拉孜藏刀系指西藏日喀则地区（后藏）拉孜县出产的手工藏刀。
最出名的莫过于孜龙刀传人
次旦旺加。
孜龙刀出在西藏日喀则拉孜县孜隆乡。该乡仅有一户制刀作坊，却名震藏区。

“铸刀人次旦旺加被誉为孜龙刀之父，他20多年来继承和发展了远古的刀箭铸造技能，如今他的儿子尼玛旺拉也掌握了他的手艺，铸造全手工生产的孜龙刀。据说，他们的铸刀手艺最早是公元一世纪止贡赞普在位时期在雪域兴盛起来的刀剑铸造工艺之一。一位名叫白玛加布的仲巴县老牧人说，“孜龙次旦旺加所铸孜龙钢刀与吐蕃眯缝眼九刀之古司刀、剑具有共同的特性，其短刀具有火镰和吸铁敛钢功能，长刀则可当作篷杆、扁担、拐棍和放血疗法刺器等使用。”他还说，现铸造的孜龙小刀实际上就是改制自远古大古司刀的浓缩精品。 ”
【摘选自旺堆《金爪银翅孜龙刀》】

若说孜龙刀因地名得名，不如说孜龙刀反使孜隆乡名闻遐迩。孜龙刀之父的手艺仅传给了两个儿子继承。次旦旺加和53岁的弟弟拉旺共同娶了丹增杨娜，有了两个女儿（分别出嫁）和现在的藏刀锻制工艺继承人：30岁的大儿子尼玛旺拉和22岁的小儿子才旦扎西。在藏区，兄弟共娶一房媳妇用现代社会的标准衡量会指责是遗风陋俗，在藏族人的传统观念里，这是强调家庭财产的稳固性。他们的儿子尼玛旺拉和才旦扎西也共娶了一个老婆，她有个美丽的名字，叫做“贝拉”。贝拉为两兄弟生下三个儿子一个女儿，因此我们不必担心孜龙刀的延续问题。八零后的尼玛旺拉九二年跟随父亲学徒，其时年仅12岁，如今已全套掌握孜龙刀的制刀秘籍；才旦扎西零四年学徒，刚刚二十岁出头的他，颇像次旦旺加的弟弟拉旺的血脉。尼玛旺拉和才旦扎西热衷于让外来的人为他们各自拍照——捧着父亲的勋章一本正经地坐在地上的蒲团上，或者将成品孜龙刀码放在面前的工字台上，象征出孜龙刀的全权接班人的形象。

最近西藏新闻又介绍了继承拉孜刀的两位传统铁匠，
普达瓦和拉孜扎西。可惜网络上找不到两位大师的照片。普达瓦是专职拉孜刀匠师。他没有得获什么殊荣，只是曾受到过当地政府高官的接见，上过几次西藏日报的新闻。而拉孜扎西则更神秘些，只知道这位藏族铁匠喜欢喝酒，他做的每把刀都刻上了中文或藏文的“
拉孜扎西”或是“
扎西德勒”，因为扎西是他的姓氏。

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