“劫夺魔种”，忽然觉得不对！风行烈学的是燎原百击，和种魔大法八竿子打不到啊！很有可能这就是种魔大法的第二次“死亡”！庞斑说过“历代魔门只会闭门造车不知从外求（大意如此文字没回去翻）”，很有可能就是有人哆里哆嗦就是不敢（肯）再死一回……
而且《覆雨翻云》一书里头说过不止一次庞斑大开杀戒啦，找人挑战啦，几十年前的庞斑就已经开始涉足催魔了，再加上长年累月积累下来的内力，以及实际的战斗经验，即使没有和浪翻云开打前，估计魔种的造诣也远在目前的龙鹰之上。
黄师的书中修炼（和升级）模式其实遵循了道门“炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚还道”的理论。龙鹰目前很明显处于炼神还虚的阶段，拥有神妙的思感触绝。纯以精神方面的修炼来说，他基本可以和领悟了“入微"境界时候的徐子陵并驾齐驱。有人肯定抬杠：”徐子陵啥时候表现出来过能够知道几里地外有多少骑兵来着？“需要徐子陵那个能耐那会他还在关外折腾呢，那时候他从哪摸那个入微去？！
也有人说龙鹰动不动一蹿就二三十丈，太夸张了吧？黄师即使在《覆雨翻云》中就提过魔种的这个特性了”来去具速“，超级牛13的爆发力，相当次的持久力，跟莫问常的手下打了打，还有个不死印法传人的花间美人帮忙，还把他累成个孙子……他用了五年的功夫，才到了现在这个水平，算算寇仲徐子陵的进步速度，龙鹰已经算是班上的差生了好不？你还不给人家一个保命的招——跳得远跑得快——那他怎么混啊？说到这里，还有一个典型，就是《封神记》中的伏禹，刚开始也是全靠溜得快……
如果按照《日月当空》的设定，魔种为阳之极，道胎为阴之极，那么，《覆雨翻云》后半段的韩柏完成了”史无前例“的”道魔合流“（哪里史无前例了，不就是人家燕飞的翻版么？），就已经比龙鹰的境界要高不少，而这个时候的韩柏离”破碎虚空“无论是实际上，还是意识中，或者单纯的修养上面，基本还不沾边呢……
现在的龙鹰其实就是一个偷看了邻桌某学霸（向雨田……）的试卷答案，然后自己琢磨推导过程的一个学渣而已。
所以，说他的种魔大法学到啥阶段了，嗯，基本可以说完成3/4了吧，还差死一回，还差和端木菱睡一回，以及某个夜深人静或者和某差不多的学渣（席遥）拼一回起个飞智才能摸到破碎虚空的边……
从另外一个角度看，如日月当龙、龙战在野、*********（谁知道第三部叫啥……），全书才完成了1/3，早早就让他升到满级那还看着有啥意思啊，黄师会那么傻么？！

魔变 道心种魔的11阶了 最新的章节说了 魔变的极态

黄师说了，覆雨翻云太早，庞斑的道心种魔大法不能参考

哇塞，太佩服楼主了。

同意三楼。
当时黄师的书，书与书之间还未形成真正的体系。
大唐、破碎、覆雨，仅仅是提到了四大奇书，但是从人物、情节等诸多方面还没有成体系。
边荒，到了边荒，黄师才是有意识、有谋划的开始将之前著作中提到的相关信息进行梳理，建立体系。