刚刚看到微博上有人问巫女平常都干些啥，就想起来很早以前看到的这个本职巫女写的博客，里面写着一些巫女的工作生活之类的事情，06年的最多，后来断断续续更到10年，现在也许是停更了。个人觉得对大家了解巫女这个职业有一定的帮助，稍微翻译一下发出来吧……不知道有没有人看。争取日更（不要指望）
地址在这里 http://ameblo.jp/dj-p250/ 稍微懂点日语的就自己戳进去看吧，这里翻的又烂又慢【土下座
今天先翻了一篇
2006年6月30日
巫女桑的内衣
这次的话题有点没节操呢。巫女桑们到底会传怎样的内衣呢？特制的吗？并不是，我们穿的就是市面上贩卖的普通内衣。短裤啊bra啊吊带啊之类的，和普通的穿日常衣服的妹子们一样。不过，有心的话最好还是注意穿白色的。这并不是神社这边有比较严格的要求，或者说有老前辈要特意检查什么的。只是就跟食物一样，每个人都有自己的喜好和倾向，而对于神社来说，白色是比较理想的颜色。我倒也不是没事就盯着其他巫女的内衣看，只是自己总是挂念着要穿白色内衣。在巫女的装束里，除了红色的袴（和服裙裤）之外，都是非常干净的白色。穿在内衣之上的襦袢（和服内衣）、白色外衣、足袋（国内俗称二趾袜）、腰纽（绑系衣服的细绳）最好都要是白色的。市面上卖的腰纽常有各种颜色，比如粉的。不过我自己总是找白的来买。袴的颜色红而华丽，或许还带点可爱的色彩，但除此以外都是白色的。就算是神职（注意：巫女并不算神职orz）人员，他们的衣服也是除袴以外都是白色。有时候前辈也会提醒说，手帕也得用白色无花纹或者偏白少花纹的。不过有点比较恼人的地方，那就是白色的内衣实际上并不多。男性也许不大了解啦……也不是说没有，但是结合设计、尺寸和功能来选的话，选择余地非常少。小孩子用的白色内衣倒挺多的，而成年女性的很多都是各种颜色各种花纹。所以我就觉得，大家每天都统一穿白色的是不是很不现实（虽然我是女的，但也不好意思开口去问）。其实如果不是有非常重要的工作的话，我也会穿带点儿颜色的内衣，但一定要避开色彩浓烈的，尤其是贴身背心和短裤！白衣（巫女的白色外衣）腋下有个口子（表吐槽腋巫女啦），可能会看到哦。短裤的话，因为袴两侧也有开口，可能会透过白衣看到颜色的。如果从这些隙间（表吐槽，原文就这样）看到一些黑的黄的红的奇怪的颜色会怎样啊……会被吓尿吧？所以就算神社方并没有硬性规定，打工的临时巫女等初入门的各位还是注意下比较好。

神秒沉23333自己都找不到贴了2333333
2006年6月9日
做个巫女~正月打工必胜骗~
正月招募的临时巫女竞争率根据神社不同而不同。电视里经常放的那些有名的神社里，甚至有的可以本形容成“千军万马过独木桥”。不过我想应该不是所有神社都这样吧，希望想去的妹子还是大胆挑战一下吧（各位同志就不用挑战了，首先他们只招女的，第二他们只招日本的女的。。。）其中也许有也会有为定员人数发愁的神社吧。不过一般来说还是有一定程度的竞争率的，没选上的人就没有然后了。那么我就来说说在应聘的时候值得注意的一些事情吧。首先是外表。黑发是绝对的。棕毛啊浓妆什么的，还有些奇装异服杀马特之类的，跑到神社去说“我想来应聘正月临时巫女”什么的……谁会要啊。在最初交流的时候，就算只是通过电话，也请务必使用礼仪得当的话语。就算对方没给你好消息，也要礼貌地道谢礼貌地挂断。千万不要忘记“全心侍奉在神明身边”这份谦逊的心意。接着就是仪态。清净感是非常重要的。说话方式要明快清晰，倒也不是要求要像体育生那般元气爆棚，但如果参拜客都听不到你在说什么，正月就杯具了。还请记得清爽地微笑。如果刘海挡住了眼睛，要么剪了要么梳好别起来。要记得剪指甲。然后，意外地非常重要的就是日程。神社制定的面试日期，还有打工前教学（袴的穿法之类的）的日子，正月里的奉仕日，请务必在日程表里空出来。如果你不去听讲习会，不而且正月又去不了神社，就很难采用你，就算采用了，即使临近正月了神社方也可能会辞掉你。请务必认真地确认自己的日程计划！

愚蠢的我把时间搞乱了
2006年6月4日
什么是“本职”巫女？
我是一位神社的本职巫女。可能有人觉得本职听起来不是很耳熟。一般在公司之类的地方会被成为“正式员工”，请理解为和“打工”相对的意思。可能又有人奇怪了，难道巫女不都是打工的吗？！（话说国内应该更多人以为巫女都是本职的吧。。。）当然不是！仅靠打工的学生党来做巫女的神社虽然也有，但大点的神社一般还是由本职的专业巫女打点。也就是说，并不是一边上着高中上着大学是不是来一下，而是除了休息日每天都跟上班族一样出勤的本职巫女。工资也会好好给的，是月薪制。顺便说一下，打工巫女是时薪制。这跟其他公司、企业也是一样的。

前排
留名。

看看这个 又看看红白 忽然觉得好像发现了什么

2006年6月14日
巫女是不能看尸体的
这个标题好像有点高能，很多人大概会想“这是啥意思呢？”什么叫不能看遗体呢？这是从神道的思想来的。在神社里，“死”是一种污秽，一种禁忌。与之相同的，和“血”有关的也是。就算是一般人，如果有亲人过世也会服丧的吧？学生细则里也会写着“双亲的话可以休息n天，祖父母的话可以休息m天”之类的规定。在神社的话，就是“不允许出勤”了。有好几天不能去神社工作之类的，不能接近神社本殿等神圣之地之类的，这样一些规定。如果叩拜了遗体，这个时间还会加长。所以，不能亲自列席葬礼，就算去了葬礼也不能拜别，神职人员和巫女都要当心。丧期结束再度出勤的时候，先要进行お祓い（驱邪），而且就算来工作了，也要暂时约束自己不能参与祭典的侍奉工作。一般来说也有服丧期间不能去神社参拜（不能越过鸟居）、不能接触神龛之类的习惯吧，不过也许也有神社会出现人手不足的情况，但是严格的神社都是严守这种忌讳的。如果在年内，亲人有人不幸离世的话，辞退或者不应聘正月临时巫女是
正确的
做法。

终于骗了个回复回去碎觉来日再战。。。。

啊这
个很有趣！LZ加油啊~

辛苦了，我是指翻译

辛苦的是写博客的巫女姐姐。。。不过我想她已经退休很久了。。。。。

话说幻想乡的巫女和三次元的巫女果然有差别啊～

2006年6月19日
做个巫女~神前式婚礼打工篇~
以前写过《做个巫女~正月打工篇~》，但是也许有人会想“正月还早着呢我等不及了”“虽然我想试试做巫女，但过年的时候果然还是想在家舒舒服服地呆着”，也可能会有人遇到“我都找遍了，但附近就是没有募集正月临时巫女的神社啊哭哭”这种情况。其实除了正月之外，也有可以成为巫女的机会，那就是在神前式婚礼的现场或者酒店工作的巫女。不知道你们有见过神前式婚礼没？仪式中巫女要做的，就是“三三九度”之类（三三九度指的是神前式婚礼中的一种新人敬酒的礼法）。这可是正儿八经的“仪式”，不像正月里纯打下手的巫女，神前式的巫女还要穿上名为“千早”的羽织（穿在巫女装常服外面的礼服外套）。不知大家见过没，就是巫女跳舞的时候穿着的那种。至于仪式中的其他工作，根据会场不同有所不同，不过一般来说就是引导新人入场、引导亲友入场、将玉串（小树枝做的祓串）递给新人、将戒指递给新人什么的。其中，也许还会让临时巫女跳点简单的神乐舞。不过最近的现状是，选择神前式婚礼的少了，越来越多的人选择去教堂（有数据表明有八九成的人选择教堂）。

顶下

巫女的本职工作不就是发呆么

2006年6月7日
神主？神职？
我觉得一般来说神主这个说法比较常用，但是在神社里一般还是用“神职”这个称谓。但是我们这边对参拜客说“神职”的话，对方的反应通常就是“啊？”。很少听普通人用“神职”这个词，对于他们来说“神主桑”这个词更自然。和巫女不同，要做神社里的神职，是要取得一定资格的。要获得这种资格需要去学校学习，比较有名的学校有，东京国学院大学和三重县伊势的皇学馆大学。不仅是神社，仅仅是神前式婚礼的仪式现场的神主也必须要获得资格才行。不过话说回来，现在婚礼的话还是教堂式的比较有人气，但是！在教堂主持婚礼的所谓牧师，却不一定是正儿八经的牧师！如果是日本人牧师，那说不定还是真货，然而外国人牧师的话，很可能就只是个来打工的。有些新人对所谓的氛围有种特殊的执念，有种特别希望由外国人牧师主持婚礼的倾向。于是在酒店或者婚礼现场，好像会出现雇佣外国人来扮演牧师的情况，我还见过相关的招聘告示，上面写着无论是否有牧师资格。毕竟全国那么多教堂，可相对应的却没有那么多外国人牧师呢……知道了这件事之后，越来越觉得自己结婚一定要选神前式。就算去教堂，我也要选个日本人牧师。
看了这篇真呵呵呵，呵呵呵呵呵呵呵……

顶一发。。。楼上的太狠了

涨姿势了

幻想乡的巫女似乎与众不同啊……

楼主，你的节操，节操……

2006年6月7日
做个巫女~打工篇~
“打工”，这个说法倒是很方便，不过也有神社不喜欢用这词的，如果你们有谁这之后想去尝试做巫女，也请注意。虽然最开始我就用了“本职”这个词，不过要表达“正式巫女员工”这个意思的话，神社方一般会用“常勤”这个词。和常勤相对的，表示“打工巫女”的话，一般会用“非常勤”“助勤”“临时”之类的词语。说不喜欢用“打工”这个词，大概是因为打工给人一种纯为赚钱的印象。神社嘛，说到底其实是个非营利性团体嘛……（红白：…哈？不干了）如果神社真的贴出“打工巫女大募集”这样的告示，那在这神社里用“打工”一词也许也未尝不可，但如果神社方并没有用这个词，那么在应聘询问的时候，最好还是用“我想做巫女的侍奉工作”“请问有在招聘正月巫女吗”之类的说法。实际上，用“帮忙”这个名目来招聘无偿巫女的情况也有。我在成为本职巫女之前，也做过打工巫女，那个时候在招聘启示里完全没写时薪什么的，再加上还有“侍奉”这种词，我还以为是拿不到钱的。结果实际上还是给我钱了。因为最初就没期待过，所以现在回想起来还是觉得很高兴。在应聘打工巫女的时候，抱着“能做个巫女就很幸福了”的想法说不定会比较好。