还是家里面的树绿

下次吃她又不知道是何时

一切众生。皆有佛性。皆是过去父母。未来诸佛。设法救护。尚恐不及。何可为悦我口腹。以杀彼身躯乎。须知水陆飞潜诸物。同吾灵明觉知之心。但以宿业深重。致使形体殊异。口不能言。观其求食避死情状。自可悟其与人无异矣。吾人承宿福力。幸生人道。心有智虑。正宜敦天父地母。民胞物与之谊。以期不负人与天地并名三才。以参赞天地之化育。俾民物各得其所。以同受覆载。同乐天年而后已。倘其不体天地好生之德。恣纵自己饕餮之念。以我之强。陵彼之弱。食彼之肉。充我之腹。必至一旦宿福已尽。杀业现前。欲不改头换面。受彼展转杀食。其可得乎。正录七十页廿至二六行
译： 一切众生。在无量劫前都是我们的父母亲族。也是未来佛。想办法救护还来不及，怎可图口腹之快而将它们残忍杀害。我们必须知道水里游的，天上飞的动物，同我们一样是有灵性的，只是因为宿业太深，堕入畜生道，与我们有了形体的差别。他们只是口不能言罢了，看它们求食和躲避死亡的样子，便可知道它和我们无异。我们因为过去的宿业幸运地转生为人，有了智慧和思考判断的能力。正应该诚心把天地万物当做父母、把芸芸众生当做是同胞兄弟护持，才能不辜负把人和天、地并称做三才，用以帮助、宣扬天地的教化和培育之恩。使得人类和世间万物一样，能够各得其所，共同承受天地的育化和灾难，共同享受上天赐予的年寿。倘若不能体贴天地爱护苍生的大德，恣意放纵自己口腹之欲。以我暂时的强势，欺陵它们的弱小，吃它们的肉，来充实我的口腹。那么，最终必然导至一旦过去世的福业享尽，杀生的业报现前的时候，想要不改头换面投生为畜生身，辗转受到它的杀害和食啖，又怎么可能得到呢。
鄙人对佛义不甚了解，翻译有纰漏在所难免，大意如此。如果让您产生了不愉快，请海涵
从科学健康医学的角度，同样不适宜多吃荤腥，请参阅视频《为什么我们不能吃它们》
http://www.tudou.com/plcover/QXyG81rEPiE/

龙虾

祝你性福