这种虚无在事物存在的全部方式中把自己表现出来它既表现在时间和空间的无限本质之中也相对表现在个体存在的有限本质中它即表现在仅仅作为实际生存方式稍纵既逝的瞬间之中也表现在万事万物的相互依存和关联之中它既表现在没有任何永恒存在的绵绵变易之流中也表现在人的无休希冀和永不知足的欲念之中 

时间犹如吞没一切的深渊在它里面一切都消逝得无影无踪了时间仅是一种形式在这种形式中生命意志---它作为自在之物是亘古不灭的---已经展示了它的一切努力都是虚妄不实的

时间具有这样一种魔力在任何瞬间我们所掌握的一切东西都会化为虚无并失去它们所具有的任何真正的价值

过去的一切已经过去了它的存在如白驹过隙仿佛不曾有过似的并且你所说过的任何一种事物的存在在下一个瞬间就将是过去的存在了因而我们现在看来过去那些至关重要的事情相对于当下那些细微琐事也就变得微不足道了因为后者意味着一种真实相对于前者它是有与无的关系我们生活中能诉说的每一件事惟有在瞬间才是现存的尔后便成为过去

我们确实可能相信最高的智慧是将现存的欢悦作为生命的最高目的因为这才是惟一的现实，其他一切仅仅是思想的游戏而已另一方面这样一种举动或许被称为最大的愚行因为一切都是转瞬即逝的如同一种无需任何努力的梦幻

我们生命赖以存在的全部基础便是现存-----转瞬即逝的现存它以永恒运动的形式存在于人类生存的本质之中并且使我们永远得不到我们一直在力争获取的片刻安宁我们就像一个奔跑下山的人只能不断地跑动而无法停止脚步倘若停止奔跑便会摔跤或者像一根一旦佟止其轨道而行便会与其绕之旋转的行星相撞骚动是生存的标志

在这个世界上一切者是瞬间即变幻的令人难以忍受一切都被卷入一个急速变化的漩涡之中一个人若想处身立世就必须像一个走钢丝的杂技演员那样不断地前进不停地运动在这样的世界上幸福是令人难以置信的怎样才能生活于这个世界上如柏拉图所说连续变化永不存在才是生存的唯一方式吗在前一种情景下一个人从不是幸福的但他却终其一生去追寻他认为能使之幸福的东西他很难达到他的目的即便达到也只是失望而已最终他像一只遭风暴袭击的船只残缺不全地回到港湾因而一个人无论他曾是幸福的抑或是悲惨的仅此而已因为他们的生命也只是当下的瞬间并不断地消逝着现在它已经结束了

我们所得到的曾经让我们渴望以求的东西原来是虚无并且尽管我们总是生活在对美好事物的希望中我们也常常悔恨并期待历史的重演我们把现存看做某种不得不忍受的东西和达到目的的手段因此大多数人在走到生命尽头时如果他们回首往事 将会发现自己始终是暂时而生的他们将会惊异地发现他们曾经漠视和错过的东西恰恰是他们毕生所期待的然而又有多少人承认正是希望造成了他荒谬的一生直到他投入死亡的怀抱

而且人是多么贪婪的生物他所得到的每一次满足都促使他去追逐另一新的欲望因此每个人的意志的愿望都是无止境的为什么这样？真正的理由简单地说即意志就其本质而言是全部世界的主宰一切匀属于它因此任何单个的事物都无法使它满足除了整个世界而这是永无止境的

生活主要表现为一种任务这种任务我的意思是指生存即维持生命如果这一目的达到了生命便成为一种负累于是随之而来的第二项任务便是以已经获得的生存条件来驱赶厌烦之情第一项任务是获取东西第二项任务是消除满足感若非如此生活就会成为负累

人生必定是某种错误惹我们仅仅记住人是一种其需求和必要均难以满足的复合物这个真理便是显而易见的并且即使他得到满足他所得以的一切只不过是一种无痛苦的状态在这种状态中除了厌烦之情的摒弃他别无所获这恰好证明了生存就其本质而言是毫无价值的

叔本华

仔细研究。。。