一楼,

除了珍惜，还 有 ...... 只知道珍惜失去的东西的人将会失去更多。弱水三千，吾只取一瓢饮。自己把自己说服了，是一种理智的胜利。自己被自己感动了，是一种心灵的升华。自己把自己征服了，是一种人生的成熟。大凡说服了，感动了，征服了自己的人，就有力量征服一切挫折、痛苦和不幸。智者的智慧往往在于，他最善于通过生活中的很多能照出自己真实的一切表象的镜子来剖析自己、调整自己、完善自己。品格可能在重大的时刻表现出来，但它却是在无关紧要的时刻形成的。永远不要踌躇伸出你的手，也永远不要踌躇接受别人伸出的手。快乐虽然人人向往，但它总不免是肤浅的；痛苦虽然可怕，但它是深沉的。你可以自得，但不应自傲；你可以自守，但不应自卑；你可以自爱，但不应自恋；你可以自伤，但不应自弃。信守一个诺言比攀登一座高山还难。爱，是最美的梦幻，也是最疼的伤心。种一盆花给“仇人”。美国像一个巨大的天然溜冰场，在上面滑起来神采飞扬，仪态万千；一旦停下来，你就会被冻死。你在我身边时，你是一切；你不在我身边时，一切是你。天才骨子里都有一点自卑，成功的强者内心深处往往埋着一段屈辱的经历。机遇，像一条纵横交错的河流，向任何人都开敞着，只要你准备好舟楫，你随时可以荡起你那希望的双桨。至于你能否闯出那八阵图般的迷阵，到达理想的彼岸，这就不仅要看你划船的功力与毅力，而且要看你选择航道的本领了。由于弱者常常遭受轻视或同情，所以一旦他们表现出自己的才能，就使人们觉得他们格外出色。大怒不怒，大喜不喜，大勇若怯，大智若愚，事物的本质往往以相反的形式表现出来。善言者往往少言寡语，不善言者往往喋喋不休。这叫大辩若讷，大讷若辩。对一个坚决朝向他目标走着的人，别人一定会为他让路。而对一个踯躅不前、走走停停的人，别人一定抢到他前面去，决不会让路给他。真正的关怀，是一根火柴便足以燃亮黯淡的空间；是一杯热茶便足以融化冰封的心灵。只有真实的生活，才能成就爱，爱就是生活，就是生命。一个正直的青年会为他人的幸福着想，懂得真正的爱需要奉献，这种奉献的目的不是为了得到什么回报，而是为了使所爱的人永远幸福。换言之，这也正是为了你自己真正的幸福着想。中国的洞箫、古琴都在有无之间，独奏境界高妙，合奏则一塌糊涂，戒之，戒之。两岸之间隔着一座冰山，冰冻三尺非一日之寒，而其融化也决非一日之功。我们自然不希望在历史的不幸上再增加不幸，然而强烈的落差也不得不使我们正视现实。除了加倍的努力，我们别无选择。拒绝送别与直面分离，其实都是一种在意。在意生命的聚散，在意情感被孤寂的月台与令人惊悸的鸣笛所细切的磨砺，在意一切增竟拥有的而今却正逐渐的背离。永不结婚的人有两种：一种是有坚强的毅力，能忍受孤独，一种是有非凡的魅力，永远有异性的簇拥。所谓海誓山盟，只是虚拟语气。默默白发牵手，平平淡淡是真。只有初恋般的热情与宗教般的意志，人才可能成就某种事业。个性是一种独立的倾向，一种稳重，而不是极端的与众不同。盛喜中，勿许人物；盛怒时，勿誉人言。喜时之言，多失信；怒时之言，多失体。自知是求知的动力，求知是自知的升华。对于两人铸成的错，理应以责人之心责己，以爱己之心爱人，共同吸取教训。稀释的生命无法与浓缩的生命相比。经历越多的人，其生命的内涵就越丰富，而庸庸碌碌度过一生的人，其生命只不过是岁月的简单增长而已。人在失意的时候得罪人，可以在得意的时候弥补。人在得意的时候得罪人，却不能在失意的时候弥补。人既是真理的收容站，同时又是错误和谬论的收容站。因此它是宇宙的荣耀，又是宇宙的耻辱。成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的嘲笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖……忙，是一种充实，一种由疲劳和困顿换来的充实；忙，是一种自觉，一种在命运面前不卑不亢和不屈不挠的自觉。幽默是在玩笑的背后隐藏着对事物的严肃的态度。幽默是一种宽容精神的体现，没有那种使人产生受嘲弄或被辛辣讽刺时的痛苦感。爱，不是彼此注视，而是注视同一目标。人生来不是为了给打败的，人可以被消灭，却不能被打败。谎言有时是必需的，它是一面盾牌，避免了真实的刀锋的残酷。痛哭是纯真感情的爆发，它可以保护你。潜意识引起的举动并不像我们所想的那样是意外的或无心的。这些错误事实上可能正泄露我们内心最深处的秘密。使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。哲学和爱情都需要时间来培养、深化。追求智慧和爱情是不能抄近路、走捷径的。尽管有时候我们会觉得自己渺小琐碎，但是，切莫忘了，我们每个人的肌肤下面都隐藏着一小块黄金：曾经，在这个世界上，我们是一个洁净无尘、心如明镜的赤子……聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。

.顶喔···