首先说这部游戏前后曾经下过两次，都是推了开头秒删的节奏。冷淡无味的日常且不说，抽烟这设定触到了底线，怎么都投入不进代入感。最近在啃雫、痕、漫画同人会等叶社老作，翻鉴赏室的帖子看这作的评价不低就又下了一次，而且借着大老师的福荫改变了我对消极处世的认识，于是开推。顿时中毒了——这部作品的感情观让我找到了满满的共鸣。而在推完后，发现本作不止是谈爱情那么简单。

忍线：
忍线，是三宅章介对本质主义以现象与本质为核心的二元对立的讽刺。
简而言之，忍的形象内同时分布着以施虐癖为代表（或者称之为NTR爱好者？）的性冲动，和高道德与脆弱高自尊共存的社会人格的二元对立。高道德意味着排他性极强，她憎恶这种自己所拥有的不道德的性冲动；脆弱高自尊往往伴随着低水平的心理幸福感，遭到自尊威胁时会展开过度的防御，产生更多的敌意与攻击，而这敌意一旦指向自身，强烈的自我攻击性往往会发展成人格障碍促成自灭。
大多数时候，我们都尽量避免令别人感到痛苦。在对一个无辜的人造成伤害时，绝大多数人会感到悔恨、悲痛、以及产生负罪感。然而，对另一些人而言，残忍能够提供完全不同的情绪体验——愉悦、兴奋、甚至性唤起。在这些人被称为“施虐狂”的人眼中，快乐的确是能够建立在别人痛苦之上的事情。从典型性上来说，施虐狂并不是类似于杀人犯那种与现实遥不可及的存在，相反，施虐倾向在日常生活中的常见程度是令人吃惊的，无论是家庭暴力、欺凌、虐待动物，或者是作为一个喷子对在网络上非报复性的攻击他人感到愉快。至于NTR（被动式）爱好者，有种说法将其存在的原因解释为：对NTR这种会对自我造成巨大伤害的行为所产生的防御机制。不过这说法是否科学我也不知道。
忍就是不幸拥有施虐狂特质的一份子而已。尽管它对社会性产生的是负面效果，但落实到实际中，还是可以通过种种手段来预防，将对自身的有害性降至最低。但忍的高道德使得她总是把黑白看得太分明，无法将生理冲动与人格割裂开来分别对待，不能承认这特殊生理的正当性，而将其归咎为自己人格的错，这导致她产生了极大的心理压力。自残便是这种心理压力的宣泄口，通过自残来找回心理平衡。在这时，除了肉体伤害外，践踏她自尊的精神伤害同样甘之若饴。忍并不是受虐狂，因为她通过受虐所追求的是痛苦，而不是直接的快乐。
忍自残还有另一个原因。有着特殊性冲动的自己与正常的自己，在忍的认识中产生了二元对立，她无法将二者调和统一，所以产生了极大的心理压力。对此，会触发人自身的保护机制，进入解离状态，使一些心理观念由意识中分开或孤立出来。但在这状态中，会变得麻木，感受不到活着的感觉，所以自残，让自己感觉到痛楚，重新取得活着的感觉。
吐个槽，最初设定中并没有在厕所的那一幕，那是后来才加的。从男主发现忍自残时，忍要求他侵犯自己时的对话可以看出，两人并不像已经发生过一次性行为，尤其是男主的惊愕，就像完全想象不出忍会说出这种话一样。所以，这才应该是原本第一次的场景，理由也比自暴自弃的说法要有说服力的多。只是，三宅章介在此基础上做了修改，从那句“爸爸”的伪伏笔可以看出他应该是想要添加某些新元素，只不过后来放弃了，然后随随便便在各处少少添了几笔让流程看起来通畅。按照原本的设定，男主理智且温柔的多，看得出男主想要拯救忍的感情，与厕所场景截然相反，这份珍惜甚至盖过了性欲，只不过最终他仍然想不出别的办法。
越是珍惜，就离得越远。忍线才是本作最温暖同时也是最致郁的一条线。与其他线形成鲜明对比，男主对忍的付出没有丝毫迟疑，而且是彻底为忍着想，无微不至。也因为抱了忍，男主才察觉到了透子对他而言的珍贵，不同于其他线的弃如敝履，忍线的男主也想守护透子，但第一的是忍，所以只能分手；忍也对男主的付出而感动，态度变得软化，在心里为曾经只当作刀子来使的男主留下了一席之地，但最重要的是透子，理性上总是拒绝男主深入自己的内心，因为知道他是透子喜欢的人，但感性上或多或少也渴望着依赖；而透子爱着这两个人，不停地为他们付出，理性上甚至能够为了他们的幸福而祝福。
但人总是有自我需求的。因为喜欢上了忍，为了自己的一贯诚实，男主无视了透子的感受选择了决绝的态度，这是导致忍和透子矛盾表面化的重要原因；尽管口口声声说为了透子，但在自己痛苦的时候，为了自己能够好过些就利用了男主，结果因此被缠上，成为男主与透子分手的直接原因，而后甚至因为舒适而加深了与男主的关系，即使她知道和男主的关系要是被透子知道会造成怎样的伤害；透子尽管口口声声说祝福，但摆在她眼前的时候依然受不了，将自己摆在道德制高点却在两人面前肆意发泄着自己的痛苦，不顾自己的所作所为会对他们二人的关系造成怎样的毁灭性打击。彼此珍惜，却彼此伤害。
再吐个槽，男主、忍、透子构成的三角关系微妙非常，就像阿良良木、战场原、神原的三角关系一样，根本不知道谁NTR了谁。

先码.....
看了开头我觉得分析的很到位
等推完我马上来看这篇

半个小时才看完这个贴，我先淡定一下理理头绪。

楼主问一下本质主义是什么，萨特这些哲学家是支持本质主义吗

本质主义在本作中的出现是体现在认识论上的，大体可以涵盖为认为事物都有着永恒不变的本质，力求透过“现象”去把握“本质”，一劳永逸地认识和掌握事物。构成了西方传统哲学的核心。这种思想将复杂的社会事物简单化、绝对化，导致看待问题的狭隘化、片面化和僵化，既无法解释事物的多样性和丰富性，也无法否定其他理论的合理性。
本质主义最早大致发源于柏拉图与亚里士多德时期，柏拉图的洞中人，亚里士多德的“使得某个事物是什么的特性，失去了那个特性的事物就不再是同一种东西了”，都是对本质主义的概括。尤其是亚里士多德，因为他的全能，所以他的认识论因此影响深远，遍布生物学、历史学、政治学等方方面面。
本质主义因为它的僵化性，追求普遍性和同一性的本质，导致出现了大批影响恶劣的理论，例如种族主义，教条主义等。之所以说女权主义也是反本质主义的一部分，就因为性别符号的认识僵化，使得过去人们理所当然地使女性为男性的附属物与财产。
自尼采提出“重估一切价值”开始，就掀起了反本质主义的狂潮。分析哲学的波普尔提出了科学的可证伪性，推翻了过去科学家认为能够通过认识本质最终成功地确立理论的真理性，从而获得“终极真理”的思想，否定了那种隐藏在事物之后的普遍的本质，成为了科学发展的指导思想。颠覆了传统哲学的理性霸权。
存在主义的萨特则是从非理性的角度提出“存在先于本质”，否认任何预先定义的规则，倡导追求人的个性与自由。
之后的结构主义等等我就不怎么了解了。

我不能做到赞同楼主说的每一个字，但必须做到给予此帖它所该有的。

首先我说的是日常题材，指日常生活能发生的，区别于科幻啊妄想啊超能力什么的超现实类的范畴，至于具体的剧本有没有普适性，请问你是想花钱在acg上看新闻吗？文学艺术源于生活高于生活很简单的道理嘛。至于你说不理解等价交换这一概念，我有些怀疑本作你到底看懂了多少。关于五个女孩子的心理特征10L归纳的很准，但我一直想强调的是，为什么大家会忽视本作最关键的人物木田的心理活动，没有他这个故事是发展不起来的。不是指他是男主所以重要，而是他出于怎样的心理去接触不同的女孩的，过程中有哪些心理波动和转变，承受了哪些煎熬和挫折，是肯定了自己还是否定了自己，最终又做何决策，站在了谁的一边。全篇以男主的第一视角展开故事，不断的展现他的自我剖析和重构，如果说没有意识到这么大一个主旨give and take和它所代表的男主的价值观的话，我真难想象你到底读懂了多少。以此价值观出发，男主邂逅了不同的女孩，不得已的选择了在一起，这本身既非爱情，也是对等价交换的一种否定，也许是作者想告诉大家——永远做不到绝对的等价交换，即人与人之间的交往永远无法简单得像算术题一样清晰明了。“好害怕啊，伤害人也好，以及被人伤害也好”“这样就好了，不用去背负什么，也没有什么会压上来”这些非常直白的心理描写不都反应了男主不愿和人接触的孤僻心理么，说到底只是害怕受伤的温柔的小动物罢了，说这样的人会对女孩子求爱？怎么看都只是担心人家坏掉了所以想在一旁监视的同伴而已，实际上自己也同样的脆弱。所以结局总是说那既不真实也不永恒，只是一份曾经存在的感情，指的就是这份脆弱的羁绊

楼主写得不错啊，建议发去galgame吧，我想看下评论如何

我说和每个女孩都是不得已在一起，这个说法确实有误，太笼统且很不负责，我表示抱歉。出于木田的主观意愿，最后的在一起并不完全是爱情，甚至不是爱情，而是别的什么感情的因素，所以我有此过激之言——
1.透子线有爱情，我觉得最后确实应该是爱情，但这一开始也是出于不想让透子失望的心理。过程中木田从无所谓到烦躁，到逃避，到最后决定去找透子在一起，这个过程全然不是开开心心的求爱、想办法博取好感什么的，相反是一直在逃避，说服自己放弃。对于透子这种主动投怀送抱的类型，如果木田是为了追求她，干嘛那么纠结那么难受那么犹豫不决，就算什么也不做，也能一直在一起，而且从一开始就能在一起的，犯得着那么长篇大论的啰嗦吗，原因就在于木田不是一个单纯的人。一边想放下，一边又放不下的矛盾心理，最终被责任感所战胜，成为了爱情。
2.忍线，木田怕他自残，选择了放弃透子陪伴她，这是要多大的勇气来说服自己，要知道这样做一定会伤害到透子，而木田是不愿意看到人受伤才总是让自己多承担一些责任，让自己受煎熬，让自己受伤。为了让忍能活下去，选择忍，难道不是不得已？
3.雪绪线，你举例说她觉得很安心所以没跳楼死去，我认可。但这是谁的意思，是雪绪的意思。木田有觉得因为爱情所以想在一起？整个雪绪线的大结局都是雪绪自己一个人的戏，雪绪内心动摇了，是因为她本身就渴望爱、渴望被人爱，只因为曾经失去的时候太过痛苦才麻痹了自己。木田从头到尾，只是应和了雪绪的要求，从最开始的救人起，木田就被一个无形的负担束缚住了——担心这个人要寻死。如果木田是个冷血动物，别人的死活、愿望、行为都和自己无关，这整个剧情都无法构成。具体到雪绪线，第一次被救下后，雪绪逐渐坦白了自己的内心，发现和木田的厌世有相同之处，于是产生了好感，同时因为怕自己的悲观情绪造成木田的困扰而内疚不已。最后木田是想死的，也干脆的跳楼了，而雪绪找到了依恋，心有不甘，于是希望两人在一起，注意是希望，木田并没有表态。如果木田也希望在一起，为什么之前没有犹豫，为什么干脆的跳楼了？因为他从来没有把雪绪当成一个可以交往追求的对象来看，只是一个陌生人而已，而且自己也要死了，都要死了，什么也不需要了。最后两人活下来了，出于雪绪的愿望，你觉得木田能不答应么，能放心的下么，能狠下心来让好不容易恢复正常的雪绪再次失望而厌世么？所以我觉得是不得已。
4.明日菜线，被店长警告过不要轻易接触的情况下还是执意的追求，以木田的性格来说也不是不可能。但是接触的越多，越是让自己受伤，照理应该全身而退的木田，还是走进了明日菜的内心，明白了她的脆弱和无助，自己放心不下，哪怕自己被抛弃被欺骗也要守护这个女孩子，我给32个赞。决定和这个女孩子在一起是不是出于爱情，我觉得应该有。但如果木田放弃的话，这个孩子会继续茫然自失下去，这是木田最无法忍受的——害怕有人受伤，哪怕自己受伤也好，也要去帮助别人的这种心态，造就了他不得不选择和明日菜在一起的结局，当然也有爱情的成分在内。
5.真帆线，两人之间一点爱情也没有，不用解释吧，没看懂的话就是没认真读。最后也没在一起。
19L要我说明下等价交换的概念。说白了就是互不相欠。不光是物质上的，也有心理层面上的，而且也不是特指买卖这一过程。
【对我来说必要的，只有能让我不会有负罪意识的GIVEAND TAKE罢了。不用去背负什么，也没有什么会压上来。】
我举个例子，休假后自己的任务就自动分配给了其他同事，这样会造成别人的负担。部分人会意识到给人添麻烦了，觉得亏欠别人的，于是增加了自己的心理负担。如果能有什么补偿的话，比如给点钱，吃个饭什么的，可能大家一合计，好的，扯平了，事情就完了，这就是等价交换。在有些国家休假的人回单位后，是要给同事送礼和赔礼的，感谢他们在自己不在的时候的付出。实际上很多人不觉得要感激别人，这样就造成了一旦有人休假，剩下的员工就心情不好的条件反射，这就是【有什么会压上来】的感觉：自己什么没有被承诺任何好处，平添了负担，被无端强迫工作了，这时候对其他人就不叫等价交换。

来膜拜大神了 最近才补的游戏 看完分析感悟颇多啊 真是非常感谢！

我也挖下好了……
其实我觉得这帖分析整体都挺对的。
其他线不评，但透子线真的只是男主不能承认那是爱情而已…明明也不是谁都可以而且都思念成这样这是闹哪样看着男主那么不开窍好糟心【
LZ有评价过车轮之国吗？有的话求个链接…

其实吧，看了半天楼上，基本都是以一种客观角度看待木田的恋爱，但我感觉发多人都忽视了木田这个角色。
说实话木田的那种心理模式我也是挺了解的，毕竟以前我也是这样，我曾也和楼上一样以现在的年纪现在的经历觉得是一种狭隘而又幼稚的想法。但是我意识到我曾经想的，其实和木田一样，我不再单纯的批判而是回忆为什么我这么想，我发现，我在那个年纪那个时代的处境，和木田一模一样。
我认为青少年在敏感的年纪却有着很大的不同，一种是有自我意识，一种是没有而木田属于有的，但是这种意识是不清晰的，是模糊的，因为木田不知道错在哪，也不知道世界到底怎么了。但是我能回忆起来，对于木田，对于当年的我来讲，生活并不是顺利，木田被旁人看待垃圾，他失去了世界对他所有的期望也没有能力回应任何人的期待，木田并不是不想活，只是不知道怎么活。木田现有的一切特征和社会评价不允许他在这个社会活的有价值，（这里我要提一下，是社会，不是世界。两者也是很有区别的）我发现不管哪条线，木田都在说人的渺小，即使消失也没有任何意义，这是我那个年纪常说的，甚至我的一丝一毫的想法都和木田的自我刨析一样，对世界抱有一种敌视的态度，这是一种无奈的敌对，用这种当时反抗生活来达到心理满足，在自我内心中达到一种“我们谁都是一路货色”。但是这样的想法实际上是在逃避，一种逃避自我的错责，一种把矛头指向社会，一种在迷茫的人生中找到一种心理希望的方式。来报复这种否定自己让自己没有任何活着的感觉和活着的意义的社会，而造成这种情况的原因就是无法回应社会期待，那个时候的我就是木田，成绩不好没有任何能力什么都不会什么都不懂谋生都很困难的一种状态，可是我不认为造成这种结果的问题出在我的人生规划和性格培养，确切说我根本无法意识到这个问题，我不认为我是对的但我下意识的觉得我没有任何过错，为什么会轮到如此田地？这一切的想法都是我的潜意识，我当时脑中甚至无法感受到这种意识，所以也就无法意识到自己的过错。我觉得那些网络无脑喷子也是这样，感受不到问题所在，甚至感受不到问题的存在。仅仅把矛头指向社会，觉得是社会不接纳我，是社会背叛了我，是社会让我沉沦。所以才会有了木田的那种对世界的感叹，所以我才敢说木田就是以前的我。

在透子线的时候我就发现，透子和男主是一样的。木田并不是对世界没有任何动力，而是不知道该如何活着，从社会方面来说社会对他已经没有任何期待了，因为不论是什么期待木田潜意识就觉得自己无法做到，而社会却在一个劲的谩骂他指责他，这才是木田沉沦的真正原因。从个人角度来说到，木田本身没走任何人生目标，因为不论什么目标他都觉得没走意义，因为那不是他发自内心的，而是社会给予他的目标，。木田的自卑导致他内心的敏感，他感受的到那不是他想要的，他不会为此而努力，这就是过早的对自己的深度认知再加上经历不足导致的一个恶性循环，所以才有人说，什么都别想，埋头苦干到最后。我认为这里的什么都别想不是说能不能做到之类的，而是这是不是自己真正想要的，是不是自己真正需要的。木田想了，我也想了，于是在那个年纪导致的无所作为的恶性循环，就这样一直不被社会认可，就这样一直不能自我认可。

但是五个女孩对木田来讲是一种救赎，是一种感受，是一种依托和承认，这个游戏的恋爱过程其实就是木田的自我认知的过程。我在那个年纪也有恋爱，可我发现那种恋爱和透子线木田的说法是一模一样的。我深刻的能意识到我没有爱人，可是我却在一种名为恋爱的关系中生活，即使被爱也没有任何感觉，别人给予再多的爱也改变不了木田和当时的我。只有真正的，发自内心的爱人，木田才能算是真正有活着的动力，算是真正的开始活着，那种冷漠的心就是对人生的冷漠，而这种心的复苏也才能拯救木田的人生。（显然我的恋爱没有了，所以现在还是单身狗，啧啧）和木田一样的是，到了分别很久之后，我才有一种怀念，希望再次回到从前，可我又和木田一样问自己，回到从前又能怎么样呐？所以我现在也和木田一样。不认为那是爱，可我却很依赖。随着岁月我才明白，那是爱，却是复合的爱，一种多重情感交杂在一起的爱。是一种对透子的依赖给予自己的人生意义，一种对透子的感受觉得自己被人需要，一种对透子的温柔的情感所包容的成就感，一种拯救。所以透子给木田的感觉不是爱，而是拯救，一种和社会截然相反的，一种让自己被社会接受的错觉，而这种感情，才是木田对透子的真正感情，也是我当时对她的感情，是，这不是爱情，可我觉得这是比爱情更伟大的一种感情，一种比爱情更加持久的永恒的感情。我觉得这才是游戏的内容，我不懂这是不是爱情，如果你们觉得这是，那就是吧

不是透子，谁都可以，但是只有透子给他了，在他还没有走上绝路的最后给他了。我觉得我当年只要走错一步，就不会是现在的我，可能已经早早踏入社会成一个街头混混了，只可惜拯救我的不是透子这样的女孩，而是我的人生目标。而透子，我认为也和木田一样。各位都不了解人的脆弱性，那种认识到自己是一无是处的垃圾时的那种绝望。所以才有楼上那种对木田的刨析感觉是废话，只有体会过并且意识到的人才能体会的到那样的绝望。或许是幼稚的，但那是我的过去，人并不仅仅一步一步成长，每个时期的自己都是我们自己，而我们所谓的，成长，只不过是环境改变后在环境下的新的自己。这就是环境造就人，即使物质环境是一样的，但心理环境却还是有些不同，这也就是世界的各种人都有所不同。我们都是容器，所有人类都是同样的机体，但是心造就了我们的存在，我们所有人本质上都是一样的，都只是肉体，可不同的是我们的想法，没有成长，这也正是那些”小大人”和”大小孩”存在的原因

木田指责世界是因为不想承认自己的过错，因为错在过去，一切都无法改变，我指责世界也是这样，不愿意承认自己的无能，也不愿意去努力用这种想法逃避，这是一种变相的安慰，一种逃离自我指责的安慰，只有这样我才能安心活着，却又想死。真心觉得，不管是哪条线，不管是什么结局，木田都是我当时的影子，一模一样，这就是我认为的作品的主题。无关爱情，只是救赎当年的我。雪绪线除外，我觉得这条线就胡扯八道

目前我只通了忍线和雪绪线，男主的所谓成长是半丁点没看出来，他并没有拯救任何一人包括他自己，忍线中男主明显是对忍产生了恋情，事实上最后的时候自身都承认了这个事实，只不过忍并不需要他的感情传达到心里，男主也放弃了传达。至于雪绪线，则有些莫名其妙，要说男主对雪绪并没有爱情可能倒能够接受。。。。。。

我只通过雪绪线，感觉整个剧情非常压抑！因为我才19岁，所以还有一些不懂的情节。。看了你们的讨论，我明白了很多！。。我现在对明日菜线有点意思了！但是感觉你们还是没有对明日菜线的剧情解释呀！只是说明日菜是一个很厉害的人而已！。。

回35楼
现实的爱情总有些淡淡的忧伤，不同于梦幻般的动漫、漫画、小说，在现实没有happy end结局，伤心、痛苦以及教训是我们必须经历的，或许就是因为这些瑕疵，才让我们所向往的爱情更加真实，经历痛苦才会让我们对爱情更加珍惜吧？
也许正因为这个作品的真实，才你们的谈论如此激烈。