如果我过劳死了，我是 不会放过文人的 　　文人害得大家不

　　如果我过劳死了，我是
不会放过文人的
　　文人害得大家不爱劳动
却向往耍嘴皮子就有饭吃的
生活，结果现在我们中国人
落后别人一百年，只能加倍
吃苦。文人所引领的这个社
会陋习直到现在依然深深影
响着中国，大家都把站着说
话不做事就有饭吃的人看做
高人一等的人，把做事的人
看作下等人，结果大家都向
往着耍嘴皮子不做事的“高
等职业”。于是我们中华民
族从原本勇于做实事的民族
变成现在人人开动脑筋贫嘴
的民族，都快赶上印度阿三
三个人里面就有两个是哲学
家的水平了，结果实事没人
做，堆一大堆事在那里让仅
有的几个做实事的人做，这
就是为什么中国总是有农民
工过劳死的悲剧发生，这就
是为什么我每天都要在工厂
上班十二个小时……做事的人
太少了，社会上叽叽歪歪不
做事的人又太多，把工作都
堆给我们做，一个人做两个
人的事，过劳死的悲剧在这
种狗屁社会氛围之下又怎么
可能避免呢？这都是文人造
的孽！
　　中国不论民用科技还是
军用科技都是欠账堆堆堆堆
一大堆，中国由于耍嘴皮子
的人太多做实事的人又太少
，所以导致中国即使做实事
的人总是过劳死，可是中国
的科技依然落后。现在我们
中国做实事的那寥寥几个人
正在穷追猛赶，中国第一艘
航空母舰据说就累死了十几
个做实事的人，歼十战斗机
也累死了几个……可是文人反
而骂那是“穷兵黩武”“应
该先养老母”，韩二还对着
自己几天没吃饭的老婆说：
老婆，中国的神舟上天了……
…大家看看这就是所谓的中
国文人，它们不做实事，把
事全部堆堆堆堆给别人去做
，让做事的人一年过劳死N
个，而它们对死者不仅没有
丝毫愧疚，反而对着死者吐
口水，这就是中国的所谓文
人。大家再看看民国，那些
被称作大师的人绝大多数是
耍嘴皮子的人，这就是中国
文人的所谓胸怀，他们自私
自利，他们不乐意把非文人
称作大师，这就是为什么全
世界都会做飞机大炮了，而
我们却只会做拐杖。
　　我们中国人的确是一群
具有声色犬马遗传的人啊，
攒了点小资本就全民玩琴棋
书画，让子孙后代去受苦。
在受苦之后就开始了三分钟
热情式的奋斗，现在又挣了
一点小钱了，就又开始歌舞
升平了。我们现在这个时代
是娱乐选秀的时代，他们置
这个时代还有很多人过劳死
的悲剧于不顾天天玩唱歌比
赛。他们如果肯帮忙拧几个
螺丝的话，我又怎么会几天
不洗澡头发乱糟糟呢？他们
如果肯帮忙钻几个孔的话，
我又怎么会总是被累得心绞
痛呢？可是他们就是敢于丢
下那么多事不做去玩娱乐选
秀。他们难道不知道他们歌
舞升平的无耻行为会导致别
人的过劳死吗？
　　当看到辽宁舰为了赶进
度累死十五个人的时候，我
非常受刺激：为什么那个时
候我没有在他们旁边帮忙，
如果我当时能够在他们旁边
帮忙的话他们就不会累死，
都怪我太没用才没能在他们
旁边帮忙，是我害死了他们
……
　　“工欲善其事，必先利
其器”，文人要想学会谏言
，就应该先学会狠狠地批评
自己，认清自己的丑陋本质
，以免惑国殃民而不自知。
“忠言逆耳，良药苦口”，
但愿我辛辛苦苦写的文章能
够使文人们重新找回泯灭已
久的良知与自我批评的精神
。
　　当然，文人丢失自我批
评的精神有三千多年，要它
们一下子找回自我批评的精
神的确太为难它们了，所以
我们要协助文人找回自我批
评的精神，我们要多批评文
人，让文人从不受批评的梦
中惊醒，让它们知道：原来
文人也是可以被批评的。
　　批评文人有三个好处：
第一，可以打发无聊时间活
络头脑。第二，可以提高文
人队伍素质。第三，可以将
那些立志把一辈子献给耍嘴
皮子事业的朋友们从悬崖边
上拉回来，让他们立志献身
自动化设备事业，或者献身
航空航天事业，或者献身海
洋事业……………让这些伟大
事业不再因为缺乏人手总是
出现累死人的情况。
　　有的人嘲笑我的文章徒
增笑耳…我说：“我是文人
嘛！能博君一笑是我的荣幸
，只要你笑得出来就行。”

你才是