level 7
无那尘
楼主
讲《触龙说赵太后》时,觉得这个老
太太
很有意思。
“赵太后新用事,秦急攻之。赵氏求救于齐。齐曰:‘必以长安君为质,兵乃出。’太后不肯,大臣强谏.太后明谓左右:‘有复言令长安君为质者,老妇必唾其面。’”
老王刚去世,幼主才即位,一摊子事情还没有理出头绪来,就遇上外敌压境.内忧外患都来了,怎么办?大臣们进谏得不是没有道理,可是,就这么把心爱的小儿子送出去做人质?不行,国家有难你们这些大臣是吃
干饭
的吗?为什么要我的小儿子来承担这个担子?我就不答应,看你们怎么着吧.有理无理姑且不说,我老太太一言九鼎倒是真的.
"有复言令长安君为质者,老妇必唾其面。" 老太后女人的小性子一使,倚老卖老倚女卖女的来了个非常女性化的做法。弄得满朝大臣不知所措,面面相觑,谁去讨这口唾沫?老太太不说谁提杀谁的头,朝中有的是不怕死的,可是被唾那么一脸的唾沫对那些忠烈刚烈自诩的大臣来说算怎么回事呢?除了自己个儿抹把脸搞得灰头土脸的之外,还真的是英雄无从英雄,壮烈无从壮烈呢。
最后还是老成精的触龙拐弯抹角动之以情晓之以理才说服了老太太,否则这场麻烦还真没有办法收场。
这样看来赵太后似乎是一个不晓事理的老糊涂了。
可是在另一个故事里,可不是这样的。
《赵威后问齐使》:齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王,而先问岁使民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然。苟无岁,何有民?苟无民,何有君?故有问舍本而问末者耶?”
一个几千年前的女人就有这样的民本思想实在是难能可贵了,更有意思的是还咄咄逼人的问齐国的内政:
乃进而问之曰:“齐有处士曰锺离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?撤其环瑱,至老不嫁,以养父母。是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国,子万民乎?於陵子仲尚存乎?是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯。此率民而出于无用者,何为至今不杀乎?”
真正义正词严,不愧为赵威后,胸襟气魄不同凡响。
现在的问题是,这样一个深明大义的女中豪杰会糊涂到为个人私心不顾国家安危吗?
2014年02月16日 01点02分
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太太
很有意思。
“赵太后新用事,秦急攻之。赵氏求救于齐。齐曰:‘必以长安君为质,兵乃出。’太后不肯,大臣强谏.太后明谓左右:‘有复言令长安君为质者,老妇必唾其面。’”
老王刚去世,幼主才即位,一摊子事情还没有理出头绪来,就遇上外敌压境.内忧外患都来了,怎么办?大臣们进谏得不是没有道理,可是,就这么把心爱的小儿子送出去做人质?不行,国家有难你们这些大臣是吃
干饭
的吗?为什么要我的小儿子来承担这个担子?我就不答应,看你们怎么着吧.有理无理姑且不说,我老太太一言九鼎倒是真的.
"有复言令长安君为质者,老妇必唾其面。" 老太后女人的小性子一使,倚老卖老倚女卖女的来了个非常女性化的做法。弄得满朝大臣不知所措,面面相觑,谁去讨这口唾沫?老太太不说谁提杀谁的头,朝中有的是不怕死的,可是被唾那么一脸的唾沫对那些忠烈刚烈自诩的大臣来说算怎么回事呢?除了自己个儿抹把脸搞得灰头土脸的之外,还真的是英雄无从英雄,壮烈无从壮烈呢。
最后还是老成精的触龙拐弯抹角动之以情晓之以理才说服了老太太,否则这场麻烦还真没有办法收场。
这样看来赵太后似乎是一个不晓事理的老糊涂了。
可是在另一个故事里,可不是这样的。
《赵威后问齐使》:齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王,而先问岁使民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然。苟无岁,何有民?苟无民,何有君?故有问舍本而问末者耶?”
一个几千年前的女人就有这样的民本思想实在是难能可贵了,更有意思的是还咄咄逼人的问齐国的内政:
乃进而问之曰:“齐有处士曰锺离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?撤其环瑱,至老不嫁,以养父母。是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国,子万民乎?於陵子仲尚存乎?是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯。此率民而出于无用者,何为至今不杀乎?”
真正义正词严,不愧为赵威后,胸襟气魄不同凡响。
现在的问题是,这样一个深明大义的女中豪杰会糊涂到为个人私心不顾国家安危吗?