不是东西的“东西”2014-02-17 05:19:02　来源: 西安晚报(西安)　有0人参与分享到
千河
我们民族的先贤圣哲，可以说是人类最聪明的一族。别的不言，就说创造、发明的汉语言文字，字里行间蕴涵的意境，是世界上其他民族语言文字无法表达和比拟的。如形容身边周围，乃至社会生活中某些品行不端、心术不正、“明是一把火、暗是一把刀”的同类，往往会说“他不是个东西。”
人是人，人，的确不是东西。但为啥会说有的人不是东西呢？其玄妙之处在于：他，明明不是个东西，但却非要再次加重语气说他不是个“东西”。
这里的“东西”二字，最是妙不可言的。妙就妙在乍一听似乎没有特定的“标的，”任听者展开想象的翅膀“自由翱翔，”哪不是东西的“东西，”究竟是个什么样的“东西？”但各人有各人遭受到不是东西的“东西”的“暗算”而“苦衷”不同，往往会“别有一番滋味在心头”的。但有一点是完全可以肯定的，那就是这东西肯定不是好“东西。”
仔细想想，不是东西的“东西”，却是有明确指向的。它不是指公然拿枪举刀的敌人，也不是指身边周围、社会生活中有点小毛病的人。而是指那些人格、人品、道德低下的小人。好像金庸的一部小说里有两个人物，一个叫“东毒，”一个叫“西邪。”小说我没看过，单听这名字，就让人不喜欢。感觉不会是好人，如果是好人的话，就不会起这么个叫人一听就起鸡皮疙瘩的名字。
不是东西的“东西”，我们既陌生又熟悉。说陌生，是因为我们是君子社会，好人占多数。生活中的大多数心地善良的人是万分讨厌这种不是东西的“东西”的。对不是东西的“东西”，善良的人是“敬而远之”的，采取“惹不起，躲得起”的“策略”。人们之所以讨厌这些不是东西的“东西”，主要在于不是东西的“东西，”是不和谐因素的制造者，更是是非的搬弄者。那里有不是东西的“东西”存在，那里就会是非叠起，“鸡犬不宁，”左右不安，人人自危，他却在那里“偷着乐。”说熟悉，是因为“人上一百，形形色色。”所以，凡但有人群的地方，无论人多人少，单位、部门大小，都会有不是东西的“东西”存在。所不同的是这不是东西的“东西，”因资历长短、能量大小、权重权轻、阴险狡诈、诡计多端、毒险程度，以及狐朋狗友的“地盘”势力强弱不同而危害有别罢了。
“己好则好之，己恶则恶之”。这是不是东西的“东西”的德性特点。表现却因其心态丑陋程度不同而千差万别，但“万变不离其宗”。有两点特别相似。
自我感觉良好，是“百里挑一”、“味道好极了。”常常以“众人皆醉我独醒”自居，无论什么人，什么事，是否与他有关系，都要品头论足一番，如果是当面锣对面鼓，明人不做暗事，那也罢了。要命的是总爱拿着无形的“哈哈镜，”或是戴着“有色眼镜，”在私底下，背地里说三道四，煽阴风，点鬼火，而且是谁不在场专说谁。自以为是，一贯正确，凭一张臭嘴，不是打小报告、抓小辫子、拉小圈子，就是横挑鼻子、竖挑眼，甚至捕风捉影、无中生有，把原本真实的人和事给扭曲变形了，凡人凡事，一旦从他嘴里说出来，基本就“老太太做鞋底，变形变样了”。与此同时，容忍得了别人的平庸，却容忍不了他人的非凡，一副十足的武大郎开店，见不得比他高的人，不是频发“红眼病，”就是“眼中有钉”、“肉中带刺，”妒人之能，幸人之失，由此而衍生出许多是非，甚至是罪恶。
溜须拍马，趋炎附势，说一套，做一套。在权贵面前骨头特软，眉眼特低，人格特不值钱。发现某个顶头上司能为己所用，立马就玩弄藤缠树、胶粘木、行小惠、套近乎、表忠心、献媚眼的伎俩，千方百计往上靠。权贵瞌睡他递枕，权贵哈欠他点烟，连碰见权贵如厕，也会来一句“您亲自上厕所啊！”一副十足的奴颜婢膝相。但对在他看来没用的人，完全是另一副模样，不但小肚鸡肠，而且锱铢必较，自私到家，为蝇头小利，或不可告人之目的，甚至出卖灵魂、肉体。
曾读到方英文先生一篇题为《狗品》的美文，以“狗”喻“人，”可谓“入木三分。”与不是东西的“东西，”万分相像。贸然抄录于此。方先生写到：“……日前一梦，梦见与狗们为伍，亲见这样一幕：狗们正聚吃屎，来了一人，扔了半个馒头，一狗叼吃了，跟着那人屁股了。”正走着，迎面又来一人，甩一块骨头，那狗叼起骨头撇下“馒头，”追随“骨头”了。又走，又迎面来一人，手提一吊肘子，狗便丢了“骨头，”撵“肘子”去了……这，不就是不是东西的“东西”么？
社会生活的复杂，在于君子是要与小人同在共事。少了小人，社会生态就失衡了，因而，就有个如何对待小人的问题，窃以为，待小人要宽，防小人要严，不为小人创造得势的条件、钻营的机会，简而言之，用自己的成就回敬小人，使小人无立足之地。