之前养肥了一个多月，今天忍不住都看了，不禁又浮想联翩，不要嫌我太罗嗦。
磐石先前说过，他想把古代神话编入他的故事（原话记不得了，大概是这意思），所以结合神话猜测小说。
先说苦僧吧，前世是阿弥陀佛，无疑最后会变为如来佛祖，中间可能会死一次，因为佛祖据说是个小王子出生，还要被凤后体内出生的孔雀吞了再破腹而出，最后在一棵菩提树下悟道。苦僧说世间没有错误的道，只有错误的修炼者，感觉苦僧现在很矛盾，明明觉得有一条道存在，就是总走错。从苦僧前面的出场来看，他总是想普度众生，特别是那些“有缘人”，总在劝他们少生杀戮，回头是岸，但好像这种人从没劝成功过，而且他特别讲究因果，一会儿不肯掺和，一会儿非要掺一脚。
我对佛没什么研究，但知道点基本概念，做出猜想：因果因果，有因才有果，一个人之前做了什么足以对未来产生影响并发生一些事，但不是定会发生这件事，因为还可能出现其他事改变这种影响或产生另外的影响，佛道的思想应该是度人而不是掺上一脚，苦僧想必也有所领悟，所以从没强行出手，总是在劝解，不过到底还是算掺和了。道的存在应该是超脱万物的法则，如果需要苦僧来维持它，就不能称之为道。所以苦僧四处救场和度人只能算是个人行为，与佛道无关，他的插手是强行改变他人因果，自然自己也会粘上因果。一个人的因果只有自己才能改变，所以佛的道义是传播思想，怎么做是众生自己的事。而成佛的条件是六根清净了断因果，这点苦僧倒是说对了。
苦僧能看到有缘人应该和命运道纹有关，佛以慈悲为怀，命运道纹会让他看见与之相关的人，却不意味着让他去干些什么。
简单来说，苦僧去度修罗这个有缘人，他不断纠缠就是掺了一脚，念净世咒更是掺入了因果。苦僧可以去劝戒别人，但别人听不听和他没关系，只有自己领会才能改变自己的命运，给所度之人一个引导，选择留给他自己，哪怕和他多说几句都是因果的纠缠。所以现在有句话叫“佛曰：不可说”。做多说多了就不是度，而是帮。前世他帮众生化解杀虐，所以因果最终落在他头上。
再说修罗，他现在弄了一个什么邪佛，他最终和佛脱不了干系，他的结果可能倒是好的。洪荒道命里血海里有座修罗城，绝对是给他准备的，血海靠着地狱，地狱和鬼魂脱不了关系，那么什么投胎转世，六道轮回以后非常有可能出现。既然有轮回，那么一个生灵进地府后就要算算总账，修罗大概最后的角色就是把那些恶灵拿去折磨的那些人的头头了，他应该是恶佛。那什么十八层地狱绝对是他搞出来的，毕竟佛教里有惩恶扬善，佛祖不会惩恶，那就是他来干了。不过这样的话修罗应该大彻悟了，不过他好像没啥悟性啊，要么就是脑子一根筋。
话说回来，现在有了魔界；既然有如来，那就有佛界；有地狱，就有冥界；九重天上有一个仙域，就应该最终是天界；既然神话都是人族主导，那么女娲造人后妖族巫族统统靠边站，洪荒大陆会变成人间，如果再有个玉帝，好了，西游记迟早会在这个世界上演的。自己都想不下去了。
话说回来，查了一下帝俊，发现名字与东皇太一并列，资料如下：
“妖族天帝帝俊帝俊为上古妖皇，本体为三足金乌，伴生法宝为河图、洛书，与其弟东皇太一持东皇钟， 为上古众妖之首。 后立天庭，为第一任天帝，与巫族分管天地。 娶羲和为妻，育有十子，后被大巫后羿射日，只余其一。帝俊怒，与巫族大战，身陨。第一次巫妖之战后划分为妖族掌天巫族掌地，而此时的妖族以帝俊和太一为首。帝俊即 为天帝而太一则被称之为东皇。如此便有东皇太一之称。 太一所用的法宝传说为盘古开天之时部分混沌之气所化之钟（混沌钟），因其被尊称为 东皇所以此钟又被称之为东皇钟。”
好了，昭明就是东皇太一了，黄河明显不会给昭明面子，不过钟又不止一个，东皇钟不知他从哪弄来的，可能是天门之钟。至于周成，等帝俊九个儿子死翘翘，他也该回来了。
下三部书，应该是，封神、三尺剑归来、陈磐回归吧，不过四十世纪是无神论和宇宙说，和洪荒不搭边，难道世界再毁灭一次？陈磐又会怎么回来？这就没法想了。
最后再说一下命运这东西吧。在我理解里，命运是存在的，但不是不可变的。已经存在的事物是一个人最初的命运，正常情况下他随波逐流，命运仿佛注定了一般，在小说里命运可以推断就是根据已有的存在以常理预测下一步事件。变数则是不常规因素，比如三尺剑，三百年至尊，他已经不是常理了。而物理里所说命运不可改变是因为天地大道的存在，他是有目的的，人为干涉事物发展，他要天宇与陈磐对决，三尺剑要破坏，他就出手了，这不是他给三尺剑的命运，只是他比三尺剑强，是强者给弱者定下的命运而已，所以陈磐一定要摆脱天地大道的控制。命运可以改变，只有两种情况，一是改变自己现状并强过给自己制定命运的人。不过小说里好像没有这样的人，陈磐也没逃过，他并没有强过天地大道；二是变数的加入。这种例子小说里很多，小说里很多小人物都是因为遇到主角这个变数而改变了自己原本的命运，所以小说里很多人最怕变数这东西，只是因为他无法预测。

先给你三十二个赞！十分难得有这样认真发书评的了！
关于你的观点我来说几个：
1.苦僧劝化修罗沾因果不是因为他不懂这样的坏处，而是“慈悲为怀”。修罗在未来注定杀得天地血色，苦僧是想在现在劝导他，也就是苦僧实际上是试图更改命运了。当然，这次的行为导致了血佛的问世，修罗日后与佛门有大因缘。说起来血佛这个在洪荒里好像也出现过。
2.目前我是猜测，昭明是太阳星上因为周成夭折的金乌的转世，也就是东皇太一。至于东皇钟不太可能是黄河一号，要知道还有个天门血钟和地狱的那口钟，很有可能昭明把这两个炼化了。
3.四十世纪必然出现，这个你可以去道命吧精品区看我的贴“轮回与统一”，在那里我说清楚了小说后面的发展。当然，与磐石实际写的肯定有出入，不过大体发展应该不会错。

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你确定陈磐不是变数？从40世纪到洪荒以前，到陈磐创世，可以看出天地大道不止一个，又从三尺剑的轮回转生大法，和本源分裂，还有40世纪陈磐的死亡，穿越，可以推出天地大道之间也许不和谐，也许天地大道上边还有一个天地大道。
既然天地大道之间不和谐，那么，三尺剑那面的那个天地大道就不知道40世纪的天地大道和陈磐的关系，肯定也不知道陈磐什么时候回去，等到回去了以后怎么安排是一个问题，开始预言三尺剑是灭世者，但是陈磐突然回去，导致本来应该三 尺剑完成的事变成了陈磐，不过天地大道要印证“大势不改，变数常在”变数指的应该是陈磐之流，所以，陈磐在的时候，三尺剑难出世，三尺剑一出来，就被天地大道弄死了，陈磐吧世界搞没了，但是，变数的加入，使得天地大道不得不做一些调整，然后被击破。

还有，关于周易，天机是想逆天机，周易肯定也知道，为什么还要收陈磐为弟子？

爱情不是最初的甜蜜，而是繁华退却依然不离不弃

首先，磐石想写神话体系是磐石心中的，所以我们只能参考我们熟悉的神话故事。

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