又如《济南林氏木本水源缘引》等所述：“……，避难来到山东济南山（有曰闽济南山）而寓焉，因以济南定郡，……”。来解说我族老祖咏公在济南山隐居,因以济南定郡，故以济南为堂号。再如《济南林氏起初源流祖派（二）世系传略》所记：“高祖：守礼公，……。曾祖：讳荣，……。宗海公：更名熙海，荣公七子，……，易柴为林，开创济南始祖。”将我柴林十一世祖宗海公（包括穆、惿、咏等）当作开创“济南堂”之始祖，这实是对我族济南堂之错解。我林氏远在西汉时济南已成郡望，除非当时易柴复林之老祖宗不知道林姓已有济南郡望，否则又焉何再用实难于考证之一小小山名定郡？岂不造成两个济南郡（或两个济南堂）之说？我族之“济南堂”起初源流之始祖应是长林五十世祖尊公。正如《西河、济南一脉论》所说：“……，若济南始于尊公。……，济南乃在西汉的尊公始。由是言之，西河之郡实处济南之先。……，至以从西河，从济南，原无异议，……，大抵从其先，或从其后，或依其新，总之皆殷之遗，坚公之后裔也”。我祖咏公因在济南山隐居避难（何处有此山难于考证），只是不用“西河堂”而用“济南堂”为堂号之故也，并非我族“济南堂”之起源也。望后人庶知所自焉。 

柴穆后裔改姓林,济南郡在山东省,

柴咏为柴茂后裔,柴熙诲后裔在浙江

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