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例如你在数学运算时所有的数学对象都是抽象的,它不是存在之物的简单具象,它是形而上的,形而上学就是追溯具象之物本源的哲学。
2014年06月22日 02点06分
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知性创造了范畴,但始终受制于经验,故形而上学区别于自然科学,它是试图非经验的对物自体的认识。
2014年06月24日 15点06分
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回复 源凝若流 :先验辩证论试图解释一般形而上学如何可能,研究的是理性超出经验如何构造知识,但不是形而上学本身。
2014年06月25日 12点06分
回复 源凝若流 :辩证论,层主说了不是形而上学本身嘛,只是形而上学这样做为什么可能并不代表这是康德所言的形而上学。
2014年06月27日 16点06分
物自体?康德的哲学是不是形而上学?但是他认为无法认识物自体。黑格尔的哲学是不是形而上学?但是他认为不存在物自体。
2014年08月06日 01点08分
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按康德的设想,“形而上学”是用哲学之集粹精华来建立起一套完善的“科学的系统化哲学”,也就是如数学,物理学那样有客观正确性,适宜学习性,实用性。可至今哲学还无法完成为系统化科学,还是无法摆脱是哲学家的哲学流派之分,依旧无法从小学开始像其它学科那样来教学!
至于为什么要叫“形而上学”,呵呵 估计是翻译者套用吧,修辞学意义上的名词,或标记,标示而已!
2015年01月06日 17点01分
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这个套用也就是康德所说的纯粹知性判断中的假言判断“翻译者借鉴其易经思想句语”形而上谓之道,形而下谓之器。好像是日本人最先这样来翻译的!
2015年01月06日 17点01分
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