【引子——臭脚米粉】
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今日腾讯新闻头条是“东莞‘臭脚米粉’车间爆光”，配图。
图中车间内工人赤脚踩在米粉堆中。
在所有新闻类网站内容雷同的大背景下，估计此事已在所有网站转载或报导。
想看的随便百度一下即可。

【拷问新闻之目的……报导狗咬人还是人咬狗？】
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分析上述新闻中照片拍摄角度，定是偷拍获得的。
为什么不敢光明正大地拍呢？记者你怕什么？
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所谓“新闻”，始终是“狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻”。
而“臭脚米粉”，应该属于狗咬人，还是人咬狗？

【上游水与下游水】
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当年小学课文中有一篇，题目记不得了，但其中一段内容印象深刻：
文中男主人公在河边洗脸，没留意下游不远处有一女孩在洗菜。于是这女孩大叫：菜是干净的东西啊，你在上游洗脸洗屁股，下游还怎么洗菜啊？
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文中描述的事件、争议，十分普通、十分自然、十分“合理”，但事实是……
上游洗脸洗屁股，下游洗脸洗菜甚至取水饮用，是很普遍的事；
甚至上游拉屎撒尿，下游取水饮用，也没什么不正常；
千百年来始终如此，无论你看到了还是没看到，都不影响事件的性质。
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我就不明白，文中那个对此发表意见的女孩是无知还是掩耳盗铃。
这么做是做给谁看？

【参考事件1——《红高粱》】
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电影《红高粱》中，一帮大老爷们几近赤身裸体在酿酒坊中挥汗，
期间汗水、泥土、口水（奇怪么？），连同屎尿（专门撒尿，有特写），一起酿在酒中。
很正常，很习惯。
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无论谁喝酒，不会说这样酿出来的酒不好，
参与酿酒的人，包括亲自撒尿的人，也不会不喝自己酿出来的酒。

【参考事件2——泡豆芽】
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曾经跟@摩尔庄园NN 聊起泡豆芽的方法和技巧，
这在农村老一辈人当中不是秘密，可谓人尽皆知：
豆芽是人尿泡出来的，
如果不用人尿，豆芽产出量会锐减，而且很难保证只长芽不长根（根毛，即“须”，咬不动）。
对于一个司空见惯了的事，没有人觉得不正常，也没有人因为豆芽是人尿泡的而不吃。
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现在泡豆芽都用化学药剂了，从环保、健康角度分析不见得优于人尿吧？

有一个卖草莓的小伙子说，我的草莓是用牛奶浇灌的，吃一斤草莓就是喝了半斤牛奶。
我说，有句话是庄稼一枝花，全凭粪当家，这庄稼是不是不能吃啊？吃一斤等于吃了半斤大粪？

【韭菜vs麦苗】
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一个经典的案例：城市的孩子去农村，火车上看到麦地，大喊“怎么那么多韭菜？”。
诚然，城里的孩子没种过地，没干过体力活，也懒得学习这些知识，
自然就有了类似“西瓜是树上结的”这种想法，自然就有了见了麦子喊韭菜的行动。
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电影《2012》中最终逃离地球生存下来的都是精英，只是不知这些“精英”在没有低贱的人的支撑服务之下能够生存多久。

【这次是用手和的面】
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这是一个真实案例：
早年机械没那么多的时候，所有食品加工只有人工。
某人到月饼厂参观过后，发誓再也不吃月饼了，因为他看到工人和面都是用脚踩。
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某年，其在月饼厂的亲戚上门拜访，送上月饼，此人坚辞不受，
送月饼的人知道缘由后，说：这次是用手和的面。
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搞笑吗？
一点也不搞笑。
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当我们吃别人做的任何食物的时候，你知道是怎么做出来的吗？
难道你知道做法不合你的要求就不吃了？

【易子而食】
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易子而食，反映的是人性的虚伪。
至少在动物界不存在这种现象。
蝎子交尾之后，母蝎子可能会把公蝎子吃掉；很多动物为了生存可以毫不犹豫地把同类或孩子吃掉。
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人自封为万物之灵长，自然要“文明”得多，
吃孩子要易子而食，即是“文明”的体现。
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早在改革开放之初，央视就报导过某村承担了全国大部分烤鸡的加工，
但村民从来不吃自己村加工的鸡，至于原因……你懂的。
我在深圳时同事有几个在湖南农村，普遍反映“从来不吃自家种的菜”。
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我倒不明白了，
既然自己家种的东西、自家加工的东西，有那么多猫腻，别人加工的就那么放心？
这与易子而食有什么本质区别？

看不见就好=_=

打算吃外面卖的东西，什么也别想不经常吃的东西尝尝鲜得啦。

【观察维度1——眼不见为净】
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眼不见为净的故事，参考：
http://www.duwenzhang.com/wenzhang/xinqingriji/20121018/240502.html
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对于多数人而言，眼不见为净是一种状态，就如上述故事中所说的那样。
对于多数人而言，眼不见为净是一种无奈，是一种自欺欺人，是一种自我安慰，换而言之就是民族特有的阿Q精神。
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探讨：
眼不见为净，可否成为一种境界？是自嘲，是解脱，是娱乐？……这个可以有么？
参见：眼不见为（净 ），耳不听为（ 清）http://zhidao.baidu.com/link?url=Q50RuS-pcrlZ8V6_FKQ-xPJndvO9cZkXYd1jih6DCYG0Sug8kFR-og9ymRDRS87UopywIC2QViYiYVFjPXKoqK

加个臭”字，不知算什么意思。我表示宁波这边的榨菜、咸菜基本上是光着脚踩踏，然后石头压。不干不净，吃了没病。

【观察维度2——粪便循环】
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电影《未来水世界》中，主人公用净化器净化了自己的尿，然后爽快地喝了下去。
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这不是幻想，这是科学家预计在不久的将来人类参与的星际旅行中必然出现的事情。
在人类还没有进化到可以甩开躯壳的时候，
在人类身体还不能直接使用核能、太阳能的时候，
人类要想星际旅行只能循环自己的粪便。
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当你羡慕宇航员的时候，你想过将来会吃自己的粪便吗？
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至于日本人的黄金宴，在此不作讨论。

【观察维度3——少见多怪】
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吧友@红之流动 在对我2楼回帖中，认为我在黑敢于报导“真相”的“伟大”、“正义”的记者，
其实不然，
首先请搞清楚什么是真相……
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如果我给你泡豆芽时什么也没有加，最终豆芽芽少毛多（根毛，很硬咬不动），你肯定不会买，我自己也不会吃这种豆芽。
如果手工酿酒中原本用脚踩的原料改用手翻动，肯定会因发酵不好影响产量和口味，你不会买，我也不会喝。
如此种种，不一而足。
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只是现如今的记者少见多怪，
当然了，时事也在变迁，
于是，
早年猫是会抓老鼠的，现在都吃猫粮了，或者到垃圾堆中翻些残羹冷炙，也不抓老鼠，
忽然间有只猫会抓老鼠，这就成了新闻

【观察维度4——香汗与臭汗】
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兼回复@5hjie 朋友
在报导“臭脚米粉”事件中，记者眼中，工人的脚自然是臭的，至于他自己的脚自然是香的。
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我不禁想起鲁迅笔下《丧家的资本家的乏走狗》中讨伐梁实秋中的一段，
里面提到，在梁实秋眼中，汗也分香汗和臭汗，深居闺中的富家小姐出的是香汗，下苦力的劳苦大众出的自然是臭汗。
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如果记者真是这么想的，那就不是这则报导本身事件的问题了，这是赤裸裸地制造人民内部矛盾，
其行为比梁实秋更可恶

【观察维度6——人云亦云】
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如果说当年记者实拍“大便臭豆腐”还算是为民请命，而这次的“臭脚米粉”并不能与之相提并论。
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而公众的反映，仍与当年对大便臭豆腐的评价如出一辙——“恶心”、“不忍直视”、“无德”、“黑心”……

【观察维度7——端起碗来吃饭，放下碗就骂娘】
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说“端起碗来吃饭，放下碗就骂娘”是我们的民族文化，是国粹，可能没几个人赞同，
因为在一片“正能量”的宣传中，我们一直自我标榜“勤劳与善良并存、智慧与勇敢同在”的，唯恐有什么优点与我们无关、唯恐有什么缺点与自己沾边。
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但事实又如何？
不容质疑，经济确在飞速发展，
但道德呢？
我不认为大街上老人摔倒后谁去扶就讹诈谁属于道德“滑坡”，我只认为这是民族本性的正常体现，以前经济水平低的时候这种情况少只是当时条件不足而已，并非当时人就比现在纯朴。试想，在全国人均GDP不足￥20的年代里，讹诈别人又能获得什么利益？
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城市化的发展终于使国人城市人口超过了农村人口，
于是大批人马上自我感觉良好，争相标榜自己不是农民的后代，“农民”在大中城市里无一例外地被当作骂人的词语。
但，
对于国人来说，有几个人上溯三代不是农民？
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看那些在“臭脚米粉”事件中回帖谩骂的，有几个把农民当人了？有几个把劳动者当人了？