全篇无一字写韩信，却是对韩信的最佳写照。
故，选之。

先上结论：
因为这个世界最厉害的不是降龙十八掌，也不是独孤九剑，而是阴谋诡计，
任你多大的英雄，任你有多牛逼的兵法护身，
只要你有道心，你站在弱势的一方追求公平，平衡，
就会遭到远远不绝的阴谋暗算，防不胜防，风清扬如此，萧峰也是如此，
站的越高，受到阴谋的伤害也就越多，总有一个会打倒你，
因此，所谓的道兵合一，也是不甘同流合污却又有入世情怀的矛盾下，一种自我平衡的方法，有菩萨心肠，又有霹雳手段，其实也改变不了太多。
然而，正如老子看穿一切，遁世而去，
却又在106岁高龄，重返世间，救助因瘟疫濒临绝境的百姓一样，
人生终究是一个生下来奔向死亡的必然，
然而，因为这种必然就完全放弃过程，我以为不算正解，享受其中的过程也同样重要，
而在这个过程中，选择怎样的人生必然会有不同的体验，
从这个角度而言，道兵合一的境界，
虽然本质上无法改变这个世界的根本，然而对于个体而言，我以为是一种壮美的人生体验。

=====================就节选这一段吧======================

道为体，兵为用
　　是的，我的结论很清楚，那就是中国无处不在却饱为世人诟病的兵家，然而，不客气的说，对于兵家一切的批评，其实都源自儒家的眼高手低，自以为是和迂腐，没有兵家，中国早已不复存在，坐而论道者连论的机会都没有，道从何来？呵呵，所以，我以为，道为立身之本，兵为用世之道，相辅相成，缺一不可，涵盖一切。
　　道兵一统方为大成，除了二元论的原因，实际上也具有强烈的现实意义，本质上来说，道，尤其对于小道而言，闻道并不难，无非是些矛盾，趋势，辩证之类的东西，用心体会，认真思考，都能有所领悟，然而，闻到易，守道难，难在两处，一为自身心魔，二为外界干扰，如果没有兵家卫道，即使天资很高，也会在成长过程中因各种因素自扰而让一颗活泼泼的道心夭折，比如最简单的房价不可能永远无限上涨，这是自明的，然而现实中却任何时候买都能获利，那么，有两个关键问题：第一，多少人能够战胜心魔，明知他是错的却能抵挡住诱惑，第二，更重要的问题，如果参与能够增强自身的实力，该不该参与？前者是道家问题，后者却是实实在在的兵家问题。因此，在当下世界，外部群魔乱舞，心魔也勃勃愈发的时代，没有兵家手段护身，对于求道求真者，无疑是非常不明智的，以争胜负之手段求道，方为正解。
　　兵家，说白了是术，讲利益，争胜负，尤其兵以诈立，一句话引来多少道德君子口诛笔伐，谈兵家，自然而然就与阴谋，欺骗，愚弄挂钩，是的，这就是兵家的全部，然而，若想绕过这些求道，是一种天真的想法，妖魔肆虐，坐而论道如何自保。当然，兵家也需要道心来守摄才不会堕落，纵观历史，没有道心的兵家最终沦为大杀神者比比皆是，本质上，正宗兵家的理念很清楚，以戈止战，这样道兵在高处是相通的。
　　中国有不少达到道兵合一境界的牛人，比如范蠡，比如张良，自儒教走向正朔之后，这种牛人就急剧锐减，因为道需要自由的思考，儒家扼杀了这个环境，因此，自汉唐以后，大多都是儒兵合一的二流角色，这种人，天生就是沦为爪牙的命，不知道为什么而战，真正道兵合一的牛人，站在天道之下，只为损有余补不足而战，呵呵。儒兵合一的代表人物，岳飞，卢象升，也包括前文所提的曾国藩，都是爪牙之命，当然，曾国藩同学深受心学影响，心学，虽打着儒家分支的旗号，但本质上却是走的道家路线，因此，国藩同学也有道心，能在杀戮之下最终知进退，人生终于圆满。
　兵家如何修炼，才是个人最终能否得道的关键，因为你得先活着，只有兵家，才能让你活着，生存是一切的基础，现实中，掌握兵家之道只能来自实战，一次次失败，一次次教训才能让你懂得兵家的险恶，兵家的无情，这里面没有捷径。
修罗场里修神通，本质上也就是以兵求道，最艰难出大智慧，呵呵，道兵合一，有慧眼明白是非，有手段降魔卫道，何等快哉的人生。

没有理由不顶贴，，信吧活跃的人越来越少了，，桑心

什么叫道？要有具体的概念和定义才成。道可道非常道，这样的话还处在前逻辑时代

兵家也并非术，术是原始的前逻辑文化，兵家讲的也是科学，排兵布阵需要科学逻辑思维，思维差劲的很难打胜仗，诸葛亮逻辑思维就差劲，至于说什么诸葛亮内政强，这是美化，一个逻辑思维差劲的人内政也好不了，只不过会阴谋罢了。汉谟拉比法典就是内政，人家思维高。看商鞅变法和汉谟拉比法典一对比，就知道谁思维高了。当然，罗马法的思维比汉谟拉比法典思维更高

容我发个呆再看。。。上班中。。。

留爪点赞

顶起，，我喜欢道家的感觉，自由，无需故意的之乎者也，但随时都有种意蕴在里面。用学生党角度说就是从来不背标准答案还能答对题【可能性太小】。