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道德经，没有分是公的还是母的，道在前德在后，先知道得道。在去了解德的意思，德是品德的德，是说我们做人要有品德，做人要厚道的意思，这是我的理解，您要有更好的内容也说出来让我听听。
2014年03月22日 04点03分
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道，万物，德，人也。道有阴阳，德亦有阴阳。比喻的话，道是父母，德是子女。
2014年03月22日 11点03分
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不知“道，万物”何意，道生万物倒可以理解。德专属、仅限于人吗？
2014年03月24日 06点03分
回复 我心飞翔LNDL ：不是专属人，我个人觉得，老子只是以人之德论道。
2014年03月24日 10点03分
不准确，道，德，同生，德只是道德一部分，比喻的话，如果道比喻成人，德是一丝头发。
2014年03月24日 10点03分
回复 ModestCG :我觉得道德经是老子在用政治、军事、物候、人伦等各方面的例子在描绘道与德，非仅以人论道。道德二字是并例关系，二者势均力敌，阴阳相抱。。
2014年03月24日 13点03分
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![[真棒]](/static/emoticons/u771fu68d2.png)
菇娘，我讲个荤段子不就是为了让你害羞的低下头接着说出一句讨厌吗，而不是让你紧接在我后面讲出一段更荤的段子给我听。请尊重流氓这个职业好吗？ --来自助手版贴吧客户端
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![[狂汗]](/static/emoticons/u72c2u6c57.png)
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道或许就是最高的能量守恒吧！只不过这种能量我们只能利用，而不能真正的利用
2014年03月22日 13点03分
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![[呵呵]](/static/emoticons/u5475u5475.png)
不解
迎之不见其首，随之不见其后，道看不见摸不着，能知古始，是谓道纪，所以在下认为道在前，德者，得也，在于人，故尔在后
2014年03月24日 11点03分
回复 磨刀百日 :谢谢参与！道看不见摸不着，却如何知古始？老子有言：道可道，非恒道。只是说道不是一成不变的，要去掌握规律，而不是信仰结论。并没有看不见摸不着一说，这种说法是后来人故弄玄虚，又以讹传讹罢了。![[咦]](/static/emoticons/u54a6.png)
2014年03月24日 13点03分
又说德是指人事，更是大错。<内经>有云：天气，清静光明者也，藏德不止，故不下也。---此谓天之德。又有云：水有水德，火有火德，五形便是五德。德是一个哲学概念，岂只一个"品德"之意。
2014年03月24日 13点03分
![[勉强]](/static/emoticons/u52c9u5f3a.png)
。
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个人认为，德为道体，德以载道。
2014年03月24日 13点03分
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如此说来，德为阴性的，道为阳性的。
2014年03月24日 14点03分
回复 我心飞翔LNDL :阴阳只为物性。道德非实物，道德的表现为利。利与乐过客止。
2014年03月24日 15点03分
回复 四方游道士 :冷与热也非实物，但我知冷为阴，热为阳；明与暗非实物，但我知暗为阴，明为阳；冬与夏，我知夏为阳，冬为阴；南与北，我知南为阳，北为阴；---此皆非实物，却可分阴阳。
2014年03月24日 15点03分
回复 我心飞翔LNDL :物性不是实物，是实物具有的性质，如水有冷热。和天有明暗，天虽大亦是实物。
2014年03月24日 15点03分
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![[大拇指]](/static/emoticons/u5927u62c7u6307.png)
![[茶杯]](/static/emoticons/u8336u676f.png)
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