一楼按照无数年前的例子喂度娘

完全没有前言可言 只是突然想做这么一个帖子 也不想再引起任何风波 唯独 只有神这个话题 对我来说 是与永恒一样的意义 所以 其他人说神如何如何的时候 将我自己想说的故事叙说出啦

对宗教信仰者而言，总有无法违背的真理，那就是经文，这个帖子，为上帝所主持的圣经而写，没有多余的说明，只是一种记录。
现在开始，选择的版本为整合版，旧约与新约都在其中，有人说，圣经是神的语言，人类是看不懂的，但是既然经由人类之手所写，早该清楚无比。

创 世 记 Genesis
1:1起初　神创造天地。1:2地是空虚混沌．渊面黑暗．　神的灵运行在水面上。1:3神说、要有光、就有了光。1:4神看光是好的、就把光暗分开了。
这是圣经最开始 神创造世界的一段 按照本贴的意愿 只是单纯的将圣经里的话当做真理来叙说 并不代表本大人的意志 所以 若这一段为真 则其内容 是这样的意思：
众所周知，地球是太阳系的星球，在星球诞生初始，按照现代科学所能极限的重现，是在50亿年前就有气体大量的聚集的，如果那个时候，天地本身就代表的是地球的话，星球是并不存在水的，这一段之中，真的意思隐藏在神灵运行在水面上，以及神看光是好的这两句之中。
起初是天地最先诞生 天在后面的解释中 神把气体称为气 就是成分多种多样的大气层 神的灵 在后面圣经的说法中 也即是生命之源一样的东西 神说：不在寄宿灵与血肉之中 运行与水面上 而所有的生命 都源自水深处 这样说的话 神的生命之源 便溶解与水中 所以才有了之后漫长的海洋生物进化历史
地上甚么都看不清，没有任何区分地上物质的方式，与是神说，想要有光，便有了光，这当然不是一句话就能有光的，神如何做到的无法识别，但是，地球上的自然光，除去太阳光之外，并无其他，而太阳的质量，在地球的百倍以上，有着无法估算的能量，如果神可以用一句话便诞生太阳，便不可能需要一个星期才能完成地球世界的改造，圣经之中，看似神是无所不能，其实神也有着其明摆着的极限所在：要改造地球这样的荒芜星球，需要一个星期的时间来完成，并且还需要一天的休息，这样一来，神就不可能是太阳的创造者。
唯一的解释，是神驱散了大气层中，阻挡住太阳光的那些混沌灰尘，这在“神看光是好的”这句话中也有证明，这句话非常关键，甚至解释了神的根源，因为，这句话说明，神在地球改造之前，是没有见到过“光”的存在的，不然，神不会这时候才认为光是好的，也就是说，神在地球诞生之初到开始天地初开前，并不是太阳系之外来的甚么外星文明的人物，而是诞生在地球之中的，因为太阳的存在时间，比起地球还要悠远的多。
就此，光与暗终于分开。
这个解释与后面的一段将有共鸣之初。

1:5神称光为昼、称暗为夜．有晚上、有早晨、这是头一日。1:6神说、诸水之间要有空气、将水分为上下。1:7神就造出空气、将空气以下的水、空气以上的水分开了．事就这样成了。
这一段，最重要的是神说的“诸水之间”，第一句话，仅仅是对昼夜的解释，理所当然，但是诸水之间，地球上只有一种说法符合要求：那就是大气层的雨云与地上的海洋之间。
而神所做的事情：是将水分为上下，这样的意义，当时的人们并看不懂，但是现代，这种意思，简直清楚的不能再清楚：空气之中，成分最高的是氢和氧，化学的符号，是h与o，水的成分，是这两者的结合：h2o，同理，将h20的上下，水的两种化学成分分解开来，就是空气，神所做的事情，正是化学书上如今中学生都会学到的分解作用。
当有了空气之后，雨云和海洋才有了形成的媒介，也就是水的循环成型了，为什么神要花一天的时间在这上面，对与现代的科学家来说，自然循环的重要性，想来也不用多提了罢?

1:8神称空气为天．有晚上、有早晨、是第二日。1:9神说、天下的水要聚在一处、使旱地露出来．事就这样成了。1:10神称旱地为地、称水的聚处为海．　神看着是好的。
第一句话对应最初“空气为天”的解释，因为空气原本是混合着各种各样物质的，第一天在空气中加入氧和氢之后，空气才成为了生物可以呼吸利用的资源。
第二句话，说的是，天下的水，原本并不聚集在一处，应该是地形的缘故，水的资源分散在各处，也就是说，大气层与地面水的循环形成了，地面的水的自我循环却没有完善，而且水并不在一处的话，大陆实际上是处于被淹没的状态，神所做的事情好似改造了地球地心本身的构造，让所有的海水汇聚在一个庞大的海洋沟底中，这样大陆才会显露出来，这句话也对应着最初混沌，神的灵行走与水上的话，因为地上这时仅仅只有水而无他物。
神看着这样挺好的。

我还是信有神佛

1:11 神说、地要发生青草、和结种子的菜蔬、并结果子的树木、各从其类、果子都包着核．事就这样成了。
1:12 于是地发生了青草、和结种子的菜蔬、各从其类、并结果子的树木、各从其类、果子都包着核。　神看着是好的．
这种行为紧接在水的循环以及大地的出现之后，是当时最
正确的
选择，而不是很多人所疑惑的为什么先造植物而不管海洋的生物，微生物早在地球诞生之前就已经存在，在海底已经形成了植物这个概念，圣经之中，并未提过任何在神出现之前，没有任何生命迹象的语言，而按照微生物的历史，那个时候海洋中极其可能以及出现利用水来生长的植物，甚至有化石可以证明：如果神想要改造世界，必然会受到启发，利用其原理。其中的真菌可以形成蘑菇以及春虫夏草，但这明显是不足够的，因为万物只有循环才有延续的生机，如果按照生命改造的想法，要出现“水和空气都可以完美利用的生命”，首先就需要“当空气和水被利用后形成其他化学成分可以被反过来利用并形成循环”的生命，这样的生命必须大范围的生长，只要是有水和空气和土壤的地方就可以存活，并且可以首先单独存在，并不需要与生物共存，但是它又要为接下来出现的生物提供其尽可能的方便便利：这样组合出来的生命形态，当之无愧只有植物可以胜任。
这段话也是以后神的目的的一个很微妙的说明：那就是神的目标，就是在这星球上，造出可以拥有生气的环境，造出拥有生命的星球来，至于为什么星球需要生命，这个话题就更遥远，在这里并不提及。

:13有晚上、有早晨、是第三日。1:14神说、天上要有光体、可以分昼夜、作记号、定节令、日子、年岁．1:15并要发光在天空、普照在地上．事就这样成了。1:16于是　神造了两个大光、大的管昼、小的管夜．又造众星。1:17就把这些光摆列在天空、普照在地上、1:18管理昼夜、分别明暗．　神看着是好的．
这段话的意义深刻非常。
因为这只是第三日，做记号，定日子这种事情，只对他自己有意义---或者对同样以他为蓝本造出来的人类有意义。
但是太阳和月亮是神力所造不出来的，因为第一日的时候，神就没有见过光，而是引导了太阳光，这里所说的神造了两个大光，并不是太阳和月亮，众星遥远在无数光年在，仅仅七天才改造完星球的神，同样做不到这一点，他所做的事情，只可能是针对“光”的调整，昼夜的由来，是月亮围绕着地球旋转所形成的，要点亮这月的光，便需要月拥有太阳的光，不然光明就只是永远的照着大地，这一个步骤，在第三日的意义很是奇怪：因为植物已经生成，却先不造生物，而是调整光源，唯一的解释，就是植物本身，确实的受到光合作用的影响，但是植物却依然需要夜晚，在没有夜晚的这一天，有植物因为这原因死去了，为了调整这个现象，可以从地球角度理论做得到的事情只有一个：调整磁场，因此调整引力，最终让月亮来到日夜循环的位置，这样，原本只有太阳光的光芒，被造出了两个大光：一个属于太阳，一个却属于月亮。
众星的光芒，自然也不是造出了众星，而是将众星的光芒，吸引到了独一无二的这个地球上，因为无数光年之外的光，在地球上想甚么都看到几乎是不可能的：就算是环境污染一点，都看不到，所以神也将这些光芒收集起来，挂在天空，作为装饰。
他看着又觉得挺好的，但是到了现代估计一点也不好了，因为基本看不到了。

1:19有晚上、有早晨、是第四日。1:20神说、水要多多滋生有生命的物．要有雀鸟飞在地面以上、天空之中。1:21神就造出大鱼、和水中所滋生各样有生命的动物、各从其类．又造出各样飞鸟、各从其类．　神看着是好的。1:22神就赐福给这一切、说、滋生繁多、充满海中的水．雀鸟也要多生在地上。1:23有晚上、有早晨、是第五日。1:251:24神说、地要生出活物来、各从其类．牲畜、昆虫、野兽、各从其类．事就这样成了。
于是　神造出野兽、各从其类．牲畜、各从其类．地上一切昆虫、各从其类．　神看着是好的。
当所有的准备就绪，神就开始创造其他的生命，也即是开始创造动物。
当然水是最容易被利用的资源，到处都是，参照微生物所表现出来的原始的生命链，他开始创造可以在水里生活的，可以形成循环的生物来，想要循环，自然不可能是分裂繁殖，那太可怕，也做不到，于是卵生的鱼就出现了，到了后来，尝试哺乳系统的神，也造出了鲸鱼的始祖们。
地上太过广阔，树木是天然的房屋，可以生活在森林中的生物，需要体型小，灵活，会互相帮助，可以与树木共存的生物：那自然是鸟。
这样一来，其他的昆虫（鸟的食物以及与植物土壤的共存）野兽（大型的哺乳肉食动物）牲畜（食草动物）也就顺理成章的诞生了。
真是事就这样成了，但是这些从科学的角度来解释看似容易，要真的做到这些事，除非人类文明发展到极致才可以，而且还是聚集了众人的力量，那时候的神是付出了多少的心血才可以做的到的呢。

1:26神说、我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人、使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。1:27神就照着自己的形像造人、乃是照着他的形像造男造女。1:28神就赐福给他们、又对他们说、要生养众多、遍满地面、治理这地．也要管理海里的鱼、空中的鸟．和地上各样行动的活物。1:29神说、看哪、我将遍地上一切结种子的菜蔬、和一切树上所结有核的果子、全赐给你们作食物。1:30至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物、我将青草赐给他们作食物．事就这样成了。1:31神看着一切所造的都甚好．有晚上、有早晨、是第六日。
这一段，是最重要的，创造人的片段，这个时候，造出来的人，是血肉之躯的人类，按照神自己的形象所造，却分为了阴阳两极，男与女，也就是说，神自己是男性和女性的结合体，是地球上目前最完美的生命形态，拥有男性所有的强大，也拥有女性所有的美好。他无法复制自己，按照地球生物的循环，也即是哺乳动物的生殖系统，他将自己的两面分开，造出了男性与女性。
神之所以赐福给人类，这个理由意义重大，并非只是人类长得像神一样而已。而是人类本身，想必对于整个星球而言，都有着无以比拟的重要性。
在这里有一处是值得一提的，那就是人类所能认知的出现的时间段，在地球数十亿年的历史中，是极其后面的，神所创世的七天，与这历史的冲突，显然是很明显的，这对神而言的七天，对与人类来说是多久，永远也无法考证，但是要知道的是，神为永恒，他概念中的七天，只提及有晚上，有早晨，是对他来说的第几天，谁也不知道，人类的多少年，才是神认知中的一天，而神，显然也是需要休息的，在第七天已经得到证明，在夜晚的时候，神陷入沉睡，要过去亿万年，才醒来的可能性也依然存在，因为这创世的七天，可以说是神最辛苦的七天。

2:1天地万物都造齐了。2:2到第七日、　神造物的工已经完毕、就在第七日歇了他一切的工、安息了。2:3神赐福给第七日、定为圣日、因为在这日　神歇了他一切创造的工、就安息了。2:4创造天地的来历、在耶和华　神造天地的日子、乃是这样．
最终，拥有无限可能性，管理世间万物的人类，也出现了。
神终于可以得到长久的休息，这一天的时光，可以算作从人类出现以来，直到这一天结束时候，耕地种田的时代还没有到临来之前的年月，那最早几乎可以算到700万年前，甚至更早以前的时候，古猿的系统被完全的完善，造出人类的时代，如果按照历史来换算，一天的时间，最起码是以千万年的时光，来计算的。
而且进化论，与神本身，根本并不冲突，古猿确实拥有进化成人类的潜力，但是将这潜力引导发掘出来，并且塑造成形，给予其他生物所没有的智慧的灵魂，是这个星球上诞生的神的职责。没有神的话，也许古猿最终也可以进化成利用工具，有智慧的人类，但是在自然的残酷环境下，几乎没有任何机会和可能，进化人类，意味着放弃强大的肉身，在原始的时代，这样做的后果，只有被其他猛兽灭绝，根本来不及发展出任何有用的文明。
神的时间观，以及人类的诞生，今天的解释到此为止，明天继续。

百代繁华一朝都,谁非过客;千秋明月吹角寒,花是主人 。 LU暗器 你这个 S B