说真的现在已经没有了刚接触基督教那时候的激情，现在虽然依旧每周都去募（ceng）道（fan），但是如同行（jiu）尸（nang）走（fan）肉（dai），对基督教的兴趣不大。因为翻来覆去听的都是同一套理论，对于我一个非基督教徒来说，这都快赶上洗脑了。现在反倒喜欢每天读读《圣经》，不求甚解，有时候倒也有所收获。
不过写这篇文章的那段时间依旧很渴慕，连自己都觉得自己要信了。
另外，这篇文章是给魏先生的明坑，通知魏先生让他跳下去，结果魏先生鼠式体积大嫌坑小，欣然接受，倒让我无所适从。
所以这篇文章的正标题叫《砖》，淫得是魏先生的欲，哦不，引玉。

副标题，叫做《光明》
之前在高中的时候，有段时间特迷达芬奇密码，然后就去找有关基督教（广义）的书来看，然后就去找天使的阶层之类的东西，还把它们放到一次班会的开心词典里，搞得班里人怨声载道。那是和基督教的初次接触。整个大学阶段被传过三次道。我还记得一次是个龅牙大妈；一次是个大叔，正说着呢被保安带走了；第三次是一对情侣，男的蔫得很，女的倒是很健谈，以后还经常在校园里看到他们。
chuang
那时候也读过一点点圣经，也被创世纪那章的语句震撼，只是这样的震撼仅仅停留在讲述亚当夏娃子系之前的章节，创世纪后面的部分，直到现在我都没有读。其实国内大众从各种网络小说，政府宣传，道听途说中，网络游戏中，对基督教有一定的认识。比如说魔兽的圣骑士和牧师，他们掌握的圣光，某种程度上是圣灵的实体化。
对我来说，基督教给我的感觉就是“光明”。还记得大二的时候，有天晚上在宿舍看完了伊藤润二的《矢志不渝的爱》（伊藤润二是我见过最出色的恐怖漫画家），第二天一早去体育课的时候感觉自己就是阴暗的，虽然是早上，周围的环境看上去也是阴森可怖，仿佛是寂静岭中虚幻的现实，连心似乎都已经被冻住。这时候我抬头看到了太阳，那一刻的感觉我至今都能回忆起，世界在一瞬间变得不同，我能感到阳光照进自己的心里，恐怖和邪恶无处躲藏，整个人似乎都已经融化在这样的完美当中，让我一瞬间回到现实。那时候我想，无论哪个时期的人类来说，最应该崇拜对象都应该是太阳。那一刻，我能感觉到光明，是一种多么神圣而无可比拟的存在，无可挑剔。
等来到美国，在教会接触了一些，现在已经能用基督教的思维去想一些事情，依然觉得，基督教对人的感觉，就是那样的一种“光明”

我感觉在《圣经》中有两句话很重要。一句话是“把属于上帝的东西交给上帝，把属于皇帝的还给皇帝”，另一句话是“这义是本于信，以致于信”。
第一句“把属于上帝的东西交给上帝，把属于皇帝的还给皇帝”，这句话教导我们要知道区分，因为基督教的教义说世上本没有恶，恶并非神创，恶的产生是因为世界偏离了神。同时基督教也教导到，我们不要注重现世的财富，要积累财富于天上。所以对我们每个人来说，我们要知道什么是属于上帝的东西，什么是属于现世的，偏离了神的东西。
第二句“这义是本于信，以致于信”。这就要说到基督教三德"信望爱"的第一个，信。对于信我没有完全理解，但是我知道对于基督徒来说，对对上帝基督的信心是极其重要的，而且是最重要的，因为通过信，你同样可以做到后面两点。在新约中耶稣基督多次对人说，你得救是因为你的信。甚至，在我看来，唯一区别基督教徒和其他教徒的就是这“信”。除了你要相信耶稣基督的存在，要相信他的话以外，你还要信任他，把自己完全交给他，而这两点对于基督徒以外的人都很难做到。信基督，相信圣经的话，这意味着你要按照他的话语，爱人如己，读圣经，向上帝祷告，向往来世天家的快乐，并且向你的朋友们传播基督的恩典。一个人开始成为基督徒就是因为他相信了基督的存在并决定跟随他；而一个人成为一个成熟理智的基督徒，也是因为他相信基督的话并且切身实践。
基督教有个很有意思的地方，有个老美告诉我，基督教最特别的在于并非是你在寻找神，而是神在寻找你，这是一个自下而上的过程，就像是太阳的光芒，永远是它在照拂着你，从来没听说过你在哪个角落里发现了阳光，对于我们这些地表的人类，只有光被挡住，从来没有光照耀不到（像个文字游戏）。它不是人类能自己寻找的东西，也不是自己能成就的。我在这里听到的见证，他们都在说在某个时候，他们听到了神的召唤，然后响应了他的召唤，成为基督的信徒。我问他们这样的召唤是什么样的，他们对我说，我就是知道，只有当他召唤你的时候你才会知道那是什么。基督教看中的是神的拣选，看中的是神的伟大，同时，你必须认识到自己的卑微，因为基督徒们会认识到自己所有的一切，包括自己的能力天赋都是神赐予的。但是既然是一切都是神的，那神造我们是为了什么呢，圣经上说，神造我们是为了显示自己的荣光，我觉得，神造我们是为了表达自己，以此来赞美神自己，在启示录中说看到六翼天使撒弗拉围绕在宝座前，一刻不停的赞美神的荣光。我们也是为此而造，但是因为我们的不充分，偏离了神，我们才不在天堂，而是在人间。同时，既然神已经为我们安排好了一切，那我们岂不会只需要安享生活不就行了么，也不是，神看中的是我们的选择，实际上，在我看来，神最看中的是我们在属灵上的选择，而且虽然神已经安排好了一切，但是，这不是命运，并非只有一种安排，如果我们真心向神，神也许会给我们一条更好的出路。

以上都是我对基督教的认识，下面我想说说我自己的想法
让我先从我为什么相信基督教开始说起。对于我来说，基督教的教义有点苛刻，就像是阳光一样，它的甚至不是为了地球上的人类而存在的。基督教只要信我就能活得拯救。基督说，在前的必在后，在后的必在前，说的就是说信仰不分先后，即使是死前最后一刻相信的，只要你的信仰虔诚，真心悔改，也会和那些信了一辈子的人一样进入天国，因为基督说这是我的赏赐，难道我不能想给谁就给谁吗？而且基督要求你抛弃家庭，抛弃所有的一切跟随主。如果父母的意思和基督的意思有区别，要听从耶稣而非父母。耶稣在一个宴会上甚至直呼自己的母亲为：woman。这样的绝情和苛刻在我这个中国人眼中多少有点不可思议。在我眼中一个正常的宗教人生应当是为了换取下一世的奖励而行善，但基督教却说这礼物就是白白送给你的，只要你仰望耶稣，你就拿到了。即使一生行善，只要不信，依然要下地狱。我不知道国外人会不会觉得这样的教义符合自己的文化，我的英语还没法准确的问出来，但我觉得有些时候他们也无法接受。我们正常人都是接受因果关系的，可是耶稣跟你说没有因果，只有准确执行的法，你当然可以选择说不，但是你得承担责任。然而这样的不可理解倒是这点无法相信让我觉得它可以相信。如果一个投机者希望有人相信他，那他肯定会顺着人的心意说，说他们想听的，说人们可以理解的，但耶稣没有这么做，我觉得一个如果一个人想找到信徒人却这么说，要么是疯子，要么他其实别无选择，只能照着事实说。
你可以说，世界的三大宗教也是优胜劣汰进化出来的，在人类千万年的历史上因为一次次的历史巧合剩下的精华，剩下的最符合人性的宗教。但是我对基督教的想法就是这样，你可以来和我辩论是非，不过我敢说这样的谈话最后一定毫无结果，一旦涉及到个人信仰，就没必要争论，谁想反驳一个有理智人的信仰，最后只能抹黑自己。
原来有人对基督徒说，如果有上帝，为什么世上还有这么多恶，基督徒说，如果没有上帝，哪来的善呢？看似这段对话是反对基督的人无话可说，反驳失败。但是如果这两人说话的次序颠倒，先是基督徒反驳非基督徒，你会发现是基督徒无话可说。这并非因为逻辑不清，而是因为这话只是在相互阐述，没有非此即彼的反驳力量。说到这个也很有意思，从来没有基督徒来反驳我的无神论观点，也许教义上不让他们争论，也许是因为觉得自己已得真理不需要争论，不管怎么说，不争论就是赢了。
所以不要也没必要抱着反对的态度对带基督教，也许是有些人因为神迹和希望神给予自己利益而信基督教，但我觉得基督教本身是很奇妙的宗教，你会发现教义在安抚你的心灵的同时，之间的逻辑关系也是丝丝入扣，无缝可插。只要不抱着敌对的态度（事实上我觉得我们没必要用敌对的态度面对任何知识）看看圣经，看看有关基督教的逻辑，你会发现基督教其实很好接受，而且能让你变成一个快乐的人。就像是你在春天躺在草地上享受的阳光，耶稣基督就是这阳光，无论草地还是你自己还是其他一切，都是由阳光供给。

对于基督徒来说，我的态度是羡慕的同时也可怜他们。我羡慕他们是因为他们有了自己的信仰，我觉得有一个有信仰的人，他们理解什么是满足，而且知道自己到底上需要什么。如果我可以选择的话，我会毫不犹豫选择成为一个什么教派的教徒，只是我不能，我没法在这上面勉强自己。我可怜他们是因为他们把自己拘束在基督教这个框架里，用基督教的思维去理解其他事情，包括理解其他宗教，我觉得这是一种束缚，我觉得我们现在还没有能力去确认什么是对的，什么是错的。虽然有很多长者，有权威书告诉我们某些选择是对的，但现在不一样，对和错都都很多证据，即使有些事情是《圣经》记载的，但是也是因为有别人告诉我们这本书的记载正确，我们才会认为他正确。（以下这些话没有经过牧师的审阅：）最严重的的就是牧师自己，牧师虽然也会听我说关于物理上的爆炸之类的“荒唐事”，但他的目的只是多一点进攻异教徒堡垒的武器而已，他有时候都不听我说完就会说摇头笑着说这个不对，我倒没觉得这让我不爽，我觉得任何一个这个年纪的男人都会死报着自己的理论，我爸就是这样，笑笑就过去了。但是同时和我一辈的人，他们是研究生，却只抱着基督教的世界和非基督教世界的分界线不放，认为但凡恶就是丑陋，我们在阳光里的人容不得一丝杂质，这就让我觉得有些可怜了。我觉得这么年轻却不多从几个角度去思考问题，真是太可惜了。
anyway，对于信仰基督教，我就如那个笑话说的：如果我中了500万大奖，我会花200万买地，300万建厂，等我赚够了500万，我就去享受生活。现在五百万的奖金就在我面前，而且我可以提出一堆基督教
正确的
理由，却提不出多少他们不对的。就像罗胖讲阴谋论，说一个东西存在很简单，但是证明他不存在很难。然而再多的正确，只凭我不信就这一条，就足够让我不成为基督教徒。

另附诗作一首，仍然是波德莱尔《恶之花》的选段，但你会发现这首诗在网络版《恶之花》里都是删去的，只有实体书有。
愤怒的天使从天上猛扑如鸷，
一把抓住了不信神者的头发，
摇晃着他说：“你会知道规矩的!
我说的!(我是你的保护神，懂吗?)
你得知道必须爱，不要皱眉头，
爱穷人、坏人、白痴，心术不正者，
为了你能在耶稣走过的时候
用你的慈悲为他铺胜利地毯。
这就是爱!趁你的心尚未麻痹，
要借助天主的荣耀重获狂喜；
这是真正的快乐，魅力能坚持!”
天哪，天使越是爱，越是要惩罚，
用巨人之拳把被教的人痛打，
可挨打者总是回答：“我不愿意!”

好了，矛盾文学奖是你的了

还真叫个砖啊，写的很好啊亲(其实我想说牧师改的很好)，典型的现代社会的无神论者啊，碉堡了!压力真大我勒个去。等我酝酿一下，把神棍发挥地淋漓尽致一点再来说点啥～

好长的砖。。。

不明觉厉

有这么深的感悟还能记录下来不容易！