摘要 花纹钢是我国古代工匠用特殊工艺锻造出来能显示花纹的一种铁碳合金。但在国内已经失传。本文在文献研究、民间调查的基础上对花纹钢的生产进行了模拟试验，并复制出花纹钢剑。文中还介绍了花纹钢。 　　花纹钢原是我国古代工匠用特殊方法生产出来、自身能显示花纹的一种铁碳合金，主要用来制作宝刀宝剑一类名贵器物，今在我国已经失传。但由于它在文化史、技术史上的重要地位以及待开发的经济价值，又越来越多地引起了有关人士的注意。为此，我们在文献研究、民间调查的基础上进行了模拟试验，并复制出了几把带花纹的钢剑，今将有关情况介绍如后。　　 　　一、我国古代花纹钢的简单历史和当前的一些情况 　　 我国古代关于花纹钢的记载约始见于东汉时期，*据曹植“宝刀赋”云，建安中，曹操命有司作宝刀五枚，分别以龙、虎、熊、马、雀为识；据曹丕《典论》载，丕为太子时，曾命国工精炼宝剑三枚，宝刀三枚、匕首两枚、露陌刀一枚；皆因姿订名：宝剑“色似彩虹”的便叫“流采”，宝刀“文似灵龟”的便叫“灵宝”，“采似丹露”的便叫“含章”，露陌刀花纹“状如龙纹”便叫“龙鳞”。　　稍后，西晋傅玄“正都赋”也说到了带花纹的钢剑，云“苗山之铤，铸以为剑；百劈文身，质美铭鉴”。　　晋代大约也制作过这类文身刀剑的。张协“文身刀铭”说；“宝刀既成，穷理尽妙；繁文波回，流光电照”。张协“七命”说：“神器化成，阳文阴缦；流绮星连，浮采泛发”。此外，曹毗“魏都赋”、“治城赋”、裴景声“文身刀铭”等都有过类似的记载。这样一些带有特殊花纹和光彩的刀剑，一般来说都应当是用花纹钢制作成的。 　　在我国古代关于花纹钢的各种记载中，大约以沈括《梦溪笔谈》卷十九所述最为形象和具体，说“古剑有湛卢、鱼肠之名；湛卢，谓其色湛湛然黑色也。......鱼肠即今幡钢剑页，又谓之松文；取诸鱼熟，视见其肠，正如今之蟠钢剑文也”。依沈括之说，宋代蟠钢剑的花纹便象盘伏屈曲的鱼肠，又象刨光后的松木文理。　　有关花纹钢的记载直到清代仍可看到，乾隆五十一年成书的海宁陈克恕《篆刻缄度》，和之后的仁和叶尔宽《摹印传灯》都说需用菊花钢再炼为刀，此菊花钢应是花纹象菊花一样的铁碳合金。据调查，近代浙江还有一种云花钢，其花纹正象蓝天上的云彩；本世纪三十年代时，北平还有一种折花钢，其花纹或象云彩，象木纹，又象流水之波。　　但自日寇铁蹄进入了北平后，因有关工匠被迫改锻了日本式钢刀，现代唯一存留着的北平折花钢便从此调令，之后就一直未曾恢复过生产。近年来我们在北京、浙江等地进行过许多调查，当年凡参加过或者亲眼看到过花纹钢烘炉锻制的工匠今已很难找到；民间虽有少量花纹钢刀剑收藏者，但由于各种原因而不肯轻易示人。学术界对花纹钢工艺虽比较重视，周纬《中国兵器史稿》、杨宽《中国土法冶铁炼钢技术发展简史》及再版的《中国古代冶铁技术发展史》等都曾提及；不过总的来看，学术界对其工艺原理和操作还是不太了解或说了解不多的。　　国外也有一些与我国花纹钢相类的工艺，其中最负盛名的是锻焊大马士革钢和日本刀“地肌”。大马士革钢包括“铸造型”和“焊接型”两种，　　入我国的大凡都称为镔铁，它们在罗马帝国时代便已相当发展，主要流行于南亚、中近东和欧洲等地。其中的铸造型原产于印度，英国殖民主义者侵入后便逐渐衰落；焊接型又可分为锻焊式和接焊式两种，其分布地域较广，中近东和欧洲等地都能制造，二十世纪初，人们还用它制作过热兵器的管筒。日本刀兴起于平安朝时期（公元794~1192年），其花纹有地肌文、刃文、人工文三种，今人常说的日本刀花纹指的是刃文。日本技术界、学术界对日本刀工艺都比较重视，新近在东京博物馆每年举行一次全国百余人的产品评比会，这是对其民族文化的继承和发扬自然是起了促进作用的。

　　 二、花纹钢剑模拟试验 　　　　1.准备　　　　试验前最重要的准备是要对花纹钢工艺原理和操作有一个基本了解；为此，我们对民间调查资料，文献资料都进行了许多研究，之后才在此基础上制定出试验方案来。　　　　　　（1）民间调查资料研究　　　　前面提到，民间调查主要是在浙江和北京等地进行的，调查对象是那些有丰富生产实践经验的老锻工、老金工。北京的这些匠师一般都掌握着“第一、二手资料”，有的作过花纹钢刀剑的冷作工。有的则亲自听过烘炉匠师的介绍。从调查可知，不管是被凭折花钢还是浙江云花钢，都是用一种称之为“铁”、一种称之为钢的铁碳合金，通过多层积叠、多次折叠、反复旋拧等方式把它们锻合在一起而得到的。我们感到北京折花钢最为重要的工艺环节是两个： 　　　　a.选料，钢料和“铁料”含碳量的差距必须较大，但又不宜过大，否则钢“铁”料不易焊合得好。　　　　　　b.锻打。　　　　锻打的目的有二：一是锻合，以构成花纹。二是“锻炼”。《说文解字》云：“锻，小冶也。”从现代技术观点上看，反复锻打可以去除夹杂、均匀成分、致密组织，从而改善材料机械性能。 　　　　 　锻打时一定要掌握好火候以及折叠锻打的方法和辞书。加热温度过高，轻则会影响到花纹清晰度，重则会晶界过烧：温度过低又不易焊合得好。锻打次数过多则会导致花纹过细而不够清晰，过少则花纹过于简慢粗大。据说北平折花纲要反复折叠十余次，若折叠前为两层（一层钢料，一层“铁料”）的话，折叠十次后便是2048层了。　　折花钢不但操作艰难，劳动强度大，而且废品率较高。哪怕是最为超群拔萃的工匠。经过千锤百炼后，也难得保证不出一点焊疵，焊合得完美无瑕的；一旦出现焊疵，便是前功尽弃。那些合格了的产品，往往也是十斤原料方能做出一斤刀剑来，金属收得率很低。　　　　　　（2）文献研究　　　　这包括国内的和国外的两个方面。　　　　　　A.国内有关花纹钢工艺的资料唯见于某些诗文，其中最值得我们注意的大约有两点：　　　　一是“百辟”说。前云，曹操命有司作了五把带花纹的宝刀，都叫做“百辟刀”；曹丕命国工精炼了九枚宝器，都是“至于百辟”才炼成的，其刀叫“百辟宝刀”，剑叫“百辟宝剑”，匕首叫“百辟匕首”；傅玄“正都赋”也说其剑为“百辟文身”。这“百辟”到底是什么意思？“辟”，原是指衣服上的褶裥或折叠衣服的；但对刀剑制作过程来说，这“百辟”便应是指钢铁材料的多次积叠、多次折叠了。由此便可推知，花纹钢是经过了多层积叠，反复折叠锻打后才得到的。二是“万辟千灌”说。万辟即多层积叠，千灌即反复灌炼。我们由此可以推制，张协说的花纹钢剑是使用了两种含碳量相差较大的铁碳合金，即生铁和“熟铁”，经多层积叠，反复灌炼后才得到的。 中国剑简史 人类社会的发展出期，工具和兵器是不可分的，随著社会的复杂化以及工艺的进步，工具很自然地因用途的不同而有了形形色色的改变，兵器於是在此时产生了较为明确的定义；它与猎具、工具所不同的是：兵器专门意指人与人武力斗争的器具，扮演著令人又敬又怕的矛盾角色，千载之下，常生「乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之」的感叹。 到目前为止，人类似乎仍脱离不了战争，古代的刀剑却已然脱离了战场（军用刀除外），尽管如此，与生俱来的狩猎本能，仍使我们对刀剑有一股难以言喻的感情，或许，这也是尊崇古人生命力的一种表现吧，促使我们不时回顾，并从中得到启发。 为了与后来的枪炮火箭等产生热能的火器有所区分，一般将兵器分为分热兵器和冷兵器两种，本文只针对冷兵器－特别是刀和剑的部份来加以简单的介绍，并将中国古代刀剑的发展大略区分为三个阶段。 前期 殷商之前，由於使料及实物的缺乏，我们对当时的战争型态与兵器的运用方式仍少有了解，因此直至目前为止的研究一般均以殷商为起点，并将我国早期的战争型态分为车战、步战与骑战三个过程，春秋中期之前以车战为主，战国时期则以步战代之，秦至汉初逐渐转为以骑兵主导战场；从对战争型态的了解，我们可以知道刀剑在战争中所扮演的角色，从而对刀剑的发展有更深刻的认识。 

秦朝的长剑 战国后期的秦国已经是青铜剑、铁剑并用，同时剑的型制也有变化，长度曾加到一百公分左右，剑身狭长，表面经过仔细地研磨，并有一曾铬盐氧化物，显现著乌黑的光泽，能防蚀防锈，陕西秦墓出土的诸多长剑几乎有如新制，而其他兵器如：铍、矛、殳、镞等也都是应用此法。 这种长度的青铜剑在以往是不可想像的，由於青铜硬而脆的性质，过长的剑极易折断，因此剑的长度历来是受到限制的，秦代的长剑硬度一如经过处理的中碳钢，却能具有这种长度，出土之后颇令人不敢置信，经过学者的研究，发现其剑身有规律地作多段的收束，剑身宽度逐段变窄，而厚度则作比例性的加大，使其物理性能达到非常完美的地步，据说兵马俑出土时有过大量碎片压住青铜长剑的实例，移开碎片后，长剑立即反弹恢复原状，可见这种青铜剑韧性之优良；此时可说是青铜兵器的第二个，也是最后一个高峰。 铁剑取代青铜 钢铁兵器正式装备部队后，因为硬度和韧度都明显地优於青铜，也由於骑兵的大量使用，配合其冲锋陷阵、马上接战的战术需要，对兵器的强度有更高的要求，所以在西汉末年时，钢铁兵器几已完全取代了青铜，进入了一个全新的时代，在这数百年的交替期间，同时也是青铜兵器的发展巅峰，无论长度、硬度、韧度，在历史舞台上展现其最后的灿烂风华。 中期 秦朝统一六国，其军容之壮盛、装备知优良，从兵马俑的实证中可以窥见一二；从秦开始，战场逐渐由骑兵主导，以强大的军力、高度的机动性，控制著越来越庞大的帝国。 剑的没落 骑兵既然成为军队的功击主力，伴随而来的是战术的改变与装备的革新，由於骑兵冲锋的速度极快，单手施力的长剑固然仍能直刺敌人，予以重创，但冲力之大也足可把骑兵拉下马来，陷入挨打的困境，因此，马上的短兵显然要特重其切削的性能，加上强韧的铁器也已相当成熟，长剑於是渐渐为长刀所取代，并在汉代末期完全退出战场，但是它的象徵意义却从未在中国人的心目中褪过色，甚至还结合了道家的神秘色彩，被盖上一层玄之又玄的厚厚面纱。 这个时期的长剑常以玉石为装具，千年之后，长剑已朽，玉剑饰却已其精美的质地与纹饰为人珍爱，成为玉器中一个不可或缺的品目；除此之外，剑术也一直受到重视，不论王公贵族、武林豪侠，仍然喜欢练剑、佩剑，我们可以说：剑虽然在战场上没落了，但在民间它始终保有王者的地位。 青铜剑的表面处理 这部份又可分为乌黑亮泽的防锈层与规则的表面暗纹两种，其制作方法仍是千古之谜；防锈层是一种铬盐氧化物，厚度仅十微米左右，在西方直至二十世纪才掌握它的技术；平面暗纹或呈菱形格状、或象火焰，至今所知并无重复者，构思巧妙、华美绝伦，在世界兵器史上无出其右，可说超绝古今。 金属的摺叠 不论青铜、钢铁，我国的金属摺叠技术在东周已相当成熟，领先阿拉伯、日本近千年，这种技术巧妙地克服了同时保持刀剑硬度和韧度的矛盾，使刚柔并济，因此沿用至今；由於反覆捶打，纹理十分细密，不经研磨抛光，一般难以看出，加以年久失护，往往锈蚀，所以在得到古刀剑时，通常须要适当的处理，使之回复原貌，同时，也有助於了解刃体的锈蚀状况，以便去除腐蚀性的锈斑，否则迟早锈穿刃体，无药可就，这是收藏者不可不知的。 装饰的工艺 刀剑既然长久以来一直是兵器或武力的代表，小至个人的健身护体，大至国家的宣威致胜，无不以之为基础，因此人们在其上施以巧艺，或增进其功能，或装饰其外表，以下是常用的工艺： 错金 在金属胎体上绘好所须图案，以凿刀刻出外窄内宽的沟槽，然后将金、银、铜等薄片以鎚打入槽中，薄片受力后遂紧嵌於槽壁内，不易脱出，最后以错石错平表面即成；此种工艺以战国所作最称精致，线条细致流利，金银对比，华美非常。 鎏金 先以金或银与水银合成汞齐，涂於金属胎体表面，然后加热使水银蒸发，表面即有金或银薄膜之附著，最后以金属物推实即成；此法发明於战国中期，运用非常广泛。 

包金 将金或银等捶成薄片，包覆於胎体上，再以鎚敲打密实，使凹凸纹理一如胎体表面即成。 镶嵌 今人多镶嵌不分，是实上，二者略有不同，镶是将某物固定於胎体的表面，胎体表面一般不受影响，而嵌则是将某物固定於胎体的中间，或是胎体的表面凹槽内，胎体表面须经挖凿或镂空，以与物形相合。 髹 以漆平涂於器物上称为髹，髹漆不仅有助於固定，也有助於耐久防蚀，因此多施於柄和鞘上。 失蜡法（或称脱蜡法） 对於更繁复的造型，古人以蜡雕制原型，再覆以细砂，并使之密实，预留灌浆的孔道，然后灌以高热的金属熔浆，蜡遇热溶化而流失，熔浆遂填补其缝隙，待冷却后取出进行修整即成；此法发明於战国或更早，许多精致的镂空造型均以此法铸成剑有三个要素，一是长度，二是灵活性，三是结构强度。长度利于先发制人和扩大防 护，灵活性利于攻守应变，结构强度则决定剑的弯折。短剑灵活有余而长度不足，因此 在步兵大量出现树立了剑之地位的春秋战国之交，剑的长度也在逐步延长。延长的办法 是改进剑身剖面，或许还会将背和刃分用含锡不同的铜水浇铸，这些办法都有助于提高 剑身强度，使剑更为修长。于是战国便有了 6、70厘米长的铜剑，而在登峰造极的西 汉，这项纪录更突破了 1.1米。造型平直而精致的剑是中国武学的标志之一，但实际上 这个标志却只风光了不到1000年，倍受推崇的时光则更短。随着剑的不断延长，问题出 现了，固然长度能增强剑的攻击优势，但却降低了原先近距离击刺的功能，反而更多的 需要使用劈砍，而日益成长的骑兵更是迫切需求专业的劈砍兵器。于是环首刀应运而 生，厚实的刀背比剑更不易弯折，同时制造工艺更简单。至于击刺功能，与短刀手默契 配合的长矛手将成为唯一的专业者。剑曾将刀置于末路，但当技术更为提高后，刀又反 过来要置剑于绝境了。剑失去了实用功能，越来越归于装饰，向着高雅轻巧过渡，进入 隋唐以后，就连官员也很少佩剑了。不过当装饰性发展到一定阶段，审美的需求就会掩 盖掉功能的缺陷，宋代武官玩物一般的短剑就是证明，更不要提近代乃至当代那些装饰 华丽的匕首剑了。 名词解释: 剑墩：即剑首。指剑柄的顶部，一般剑首中有孔，可穿绳。 剑镡：即剑格，亦称护手。指剑身与剑柄之间作为护手的椭圆形盘部分。 剑鞘：又我剑匣、剑室。藏剑之物。有铁和木制等，裹以沙鱼皮，涂以朱漆或连云黑漆，又贵者并镶珠嵌宝。 剑茎：剑柄之古称。清·程瑶曰《考工创物水记·桃氏为剑考》：“茎者，言颈也，在首下。” 剑室：即剑鞘。汉·扬雄《方言》：“剑鞘自河而北，燕、赵之间，谓之室。” 剑廓：剑梢的别称。汉·扬《方言》：“剑梢自关而东或谓之廓”。 剑珥：即剑格。又名剑镡。《庄子·说剑篇》释文引司马云：“镡，剑珥也。” 剑穗：剑柄后缚的装饰品。近现代剑术套路有长穗与短穗之分别。 剑袍：即剑穗。有文武之说，文剑佩带剑袍，武剑则无。 剑术的套路有：七星剑、青萍剑、昆仑剑、八卦剑、武当剑、达摩剑、三才剑、盘龙剑、蛾嵋剑、八仙剑、醉剑、对练剑等。 ========================================================== 剑类 三尺：剑的别称。因通体长三尺，故以之为剑的代称。《汉书·高帝纪》：“吾以布衣提三尺，取天下。”唐·颜师古注：“三尺，剑也。” （摘自《中华古今兵械图考》） 三尺剑：剑的泛称。唐·杜甫《重经绍陵》诗：“风尘三尺剑，社稷一戎衣。” （摘自《中华古今兵械图考》） 七尺：古代长剑的代称。李益《再赴渭北使府留别诗》：“平戎七尺剑，封检一丸泥。”《北堂书钞》卷一百二十二：“长剑七尺。” （摘自《中华古今兵械图考》） 利剑：名剑的泛称。《公羊传》鲁宣公六年：“子之剑，盖利剑也。”