谈<色戒> http://neinei.blogcn.com/index.shtml#?page=1 （一）——被删剪的床戏 “床戏”的必要性 戏不是小说，小说可以凭着意识跳跃，电影不行。电影其实也行，但李安本意并不是要一个“意识流”的故事。于是此次改编最重的任务是要让戏里人物的每一步行动都合理，一个环节也不能跳，但凡有地方没有铺陈够，后面的戏便托不起来。其中被删减的两段床戏都至关重要。 第一段，王佳芝与同学梁润生。编剧王惠玲自己说，读原小说时最“过不去”的就是梁闰生事件。王佳芝要色诱易先生，就要先破身，同学之间只有梁闰生有经验。 “他们一早便是商量好的”，她这个“台柱”走到这一步，是上也得上，不上也得上了。她抬头先去看邝裕民，戏里早早暗示了她与邝裕民的好感。而邝却是背着她参与讨论计划的人员之一，定下的“破身方案”他是认可的。这叫她伤心。 如果可能，她宁愿嫖过的人是邝，而他却连一句要犹豫的话也没有。他们这样“牺牲”定了她。她同意上床，不能说没有气苦和失望所引发的冲动。而另一丝动力来自当时她还是一个热血少女，连“上床训练”这样荒唐的举动也带着 “为国捐躯”的“烈士味道”。自古“贞烈”女子的“贞”与“烈”是并存的，“贞”既然可以是“烈”，那么“烈”就成了“贞”。这是王佳芝给自己的理由。 第二段，王佳芝与易先生，成为不少内地观众的大憾事。删了这一段的《色戒》是不看也难受，看了更难受。而其实，影片后有一段长台词，恰恰是这段床戏的“赤裸阐述”，出自王佳芝亲口。是在她被带去见老吴时说的。 “他定要逼到我哭逼到我喊，逼到我用尽全力去投入，他是这样往我身体里钻，他才能信。黑暗中他知道是真的。” 作为暗杀汪伪高官的特工头子老吴一角，按传统史观核审，应定位为“爱国进步人士”，而影片对他的人格注脚却是“另一部冷酷的杀人机器”。在他看来，王佳芝非常珍贵，因她做到了许多女特务做不到的事情，她成功让汉奸迷上她，给她买公寓。他一心只想从她这里获取情报，他一心为家报仇为国尽忠除暴安良，而不顾王佳芝的性命安危。他早就预备牺牲她一个，救赎千万人了。但李安的镜头对他是批判的，这个形象很大意义上颠覆了以往同一历史题材影片为大家所熟悉的“正义人物”…… 无论如何老吴毫不掩饰的无情打碎了王佳芝对良善人世最后一丝幻想。她从香港回来后就失魂落魄，她重遇邝裕民，见到老吴，重当“麦
太太
”，都是为了“事成之后可以送去英国”，是为了彻底摆脱这段人生的梦魇经历，摆脱眼皮底下的沉重生活。新“麦太太”的身份不比三年前的儿戏，是过硬的，任务式的，使命感的，正义神圣的。她一度为自己重拾的尊严，而今终于幻灭。没有人要救她，她是他们的情报机器，是他们杀人的刀。这个时代，汉奸特务也好，中国人日本人也好，好人也好坏人也好，人与人之间所有仅剩的，是交易。 而看似的，时下正发生在她身上的，最丑陋的一宗交易——易先生跟她的关系，却反倒比那些都像真的。比起交易却像真事。或者说短短三年间，王佳芝经历了亲人遗弃（父亲再娶）、朋友背弃（梁润生事件）、亲戚白眼（寄人篱下）、生活重担（排队买米），到现在老吴这里仅有的最后一条生存希望再度破灭，这些情节铺陈把王佳芝对人生的怀疑推到一个极致。 在一次云雨后她问易先生要了一间公寓——总要显得是为了钱吧。她为了不被他怀疑。这个开口，她是舒坦的，又是痛苦的，舒坦因为“一切仿佛都有了目的”，痛苦是因为这是一笔至今为止最明确的“交易”，却比那些披着正义外衣的干净。然而，她对老吴说的这番话又何尝不是她自己心里的声音？——“我定要被逼到哭被逼到喊，被逼到用尽全力去投入，我是这样付出身体，我才能信。黑暗中我知道是真的。”

（二）——最佳桥段 “小妹妹似线郎似针” 家山呀北望 泪呀泪沾襟 小妹妹想郎直到今 郎呀患难之交恩爱深 爱呀爱呀郎呀 患难之交恩爱深 这几句歌词周璇唱时二十未满，一派天真。《马路天使》里的小红甜着嗓子在窗口唱“家山北望泪沾襟”是一出活的“商女不知亡国恨”。而王佳芝不同。1942年的上海已经沦陷，对王佳芝来说先是“国破”。王的母亲戏里没有正面交代，但从父亲改娶这个铺垫来看，应已亡故。父亲重新组织家庭，却把那么个未出阁的女儿寄养在舅妈家。按说舅舅是母家这边的亲戚，而母亲既已不在，舅舅也未现过身，说明这门亲戚不亲，暂住完全是个权宜之计。舅妈跟麻将搭子的仅有的一句对话，把王佳芝的生存处境点破。 麻将搭子问“你还送她读书”？舅妈答“答应过的，供她读完大学”。想这背后还有一场约定——父亲临走给舅妈留了笔钱，要就数目不会小，条件是供养女儿至大学毕业。要就这房子本是佳芝父亲的，让给了可能是在棚户区生活困难的舅舅一家，条件是照料女儿。无论哪种推测，王佳芝在舅舅家生活并不如意是显而易见。“排队买米”的段落是从记忆转回来的第一场戏，既是交代局势背景、大气候大环境的百姓生存状况，也是交代王佳芝的心情。有家好比没家，有亲人好比没亲人，此乃 “家亡”。再者，香港的这段经历始终是王佳芝驱不走又提不得的梦魇，每每午夜惊醒，想到当年一腔热血，幼稚卤莽，以至最后莫名失贞，遭到同学暗中耻笑，王佳芝都痛彻心扉悔不当初。这是“人散”，也是魂散。 此番重新立在易先生面前的王佳芝，已是一个国破家亡魂也散的女人。难怪易先生在重逢她以后的第一句正经话是说，“你不一样了。”相较那年的那个话剧团的清涩花旦，怎么能够一样。一个这样的女人，唱——“家山北望泪沾襟”，唱——“患难之交恩爱深”，是何体会是何滋味？ 小红的《天涯歌女》里，小妹妹对郎情意单纯，王佳芝的《天涯歌女》里，小妹妹却在想，天涯难道真的还会有知音？小红的《天涯歌女》是问郎“咱俩可否不离分”？王佳芝的《天涯歌女》是问人“世上谁不忆青春？”一个“问”，一个“叹”。一个问的是“情”，一个叹的是“知”。情郎好遇，知音却难求。所以同样的《天涯歌女》赵丹听了是笑奏琴，易先生听了就要动容了。 “天涯歌女”是全片最动人的一场戏，男女主角表演见功底。汤唯边舞边唱，目不转睛，缓缓走近，最终到他身边依偎入怀。选在这一处见面，王佳芝是不满的。她说， “我知道你为何叫我来此，你是要叫我做你的妓女”。她虽这样说，还是闭上眼睛任他拥紧。这是“低到尘埃里”。在这纷飞硝烟的乱世里，在敌人寻欢的土地上，这一刻，没有任务没有伪装。她只有他，他也只有她，是天地的慈悲。

好长的影评，不过写得很好，我很喜欢。从梁朝伟的森林转来的：）

看色戒后一大乐趣就是读好影评了。感谢网络，读到了很多普通观众的精彩评论。

“她从香港回来后就失魂落魄，她重遇邝裕民，见到老吴，重当“麦太太”，都是为了“事成之后可以送去英国”，是为了彻底摆脱这段人生的梦魇经历，摆脱眼皮底下的沉重生活。新“麦太太”的身份不比三年前的儿戏，是过硬的，任务式的，使命感的，正义神圣的。她一度为自己重拾的尊严，而今终于幻灭。没有人要救她，她是他们的情报机器，是他们杀人的刀。这个时代，汉奸特务也好，中国人日本人也好，好人也好坏人也好，人与人之间所有仅剩的，是交易。 ”这又是一段受制于张的原著而对影片人物形象的误读，直至误到对那个时代的理解都泯灭了是非善恶的程度。原著中，王佳芝需要麦太太这个身份，确实有满足自己虚荣和幻觉的成分。但影片中，似乎不能仅仅以满足自我的需要、改变个人的人生境遇来限定王的选择。三年前的麦太太身份，不是什么满足个人表演欲的儿戏；三年后的新麦太太身份，也不是什么用来改变个人生活境况的机遇。邝和吴都一再告诫过：“这是玩命的事情，要想清楚。”、“一旦被怀疑就很难活着离开，你要想清楚。”、“一旦上路你就无法回头”等等，如果认为影片中的王佳芝是个一直都没想清楚，只是为了求得表演机会和出国机会就去玩命的话，那实在是太贬低和污辱她了。在每一次的告诫面前，王都毅然决然地选择了投入而不是退缩，直到已经发现自己快撑不下去了，在老吴那番激愤的陈词之后，她还是坚定地表示：我会照你的意思去做的！这个时候，她和易的那三段床上激情都已经发生了，如果她这时真认为邝与吴都只是把她当杀人工具和情报机器，转而选择忠实于和易的感情，又怎会把易要她送的信先拿来向邝和吴汇报？只要这项事业和任务是正义的、神圣的，她就不是邝和吴这两个男人的工具和机器，而是正义神圣使命的承担者，把这种承担说成是崇高的奉献、牺牲，还是说成是可悲的工具、机器和牺牲品，对自愿选择承担的承担者而言已无关紧要，都一样是她的光荣。王的忠诚，不是对邝和吴的个人指令的忠诚，而是对使命的忠诚，她一直把这样的忠诚，坚守到了她这样一个弱女子所能坚守的最后一刻。

顶！