明朝是宁与家奴不予外邦。崇祯宁死也没有放弃山海关!
袁崇焕吧
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宁馨至远 楼主
对比一下清朝。
2007年12月19日 08点12分 1
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支持!
2007年12月19日 08点12分 2
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崇祯说寇亦朕赤子,是赤子,不是家奴!汉人王朝没有把国民当家奴。
2007年12月19日 08点12分 3
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崇祯:自去冠冕,以发覆面,任贼分裂朕尸,毋伤百姓一人。溥仪:我不管日本人在东北杀多少人,运走多少粮食和煤,只要不让我当大清的皇帝我就不会心甘(溥仪《我的前半生》)
2007年12月19日 09点12分 4
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满清真的是中国嘛?为什么满清统治的中国和以前的中国不一样一个国家的人服饰,发型,文化都突然变成另一个样子了如果不是教科书里写了,我真的无法认出来满清以前的人,无论哪个朝代,看起来样子都差不多怎么满清以后全是另外一个样子,除了东方人的长相没变
2007年12月19日 09点12分 5
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楼主难道是误国灭明的腐儒后代?在给腐儒贴金呢。崇祯不但想放弃山海关,还想放弃北京呢,只是被可恨的腐儒阻止了。到李自成逼近北京时,崇祯下定决心放弃北京,可太晚,走不了啦。
2007年12月19日 10点12分 6
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楼主难道是误国灭明的腐儒后代?在给腐儒贴金呢。 崇祯不但想放弃山海关,还想放弃北京呢,只是被可恨的腐儒阻止了。 到李自成逼近北京时,崇祯下定决心放弃北京,可太晚,走不了啦。 作者: 211.142.116.* 2007-12-19 18:27   回复此发言 求资料,谢谢。另,“可恨”的腐儒阻止了呀,真可惜。要是没有阻止,真的放弃了山海关放弃了北京,恐怕你就不觉得可恨了是吧。
2007年12月19日 11点12分 7
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崇祯:“朕与你留宫殿,你与朕留太庙; 朕与你留仓库,你与朕留百姓。”李自成:“君非甚暗,孤立而炀灶恒多;臣尽行私,比党而公忠绝少。”
2007年12月19日 11点12分 8
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http://book.sina.com.cn/nzt/history/his/dmwczhsqn/70.shtml哈哈,愚蠢的腐儒后代网虫们只会按自己心愿空想,然后来段“宁死咋的咋的”豪言壮语。
2007年12月19日 12点12分 10
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拿着小说当史料证据,强
2007年12月19日 12点12分 11
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我讨厌崇祯皇帝的多疑暴躁,但对他的骨气,我没话可说,只能说是千古以来的表现最佳的末代君主。
2007年12月19日 14点12分 14
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崇祯也未提出要调动山海关的抗后金力量??http://book.sina.com.cn/nzt/history/his/dmwczhsqn/71.shtml  朱由检长期以来在“安内”与“攘外”的两难选择上,举棋不定,直到最后关头,才意识到不“安内”无以“攘外”,李自成的威胁远远胜过爱新觉罗。于是决定,把驻扎在山海关、宁远前线的关宁铁骑调进来保卫北京。  崇祯十七年(1644)正月十九日,他向大臣们提出征调辽东总兵吴三桂入关的意向,要大臣们讨论。内阁、六部大臣意识到问题颇为棘手,征调吴三桂,意味着放弃山海关外大片国土,要承担国土沦丧的责任,在历史上留下骂名。一事当前,他们首先考虑的是自己的名节,故意推诿不决。  正月二十一日,朱由检正式给内阁发去一道谕旨,强调说明,征调吴三桂兵马是值得期待的战略步骤。他严厉地批评大臣们的消极态度:采取此等重大军机措施,原本应该由先生们作出决断,承担责任,不可以推诿误事。在皇帝的紧逼之下,内阁首辅不得不表态,他借口“一寸山河一寸金”的堂而皇之口号,反对征调吴三桂入关。兵部尚书也表示反对,身为军事首长,他怕承担丢失辽东国土的责任,把皮球踢还给皇帝,说了一句分量极重的话:吴三桂要不要征调,取决于宁远要不要放弃。请皇帝自己决定是否放弃宁远,才谈得上征调吴三桂。  既然大臣们都不愿意承担责任,朱由检只得亲自作出决定:放弃宁远,退守山海关。内阁仍然不愿意发出正式公文征调吴三桂,犹豫拖延。朱由检再次催促,要他们召开秘密会议作出决定,与会的大臣必须把发言提纲上报。在这种压力下,内阁首辅陈演还是不愿意作出决定,提议皇帝在德政殿召开紧急会议。
2007年12月20日 06点12分 16
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“宁与国人,不与外邦”明明是形容明朝对内(农民)柔对外(后金)刚,你怎么能理解出“原来你把满清看成汉人国家”的?粉袁者都是逻辑混乱?
2007年12月20日 06点12分 17
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污袁份子说那“正是“宁与国人,不与外邦”。 和两百年后恰成对比”,那两百年后的当然就是“宁与外邦,不与国人”了。粉袁者是否都是逻辑混乱,咱不晓得,但污袁份子不都是逻辑混乱的弱智,而是清遗,却是他们自个证实的。
2007年12月20日 06点12分 18
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“宁与国人,不与外邦” VS“宁与外邦,不与家奴”很强烈的对比呀,你有什么问题?
2007年12月20日 06点12分 19
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污袁份子是清遗?你们漱花女农吧主都要笑了
2007年12月20日 06点12分 20
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哈哈,那是满清方面说的,不是污袁份子说的,污袁份子是这样说的:污袁份子说那“正是“宁与国人,不与外邦”。 和两百年后恰成对比”,那两百年后的当然就是“宁与外邦,不与国人”了。污袁份子这话还表明,他们不但认为自己是满清的“国人”,还把满清看成“内邦”,即认为满清是他们的国家。污袁份子连自个的话都篡改,那还有啥品行可言呀。所以,污袁份子如果不是清遗,那准是品行恶劣的弱智乐。
2007年12月20日 07点12分 21
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“恰成对比”就是指完全把语句调个顺序?拜服,拜服
2007年12月20日 10点12分 22
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污袁者自个都说了““宁与国人,不与外邦” VS“宁与外邦,不与家奴”很强烈的对比呀”,不就是怨恨满清宁可给外邦,不给汉人吗?这就是认为污袁者不是“外邦人”,即不是外国人而是内邦人,不就是打心眼里认为满清是污袁者的国家吗?
2007年12月20日 10点12分 23
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敢情你认为“家奴”和“国人”因为都不是“外邦”,于是这两者就是一个概念了?民族正统统治和异族殖民统治是一个概念?
2007年12月20日 10点12分 24
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