本文主要是娱乐向，文中的逻辑不一定全部严密。文章主要内容是在玩梗，其中涉及的各方面观点不一定代表本人观点……

　毛主席说得好：“阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了。这就是历史，这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义，站在这个观点的反面的是历史的唯心主义”
　《东方永夜抄》是由上海爱丽丝幻乐团开发的一款伟大的、具有深刻时代意义的游戏。作者通过游戏中主人公博丽灵梦一生悲惨的遭遇，将那个时代残酷的阶级斗争景象生动地展现在我们面前，让我们了解到劳动人民在封建社会和资本主义社会中那种暗天无日的生活以及统治阶层的血腥暴力本质。
该游戏的情节很简单，博丽灵梦是一名有着悲天悯人情怀的神社巫女，一日遇到了象征剥削阶级的月球人引发的永夜异变。月球人通过制造假月亮的方法，破坏幻想乡安全稳定，阻挠社会生产发展，可谓是人民的一大危害。灵梦被妖怪贤者八云紫发现有解决异变的能力，减弱月人剥削能力的特异功能，于是便与之合作，通过“符卡规则”这种绥靖主义的方式来解决永夜异变，最终维持了世界的和平，也收获了友♀情。
俗话说得好，人物是一篇小说的灵魂，作者的思想与理念都是通过人物来进行表达的。 只有仔细分析游戏中各个人物的性格特点与阶级地位，才能更好地理解《东方永夜抄》的社会与哲学意义，进而准确地把握游戏的中心思想。
首先是主人公博丽灵梦，这个人是作者塑造的，修正主义绥靖派的典型，处于一个尴尬的位置：即目睹社会所受到代表剥削阶级的月球人的伤害，又对于与月球人剥削阶级和平相处有一种朴素的，美好的但又不切实际的希望。
博丽灵梦这个人的人物特点与她的行为也是息息相关的：既有勇于解决月人剥削阶级的勇气和执著，表现出了部分社会主义者希望能够实现人人平等的高贵想法，也有将希望寄托在与月人相互妥协上的迷信思想，这是她的局限性。
八云紫与她进行了十分密切的合作，并在技术上给予了极大帮助，但他们的最终目的不是推翻剥削阶级，而是通过各类妥协，转化的手段与其和平共处，对剥削阶级抱有幻想。如同前面所提到的，这就是她们的历史局限性。总之，博丽灵梦是一个矛盾的悲剧式人物。

火钳

其次是书中的两个反面角色，八意永琳与蓬莱山辉夜”。这两个人可以看成封建社会到资本主义社会过渡期间的两个基本集团：希望社会变革，暂时与劳动人民联合的新兴资产阶级以及掌握政权，希望维持封建体制的地主阶级
在很大程度上，这两个阶级别无二致：都对人民群众进行残酷剥削（辉夜带头所造成的永夜异变导致了巨大的财产损失，而永琳进行的诸如兔体实验，吸取他人生命的行为更是严重威胁到了人民群众的生命财产安全）。
但同时，这两个阶级所采取的策略却大不相同：辉夜通过“和解”， “融入幻想乡”等方式与博丽灵梦为代表的伯恩斯坦主义者进行了妥协。 这实质性代表了新兴资产阶级在英国大革命，法国大革命中与人民群众的相互妥协，以此对付阻碍资本主义发展的封建地主阶级。
而永琳所采取的策略是与八云紫等人为敌，坚持进行破坏活动，代表了资产阶级革命中极端落后，反动的地主阶级的种种行为。
在对付人民的基本方针上，这两者又是始终一致的。所以我们玩游戏的时候不要被辉夜与永琳的差别假象蒙蔽了眼睛，以为阶级斗争是可以避免的。
其实辉夜和永琳的差距不过是统治阶级的内部的分歧而已，只是每隔一段时间决定由谁来以及如何压迫人民（辉夜在“何解”后同样剥削榨取兔子的劳动成果，表明其本质并没有改变），剥削阶级的反动本质是不会改变的，人民的苦难也不会终结。
藤原妹红代表了当初第二国际中以李卜克内西，卢森堡为首的坚决斗争派，看透了一切月人的反动本质，与之坚决斗争。 八云紫（代表德国社会民主党右派艾伯特）公然表明是辉夜叫来（剥削阶级）的倾向后，与其进行了坚决斗争，但最终被博丽灵梦（代表德国社会民主党中派，也就是以伯恩斯坦为首的独立社会民主党）为首的妥协势力所阻止。 其后不顾符卡规则与八云紫一同袭击藤原妹红，更代表了德国1919年以伯恩斯坦为首的社会民主党中派与艾伯特政府的公然结合与勾结。
　　任何抱持阶级斗争调和论观点都是极端错误的，势必要被历史所淘汰，月人的倒逆施行只会加速剥削阶级走向没落的步伐，劳动人民必将站在历史的舞台，以主人翁的姿态出现。

你把批斗会开到幻想乡你这是闹哪样啊

似乎明天就看不见楼主了

我居然看懂了但是为了表示其他吧友的心情

真让人激（Bu）动（Jue）万（Ming）分（Li）啊

文科狗泪奔而逃……QAQ

黑的发亮

井上清要是还活着一定当你是知己

符卡和绥靖政策有什么关系，求楼主解释

这是哪儿兴起的梗么
内容没看
不过标题怎么和NO1一模一样？

想太多系列

你说这个谁懂啊！！

虽然看不懂，但是觉得很厉害

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