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大肚能容天下难容之事，慈颜常笑世间可笑之人
—— 佛家语
2014年05月05日 15点05分
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生活是可爱的，这要看你戴什么眼睛去看它。
——小仲马
2014年05月05日 15点05分
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一生的时间是很短的，但要善良诚实地过好一生是很长的。
—— 西塞罗
2014年05月05日 15点05分
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即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀。
——艾青
2014年05月05日 15点05分
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我们常常报怨自己离幸福太远，那是因为你总仰望天上找幸福，因为你从不去注意别人的幸福，其实幸福就在地上，在你每天经过的路上，在自己生活的细节里，更在别人的欢愉中。
——自荐
2014年05月05日 15点05分
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先觉的人，历来总被阴险的小人，昏庸的群众迫压排挤倾陷放逐杀戮。中国人格外凶。
——鲁讯（集外集拾遗补编·寸铁）
2014年05月05日 15点05分
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我想，恋爱成功的时候，一个爱人死掉了，只能给生存的那一个以悲哀。然而革命成功的时候，革命家死掉了，却能每年给生存的大家以热闹，甚而至于欢欣鼓舞。唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
——鲁讯（而已集·黄花节的杂感）
2014年05月06日 08点05分
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泪水和汗水的化学成分相似，但前者只能为你换来同情，后者却可以为你赢得成功。
——自荐
2014年05月06日 08点05分
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这是明亡后的事情。
凡活着的，有些出于心服，多数是被压服的。但活得最舒服横恣的是汉奸；而活得最清高，被人尊敬的，是痛骂汉奸的逸民。后来自己寿终林下，儿子已不妨应试去了，而且各有一个好父亲。至于默默抗战的烈士，却很少能有一个遗孤。
——鲁讯（且介亭杂文末编·半夏小集）
2014年05月06日 08点05分
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群众，——尤其是中国的，——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫，他们就看 了滑稽剧。北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能给与他们的益处，也不过如此。而况事后走不了几步，他们并这一点愉快也就忘却了。
对于这样的群众没有法，只好使他们无戏可看倒是疗救……
——鲁讯《坟·娜拉走后怎样》
2014年05月06日 08点05分
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假使有一个人，在路旁吐一口唾沫，自己蹲下去，看着，不久准可以围满一堆人；假使又有一个人，无端大叫一声，拔步便跑，同时准可以大家都逃散。真不知是“何所闻而来，何所见而去”，然而又心怀不满，骂他的莫名其妙的对象日“妈的”！......伟人等等之名被尊视或鄙弃，大抵总只是做唾沫的替代品而已。
____鲁讯《花边文学·一思而行》
2014年05月06日 08点05分
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我们中国现在（现在！不是超时代的）的民众，其实还不很管什么党，只要看“头”和“女尸”。只要有，无论谁的都有人看......
——鲁讯《集外集·文艺与政治的歧途》
2014年05月08日 00点05分
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人类是喜欢看看戏的，文学家自己来做戏给人家看，或是绑出去砍头，或是在最近墙角下枪毙，都可以热闹一下子。且如上海巡捕用棒打人，大家围着去看，他们自己虽然不愿意挨打，但看见人家挨打，倒觉得颇有趣的。
——鲁讯《集外集·文艺与政治的歧途》
2014年05月08日 00点05分
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......当时大概有若干人痛惜，若干人快意，若干人没什么意见，若干人当作酒后茶余的谈助的罢。接着便将被人们忘却。久受压制的人们，被压制时只能忍苦，幸而解放了便只知道作乐，悲状剧是不能久留在记忆里的。
——鲁讯《而已集.黄花节的杂感》
2014年05月09日 02点05分
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凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神......
——鲁讯《集外集拾遗·上海所感》
2014年05月09日 02点05分
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奴隶只能奉行，不许言议；评论固然不可，妄自颂扬也不可，这就是“思不出其位”。譬如说：主子，您这袍角有些儿破了，拖下去怕更要破烂，还是补一补好。进言者方自以为在尽忠，而其实却犯了罪。因为另有准其讲这样的话的人在，不是谁都可说的。一乱说，便是“越俎代谋”，当然“罪有应得”。倘自以为是“忠而获咎”，那不过是自己的胡涂。
——鲁讯《且介亭杂文·隔膜》
2014年05月10日 01点05分
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用笔和舌，将沦为异族的奴隶之苦告诉大家，自然是不错的，但要十分小心，不可使大家得着这样的结论：“那么，到底还不如我们似的做自己的人的奴隶好。”
——鲁讯《华盖集·忽然想到（十一）》
2014年05月14日 16点05分
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奴才做了主人，是决不肯废去“老爷”的称呼的，他的摆架子，恐怕比他的主人还十足，还可笑。
——鲁讯《二心集·上海文艺之一瞥》
2014年05月15日 02点05分
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