道德经第二十二章 - 天津吧

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咀嚼楼主

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。

2008年01月04日 15点01分 1

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很好

2008年01月04日 15点01分 2