一群懒人。。。

圣杯战争
--------------------------------------------------------------------------------
在『Fate/stay night』中，主要登场人物们被卷入了“圣杯战争”，进行以性命为赌注的争斗。为什么他们要战斗？为什么要相互杀戮？说到底圣杯是什么？在这一项中，会解说谜题众多的圣杯战争的相关事项。
--------------------------------------------------------------------------------
广义的圣杯战争
圣杯，是源于基督的传说的奇迹之遗物。在基督教圈内，也流传着颇多追寻圣杯的旅行者的传说。然后在出现的圣杯被圣堂教会判定为“真”的时候，理所当然会爆发它的争夺战。追求这个作为圣遗物的圣杯的战斗，才是广义上的圣杯战争。
冬木市的圣杯战争
每60年一次，圣杯会出现于冬木市。它有着无论何等愿望都能立即实现的力量。得到这个权利的，只有一组Master与Servant。……这就是冬木市的圣杯战争。然而，它实质上是爱因兹贝伦、远坂和玛奇里三家所筹划的，为了到达“根源”而构造的巨大仪式系统。
用于解读圣杯战争的关键字
圣杯战争是大规模的魔术仪式，频繁出现专有的名词。即使是经历过剧情的诸位读者，要把握其全貌也稍微困难吧。因此，这里会从基本的要素开始解说。
小圣杯
圣杯战争的胜利者所得到的奖品。实际上不过是保管已死Servant的灵魂的器具，成就第三魔法的必要设备。
大圣杯
构筑于柳洞寺所在的円藏山其地下的大规模魔法阵。此阵有着从冬木市的灵脉中汲取仪式必要的魔力并储存的职责。
第三魔法
爱因兹贝伦家自古流传的魔法。别名“天之杯”。它是“灵魂的物质化”……即是用来实现真正不老不死的魔法。
冬木市
存在于日本某处的地方都市。每60年一次，成为圣杯战争的舞台。在10年前的第四次圣杯战争所导致的大火灾中，大量市民失去了生命。
Servant
死后升格为超人存在的英雄的灵魂被称为“英灵”。透过仪式把他们被召唤到现世，成为可以被使役的存在，这被称为Servant。
Master
被圣杯所承认，成功召唤Servant的魔术师被称为“Master”。成为Master这件事，就是圣杯战争的参加资格。
令咒
Master可对Servant执行的绝对命令权。利用大圣杯的魔力，以三画构成的刻印的形式，刻于Master的肉体上。每使用1次就会消失一画，使用3次后就会消失。Servant绝对无法反抗使用令咒所下达的命令。同时，也可以借助令咒的力量让Servant强行发挥出超越其能力的力量。
魔术协会
圣杯战争的主办组织。源流可追溯到发源于中世纪欧洲的魔术师的互助会。为防止神秘泄露于世俗，贯彻秘密主义。对外部的警戒心自不用说，协会内部也化为了猜疑心和策谋的巢穴。本部位于英国的首都伦敦，拥有“时钟塔”的外号。
圣堂教会
圣杯战争的监督组织。有着“普遍性”的意义，掌管着世界最大宗教的里侧。叙述着神之爱，并将之付诸实践的同时，也热衷于搜索出违反教义的“异端”(魔术名列榜首)并将之杀掉。和魔术协会自古以来一直对立，但现在在名义上保持着“相互不可侵犯”。

圣杯战争的历史
距今约200年前，欧洲的爱因兹贝伦和玛奇里来到魔术协会目所不及的日本，在冬木这片理想的灵地上与远坂接触之时起，圣杯战争的历史开始了。将直至现代为止，不断重复着试行错误，却又一直被举行的这个大规模魔术仪式的历史，跟各个时期发生的代表性事件并列书写，追寻时代的变迁。
圣杯战争 世界史 日本史
约1790年
圣杯战争的准备
约1790年，爱因兹贝伦和玛奇里到达日本。其后，花费10年的岁月进行第一次圣杯战争的准备。
约1800年
第一次圣杯战争
最初的圣杯战争。事先没有正式地订下规则、Master作为“参加者”的意识稀薄、因为没有现在那样的令咒所以Servant不服从命令等，尚未成为仪式就失败了。圣杯降临地点是柳桐寺。
约1860年
第二次圣杯战争
鉴于第一次的失败，规划出细节规则再举行的一届。虽然“令咒系统”完成了，Master能够随意使役Servant，但仪式却以失败告终。圣杯降临地点是远坂府邸。
约1930年
第三次圣杯战争
在第二次世界大战前夕举行的一届。帝国陆军和纳粹也围绕着小圣杯掺了进来，以帝都为舞台展开了战斗，但因小圣杯被破坏而失败。圣杯降临地点是冬木教会。吞进了安哥拉曼纽[Angra Mainyu]，大圣杯被污染。
约1990年
第四次圣杯战争
已被小说化的『Zero』的时代。言峰绮礼、卫宫切嗣和远坂时臣们所参加。吸取上次的教训，小圣杯从无机物(不管形状、机能都是器具)变成了有机物(爱因兹贝伦制的人造人[Homunculus])。圣杯降临地点是市内的住宅街。最终决战之际，降临地住宅街发生大火灾。成为出现数以百计死者的悲惨事件。卫宫切嗣成为这一届的胜利者，但是由于他破坏了圣杯所以仪式以失败告终。
约2000年
第五次圣杯战争
『Fate/stay night』里讲述的，最新也是最后的战争。展开了足以称为至今为止的圣杯战争之结局的激战。也是发生了担任监督者的言峰绮礼杀害原本的参加者巴捷特[Bazett]，取而代之成为Lancer的Master等等，许多不测事态的一届。
约2010年
圣杯战争的解体
第五次圣杯战争约10年后。贵族?埃尔梅罗[Lord El-Melloi]Ⅱ世(本名为韦伯?维尔维特[Waver Velvet]。第四次圣杯战争的Master之一)造访冬木市， 与远坂家当主一同出马进行大圣杯的完全解体。由于魔术协会策划复兴大圣杯，双方完全对立。在堪比圣杯战争的大骚动之后，大圣杯被解体。冬木市的圣杯战争，在此迎来完全的终结。

战争的舞台?冬木
冬木市，南面背山，北临大海，是个自然环境丰富的地方都市。纵贯市内南北的未远河，是城镇东西的分割线。河的东面被称为新都，是重新建设的工商业地区。河的西面是深山镇。这里则是古老房屋林立的住宅街。卫宫府邸和远坂府邸等，主要登场人物的住宅都在深山镇。
第一次、第五次?圣杯降临地点：柳洞寺、地下大空洞
位于冬木市西南的山，圆藏山。可说是流动于此地的魔力的中枢。其地下存在着巨大的空洞，亦是大圣杯的设置处、最初的圣杯降临的地方。
第二次?圣杯降临地点：远坂府邸
第二次的圣杯降临地点，是管理着冬木灵脉的远坂家的宅邸。和圆藏山一样，这里也是优秀的灵脉流经的地方。
第三次?圣杯降临地点：冬木教会
第三次的圣杯，是在冬木市的圣堂教会祭坛上降临。另外，教会派遣出监督者也是从这届开始。
第四次?圣杯降临地点：冬木中央公园(旧住宅区)
冬木中央公园，直至被10年前的大火灾烧毁为止都是住宅街。成为第四次圣杯降临地点的结果，就是遭受到大火灾这一悲剧。
在柳桐寺地下的大空洞
在圆藏山的地下存在着巨大的空洞。这个地方被取名为龙――灵脉的异名――所栖息的洞穴，即“龙洞”。也是兴建在山上的“柳桐寺”名字的由来。蒜臼状的岩石表面画着巨大得骇人的魔法阵。这就是作为圣杯战争真正核心的大圣杯，别名“天之杯”。坐镇于阵的中心部的是“冬之圣女”羽斯缇萨。200年前，将自己的身体当作大圣杯的中枢来献出的爱因兹贝伦的女人。在HF路线的第五次圣杯战争结束后，空洞连同大圣杯一起崩塌了。
（译注：“龙”和“柳”的日文同音。）

历代的小圣杯
“圣杯”……那是实现持有者愿望的万能之器。圣杯战争的参加者为了获得它而战斗、以血洗血。
然而，那不过是被称为“小圣杯”的假货，一个虚假的奖杯而已。不过，把它当成“麦高芬”――徒有虚名的无意义东西――就过於轻率了。小圣杯也是具有极其重要的意义和能力、不可或缺的要素来的。可是小圣杯和大圣杯不同，每次战争中它的姿态都会变化。在这一项中，就谈谈小圣杯的改变吧。
（译注：麦高芬、MacGuffin。电影用语，指可以推展电影剧情的人事物，而关于它们的详细说明不一定重要。）
第一次圣杯战争
第二次圣杯战争
第三次圣杯战争
具有圣遗物能力的器物
直至第三次为止圣杯战争中的小圣杯，都如字面一样是个“杯子”。但是由于在第三次中，小圣杯于战斗中损坏，仪式就此终止，所以之后就变成了能自我管理的形态。
第四次圣杯战争
爱丽丝菲尔?冯?爱因兹贝伦[Irisviel von Einzbern]
爱丽丝菲尔，是为了成为具有肉体的小圣杯，而被爱因兹贝伦铸造出来的人造人。
虽然她被言峰绮礼所杀害，但是她将藏于体内的召唤Saber的触媒“远离一切的理想乡(Avalon)”托付给卫宫切嗣，后来由士郎所继承。
第五次圣杯战争
依莉雅丝菲尔?冯?爱因兹贝伦[Illyasviel von Einzbern]
第五次圣杯战争中的小圣杯，就是依莉雅丝菲尔(下称依莉雅)的心脏。
她是以爱丽丝菲尔为母、卫宫切嗣为父，集结炼金术之精粹所制造而成的特别的人造人。
藏于依莉雅体内的圣杯，远远比她母亲爱丽丝菲尔的更为精练。简直可以说是爱因兹贝伦决心必胜而送出去的珍爱门徒。
依莉雅身着“天之礼服”的姿态。这个身影，让已化为执念之饿虫的脏砚，回想起了过去怀揣的理想。
玛奇里所准备的另一个小圣杯
间桐樱
第四次圣杯战争最后，玛奇里(间桐脏砚)获得了圣杯的碎片。他将以此为触媒而生出的刻印虫埋进樱的体内，把她变成为不完全的小圣杯。

约束Servant的“令咒”
令咒的使用法粗略分为两种。一种是对Servant的绝对命令权。比方说，假设有性格上抗拒“虐杀弱者”的Servant。如果消耗令咒下达命令的话，Servant就“必定”会将之实行(虽然事后Servant对你的印象会差到极点)。然后另一种就是强化Servant的能力。虽然效果是暂时性的，但其效力巨大。还有，令咒是大圣杯“赋予的东西”，想要增加画数，就必须像言峰绮礼从巴捷特身上夺去Lancer的令咒一般，从他人身上夺来。
令咒的制作方法
Servant和Master的契约成立时，大圣杯会将它的魔力注进Master的魔术回路，自动作成令咒。由于令咒的形状根据魔术回路的特性而定，所以是依存于Master而非Servant。一旦被决定就不会改变，就算被其他Master夺去，形状也不会改变。
刻在卫宫士郎左手的令咒。以剑和鞘为主题。大概是暗示固有结界“无限剑制”，或者藏在他体内的圣剑之鞘吧。
刻在远坂凛右手的令咒。大概是因为有血缘关系，而且均拥有召唤出相同职阶(Archer)的Servant的资质吧，凛的令咒的设计酷似于时臣。

“此世全部之恶(Angra Mainyu)”所导致的圣杯的歪曲
圣杯战争，在经历第三次之后，发生了决定性、根本上的变质。那可不是“规则变了”这样简单的东西。而是大圣杯自体发生变异、受污染、彻底歪曲掉了。弱小并且在战争初期就被击倒的第8职阶，Avenger的Servant安哥拉曼纽。其灵魂按照规则被吸进圣杯，然后污染了圣杯。第三次圣杯战争，是因为小圣杯(外表是实际的“杯子”)在战斗过程中被破坏的缘故，从而在没有胜利者的情形下结束的“作废比赛”，但唯独“大圣杯的污染”这结果继续为下届以后的战争带来影响。被认为是会实现胜利者愿望的万能之器的圣杯，其机能在污染之后也仍然健在。可是，那实现方式被加上了无尽的“恶意”。“肆意歪曲地去诠释愿望”是小说中恶魔的常规手段。不过讽刺的是，让这个圣杯变成那样子的，正是产生出污染源安哥拉曼纽的人类的恶意。
透过“此世全部之恶(Angra Mainyu)”
朝圣杯所许的愿望得到实现
安哥拉曼纽，是在一条麻雀虽小却又五脏俱全尤如一个小世界的村落里，为了证明人类的善性，而被委以背负起此世全部罪恶的一位青年。被人们期盼成为“恶之象征”的他，作为Servant被召唤出、战败，并且被吸进圣杯时，唤起了负面的奇迹。圣杯作为愿望机器的力量，受理了托付于安哥拉曼纽的人们的愿望，身为只有灵魂的存在的他，得到与“恶之象征”相符的力量并且被赐予肉体。安哥拉曼纽以大圣杯为子宫，作为第三魔法的实现例子欲诞生于此世。
歪曲圣杯产生的对圣杯战争系统的影响
被安哥拉曼纽寄生、污染之后，“实现胜利者愿望”这一机能也并没有改变，圣杯继续运作。它的力量巨大，乍看之下好象没有什么改变吧。但是，那确实已经改变了。
首先第1点，是实现愿望的方式。愿望往往被朝着恶的方向去解释，往往只以会带来破坏和灾难的形式被实现。其代表例子，就是10年前造访冬木市住宅地的大火灾。
然后第2点，是不可驾驭性。一旦被解放，大圣杯就会开始流淌出“此世全部之恶(Angra Mainyu)”。唤起灾厄的灾厄，直至毁灭掉理应诅咒的所有人类为止，都不断的散布恶意。
另外，圣杯内蕴藏的黑泥，会使Servant反转为称作“黑化”的恶劣状态。
反英雄的诞生
因为圣杯吸进了Avenger，圣杯战争发生了多个的“bug”。其中之一就是“反英雄”的存在。本应无色的圣杯内容物被黑色所污染，“从世间看来是恶但亦被定义为英雄者”也就是反英雄的存在因此被承认，于是他们也可以作为英雄被召唤出来了。
吉尔伽美什的现界
在第四次圣杯战争中，吉尔伽美什全身淋浴于从大圣杯流出的黑泥。通常的话，会疯狂而死或是当场被吸收掉吧。然而，他是非同凡响的英雄王。连那股恶也能视若无物，通过泥获得了肉体，并回归到现世。经由此次受肉，吉尔伽美什变得可以不耗费魔力地现界。
间桐樱的污染
如前述的，在第四次圣杯战争中，破碎的圣杯的一部分被移植到了间桐樱的肉体。但此时，圣杯已经被“此世全部之恶(Angra Mainyu)”所污染了。那么，宿有圣杯碎片的樱呢？ ――理所当然地，她也被污染了。因此，HF路线的樱陷入被称为“黑化”的状态。

围绕第五次圣杯战争的意图
冬木市的圣杯战争，是受魔术世界关联组织注目的“一大事件”。尤其是圣堂教会总想看透其是否为“真正”的圣杯，而魔术协会又想将“冬木的圣杯”据为已有。因此各组织将Master候补人的人材送进圣杯战争，结集组织的力量，筹措对召唤Servant来说必要的“和英雄有浓厚因缘的遗物”。
魔术协会：监视圣杯
说到底设计出圣杯战争的
御三家
就是魔术协会的人。可以说是和圣杯战争缘分最深的组织吧。在第五次中，派遣巴捷特作为御三家以外的人才。他们所追求的，是作为魔术之结晶的“冬木的圣杯”，进而就是到达根源的方案。假如出现了圣堂教会教义中“真正”的圣杯，魔术协会也不会表示出什么兴趣吧。
巴捷特?弗拉加?马克雷密兹[Bazett Fraga McRemitz]
魔术协会派遣的强力武斗派魔术师，本来是Lancer的Master，但是因言峰的暗算而悲惨殒命。
圣堂教会：消除圣杯，做不到就交给最理想的人
“圣杯”的存在，亦是一件教会很关心的重要事情。为了看透降临的“圣杯”，以及让圣杯战争在对俗世保密的情况下顺利进行，教会会派遣监督员。
爱因兹贝伦：今次可要完成圣杯战争
与圣杯战争缘分最深的一族就是爱因兹贝伦。因为作为完成大圣杯的祭品而被献上的，就是一族的先祖羽斯缇萨本人。在第四次中，为求胜利而从外界将卫宫切嗣招入族内。
间桐脏砚：以第三魔法达至不死
把自身化作虫子、寄生于他人从而延长寿命的“怪老头”间桐脏砚。但是，庞大的时间侵蚀了他的灵魂。脏砚正为“灵魂完全腐朽之日已不远”这一事实而焦躁。为了启动大圣杯获得真正的不老不死，将作为自己本体的刻印虫埋进樱的体内备战。

第五次圣杯战争的特殊性
『Fate/stay night』中展开的第五次圣杯战争，即使与前4次相比较，也可以说是特殊情况重重吧。战争间隔短、Servant的特性、圣杯的机能……等等。在此将就其特殊性进行解说。
自第四次起短短10年就发生
本来，圣杯战争是以60年为周期地发生。但是，今次从第四次起只经过了仅仅10年。这是由於第四次在大圣杯蓄积的魔力有大半没被使用的状态下就结束了，不需要用太多时间来再次填充魔力的缘故。
小圣杯具有Master的机能
“活着的小圣杯”依莉雅，是同Berserker契约的Master。本应是奖杯的存在，为求胜利而亲自战斗，这能说是十分异常的事态吧。
小圣杯有两个
本来，规则规定“给予唯一胜利者”的小圣杯只会准备一个。但是，第五次中却准备了依莉雅和间桐樱两个(两位)小圣杯。
吉尔伽美什的存在
吉尔伽美什在第四次圣杯战争里存活下来，被流出自圣杯的“泥”淋浴而在现世中获得了肉体，因而能够持续现界。他这种存在能在10年间不受注目地生活下去，是因为服用了返老还童药改变外貌和性格的缘故。
英灵Emiya和卫宫士郎的存在
在第五次中参战的Archer的真正身份是英灵Emiya，即是卫宫士郎的未来姿态。同一个人以Master和Servant的立场参加，此等异常事态迄今为止没有先例。

Servant系统
--------------------------------------------------------------------------------
Servant系统是，“创始的御三家”为了圣杯战争而准备，用来把英灵作为Servant来召唤并使役的系统。由此，被召唤的英灵同Master合作，与其他Servant互相厮杀。并且，大圣杯在最后会利用已死亡的Servant的灵魂回归到“英灵之座”的现象，固定住用以达至根源的“连往世界外侧的孔”。这就是Servant系统的全貌。不过，在至今为止的圣杯战争里，用以抵达根源的孔一次都未曾试过被打开。每次都发生了某些不测和失败。圣杯战争200年的历史，从魔术的尺度来看也不能说特别悠久。总而言之圣杯战争是仍有很多需要解决的问题、比喻做电脑系统的话就像beta版一样的仪式。这里将会就Servant系统，解说Servant的召唤方法和能力。
Servant系统的关键字
要了解Servant系统，就必须要理解Servant所持的形形色色的Status。他们的Status里，有宝具和技能等“原本的英灵就持有的东西”，以及职阶和职阶能力之类”Servant独有的东西”。这里将列举Servant所持Status的具体例子，简单地解说一下那是怎么样的东西。
职阶[Class]
Servant系统在召唤英灵时，会将预先准备好的职任(框架)应用于英灵上。这个职任就是职阶，有Saber、Lancer、Caster等种类。本来的英灵是没有职阶的，这可说是Servant独有的特征。
宝具
英灵所持的最强武装，宝具是在该英灵的传说里提及的武装，具有如传说中一样的性能。比如身为亚瑟王的第五次圣杯战争的Saber，拥有着Excalibur作为宝具。宝具不光是武器，也有是盾牌、装饰品，还有是招式本身的时候。
状态[Status]
作为Servant被召唤出来的英灵，其性能会透过“Status”这项基于规则的评价表示出来。透过“筋力：B”或者“对魔力：A”等的表示，性能变得可以进行比较。
技能[Skill]
英灵所持的能力。从神性和领导力等天生持有的能力，到魔术和心眼等学习回来的技巧，有各种各样的技能。其中还存在如小次郎的燕返一样具有宝具级效果的技能。
职阶能力
同英灵自身的能力无关，授予各个职阶的Servant的技能。例如Saber是对魔力和骑乘，Berserker则是狂化，根据职阶来决定授予的技能。

英灵和Servant的不同
英灵即是其丰功伟绩在死后留为传说、已成信仰对象的英雄所变成的存在。通常，英灵作为守护人类的力量，被世界所召唤。而人类所召唤的就是Servant了。话虽如此，英灵不是人类能驾驭的存在，而且人类若要进行召唤，必须使用圣杯或者具有与之相似的力量的东西。还有冬木的Servant系统是以大圣杯的力量来召唤英灵。作为Servant被召唤的英灵，是使用英灵本体的情报制作成的“分身”，复制品一样的东西。
英灵的诞生
虽然说明过英灵是在死后聚集信仰的英雄所变成的存在，但是即使实际不存在，神话和传说等的英雄也会通过聚集信仰而诞生。此外，还有在生前与世界缔结某些契约，以此作为代价在死后成为英灵的人。在第五次圣杯战争中，哈桑?萨巴赫是实际存在的英灵，海格力斯和美杜莎是传说中的英雄。 Emiya和阿尔托莉娅是与世界缔结契约而成为(于今后成为)英灵的存在。
成为了英灵的存在将从时间的束缚中解脱出来，移动到位于世界外侧的英灵之座。
（译注：能一句说明神话的英灵存在不存在么？蘑菇君……）
英灵的召唤
英灵是从时间轴上脱离的存在，他们会被召唤到所有的时代，不管是过去还是未来。但是能够召唤英灵本体的只有“世界”而已，人类很可惜地无法召唤英灵本体，只能召唤身为分身的Servant。顺带一提，构成Servant的情报(灵魂)，在Servant死亡的同时会回到本体的手边，本体可以像阅读书籍一样以记录的方式知晓Servant的行动。

Servant的召唤
首先由Master举行仪式干涉大圣杯，大圣杯从位于英灵之座的英灵本体处借取其情报。将这些情报(英灵的最高纯度的灵魂)灌输入“职阶”这个框架里而制作出的英灵分身就是Servant了。因为Servant是本不该存在于世界上的不稳定存在，所以必须要以Master为依凭，固定住针对世界而言的座标。Master也会担当向Servant供应魔力。
举行仪式时，藉由准备与想要唤出来的英灵有缘的触媒，能够指定召唤出来的英灵。在没有触媒的情况下，会召唤出与Master相性良好的英灵。若是与多位英灵相对应的触媒(例：作为特洛伊战争之标志的特洛伊城门)，就会从候补中挑选出与Master相性良好的英灵。
１：Master的召唤仪式
由于召唤本身是大圣杯进行，所以Master无需举行那么大规模的仪式。不过倘若要把战斗推向有利的一方，就必须准备好触媒，慎重地选择召唤出来的英灵。
触媒列表
阿尔托莉娅(亚瑟王) Avalon(圣剑之鞘)。第四次和第五次圣杯战争中召唤亚瑟王的触媒。
库丘林 刻有库丘林所写的原创卢恩符文[Rune]的宝石。被加工成耳环。
Emiya 远坂凛的宝石。是英灵方拥有与Master有缘的触媒的稀有例子。
吉尔伽美什 世上第一条脱皮的蛇蜕下来的皮的化石。是偷了吉尔伽美什不老不死药的蛇。
美杜莎 在伊特鲁里亚[Etruria]的神殿发掘出的镜子。相当于与希腊古老地母神有缘的物品。
美狄亚 存在于科尔基斯(黑海东岸。在希腊神话中是美狄亚的母国)的与美狄亚有缘的文献。
佐佐木小次郎 柳洞寺的山门。从这个触媒推测，Assassin生前是与柳洞寺有缘的武艺者。
哈桑?萨巴赫 哈桑是Assassin的语源，Assassin这个职阶本身，就成为召唤哈桑的触媒。
海克力斯 神殿基石。基本上是单纯的石器，但召唤后却作为斧剑挥舞，把它当作武器。
２：大圣杯使英灵现界
大圣杯使用贮存在其内部的魔力，制作出作为英灵分身的Servant。 Servant会在现界的同时，成为被Master身上所刻的令咒，迫使进行绝对性服从的存在。
３：往Servant供应魔力
在召唤的同时，Master和Servant供应魔力的路径[Pass]会打通，之后Master会对Servant供应魔力。由于这条路径的存在，双方能够某程度上认知彼此的处所和状况。
为骚乱善后的反英雄?守护者
所谓守护者，是“世界”作为抑止力使用的英灵。守护者在毁灭世界的要因发生后，会被世界所召唤，将这个要因消灭。毁灭世界的要因也就是人类，守护者在现界后，会将与毁灭世界的要因有关的人通通杀掉，从而保护除此之外的全部人类。人类信仰薄弱的英灵会被分类到守护者，因此与世界缔结契约而成为英灵的人，很容易成为守护者。
反英雄就是其受人憎恨的恶行在结果上拯救了人类、以“恶”来将“善”明确化的人，守护者也包括在反英雄里面。纯粹的反英雄是不存在的，“性恶而行善者”程度的，也会被当做是反英雄。
Emiya
Emiya是未来的卫宫士郎以“救赎眼前无法拯救的数百人性命”之奇迹为交换，与世界缔结契约而成为英灵的存在。因为原本不是被称为英雄的人，在死后没有聚集到信仰，就作为守护者持续着并非所望的杀戮。

Servant的Status
Servant能够将性能表示为Status。其中包含筋力和耐久等被称作能力值的，以及职阶能力、技能和宝具等。各个项目会被套上一个遵照参数规则而定的等级[Rank]，变得能进行每个项目的比较。藉由确认与其他Servant的差距，可以把握Servant的特征。
不过，这项比较终究是单独抽取出项目而得出的参考值，并不适用于结合各种要素的实战。根据情况，“敏捷：C”的阿尔托莉娅也可以比“敏捷：A”的库丘林行动得更敏捷吧。
阿尔托莉娅的Status界面。除Master和真名外，性别和身高等也包括在Status里面。向敌人隐藏自己的Status，再调查敌人的Status，是Servant间战斗的常规。
属性
清楚表示出该Servant精神性的Status。表现出他们着重的方针和性格的组合，着重方针有“秩序、中立、混沌”，而性格有“善、中庸、恶”3种类。和魔术师持有的火和风一类的属性是两回事。
虽然性格不一致不会产生大冲突，但是方针不同的话，将难以调整Servant的意见。方针是秩序的阿尔托莉娅和混沌的吉尔伽美什，即使性格同样是善，意见也经常分歧。
能力值
筋力、耐久、敏捷、魔力、幸运和宝具6种类的Status统称为能力值。各个能力值都带有等级，因而能够明白Servant的擅长领域、不擅长领域。等级基本上分为A～E，A是能力最为高，E是最低。例如“敏捷:A”和“幸运:E”的美杜莎，就知道她活动敏捷而运气却极端的差。
筋力 肉体力量的强度。
耐久 能够承受多少伤害。
敏捷 敏捷性、反应的速度。
魔力 能够操纵多少魔力。
幸运 运气的好坏。
宝具 持有宝具的强度。
参数规则[Parameter Rule]
Status的等级的表示规则。存在A～E。 EX是别格，表示强到没有比较的意义。用数值来表示等级的话E=10，随着等级的提升而+10。 A+和B+等带有+的能够一瞬间倍化数值。例如C+(30)可以仅一瞬暴涨到60，超过等级A(50)。还有，++是变成3倍。

左右Status的要素
左右Servant的Status的要素有土地、知名度和Master的魔力3样。土地和知名度是距离作为英灵传说之舞台的土地(文化圈)越近、知名度越高就越强大。这里所说的“强大”，是强度和装备更加接近传说所述的意思。受惠于此，还可能会“追加新的宝具”。如果库丘林是在故国阿尔斯特[Ulster]被召唤的话，还会被附加上城、战车(Chariot)、不眠的加护等等吧。还有，在Master魔力强大的情况下Servant也会接近传说所述的强度。
Master的魔力给予Status的影响，简单易懂的例子如曾经成为多位Master之Servant的阿尔托莉娅。在魔力路径[Pass]不通顺的士郎为Master的情况下，她的能力并不足以称为最优秀Servant。
在切嗣为Master的情况下，性能上升。幸运下降了是因为连切嗣也魔力不足，而受到Master生存方式的影响。凛为Master的情况下，则没有被Master影响而发挥出本来的性能。

职阶
所谓职阶是用来把英灵召唤为Servant而准备好的在现世的容器。
职阶基本分为Saber、Lancer、Archer、Rider、Caster、Assassin和Berserker七种。因为职阶不允许重复，一次圣杯战争里所参加的七名Servant，全体都是不同职阶。
英灵根据其特性决定符合的职阶，进而被召唤为相应职阶的Servant。比如阿尔托莉娅符合的职阶只有Saber，而在传说中精通所有武器的海克力斯，则可以成为除Caster之外的全部基本职阶。英灵会成为哪个职阶，是由Master与自己的相性决定。不过，作为“创始的御三家”并熟知Servant系统规则的爱因兹贝伦家，则有预谋地干涉系统，将海克力斯召唤为Berserker。
职阶中Saber、Lancer和Archer亦被称呼为三骑士，他们多为魔法大量存在的神代的英灵。因此对魔力极高，现代的魔术师根本无法伤到他们分毫。
Assassin职阶是特殊的，符合的英灵只有历代的哈桑?萨巴赫。
（译注：蘑菇挺喜欢矛盾的嘛。又要说B叔符合Caster外全职阶，又要说符合Assassin的只有哈桑）
Saber
剑之骑士。符合的英灵自然要有与剑之骑士相称的传说，亦需要魔力以外的能力值为最高等级。职阶能力是对魔力和骑乘。另外，符合的英灵大多有着瞬间攻击力优秀的特长。
Lancer
枪之骑士。苛刻的合适条件仅次于Saber。全体能力值优秀，加之特别是敏捷必须要高。理所当然的，擅长于活用枪击范围和速度的一击脱离战法。包含着很多出身骑士的英灵。
Archer
弓之骑士。以宝具的强大为特长的职阶，条件并非能力值的高低，而是具有强力射击武器，或者与射击武器有关联的特殊能力。作为侦察兵的适应性也很高，除拥有作为骑士的对魔力之外，还有单独行动的职阶能力。
Rider
骑乘兵。具有与某些乘坐物(不只限于生物)有渊源的传说的英灵符合此职阶。虽然有能力值比三骑士低的倾向，但是这能以传说中描述的坐骑的性能补救。职阶能力除了对魔力外，还拥有非常高等级的骑乘。
Caster
魔术师。符合条件也只有魔术的能力值达至最高等级。由于其特性，符合的英灵的战斗能力都较低。而且由于Servant大部份都具备对魔力的职阶技能，所以被评价为最弱的职阶。
Assassin
暗杀者。符合的英灵只有历代的哈桑?萨巴赫，会召唤出其中的某个。全体成员均没有作为英雄的辉煌传说，因此能力值低下。职阶能力是气息遮断，活用此能力的战斗方式将会是救生索。
Berserker
狂战士。曾在战斗中疯狂的英雄符合此职阶。通常Servant能够发挥原始英灵的性能就是理想的状态。但是“狂化”会以剥夺理性为交换，对Servant进行超越英灵性能的强化。本来是强化弱小英灵的职阶。
不符合通常职阶的Servant
圣杯战争具有按照Servant系统进行自动管理的性质。但是不时有参加者为了取得胜利，采取规则外的行动的事情，结果，右面两位不符合基本职阶的Servant，就像系统BUG一样地出现了。
佐佐木小次郎，由于被身为Servant的Caster强行召唤，存在本身就是例外的Servant。 Avenger，是爱因兹贝伦召唤出的脱离基本7职阶的Servant，如同P.10的解说一样，使得圣杯战争和Servant系统发生歪曲，造成之后惨祸的原因。
（译注：P.10=“此世全部之恶(Angra Mainyu)”所导致的圣杯的歪曲）
Assassin？
虽是Assassin的Servant，但并不是哈桑?萨巴赫，也不是暗杀者。本来是没有名字的英灵。当“佐佐木小次郎”这个实际不存在的英灵被召唤时，符合小次郎的存在就只有掌握燕返的“他”，因而被召唤出来。
Avenger
在第三次圣杯战争中爱因兹贝伦召唤出的，Avenger的Servant。真名为安哥拉曼纽。召唤失败的，圣杯战争最初的反英雄。并不是身为神灵的安哥拉曼纽本身，原本是在小村里被负以绝对恶之职责的青年。

职阶能力
所谓职阶能力，是指附加于该职阶的Servant的技能，根据职阶决定能获得何种能力。就像职阶很适合预定的能力一样，对起初就满足了职阶符合条件的英灵，又再度授予职阶能力以作奖励。
由此即使英灵完全没有该能力，譬如即使没有对魔力，在成为以对魔力为职位能力的职阶后，也会得到对魔力的能力。不过，由于职阶技能也会受到英灵本体的影响，在原来的英灵擅长该项能力的情况下，等级就会提升，而不擅长该项能力的情况下，等级则会下降。 Rider的Servant所持的骑乘职阶能力大致上都是最大等级，就是这个性质的缘故。
对魔力
持有职阶：Saber、Lancer、Archer、Rider
得到魔术抗性的能力。粗略讲就是将同等级以下的魔术无效化。B等级以上的话，即使是大魔术、仪礼咒法等大规模的魔术也无法给予伤害。
骑乘
持有职阶：Saber 、Rider
用来驾驭乘坐物的能力。持有此能力A+等级以上的Servant，连幻兽、神兽都可驾驭。不过，乘骑龙种则需要骑乘以外的能力。
单独行动
持有职阶：Archer
Master死亡或是跟Master解除契约后依然可以行动。等级C是1天，等级B则可以现界2天。等级A的话，即使失去Master也能持续现界。
阵地制作
持有职阶：Caster
以魔术师的身份，制造出有利于自己的阵地的能力。虽然魔术师拥有的一般的工房也包括在阵地内，但到达等级A的话，可以制作出超越工房的神殿等级的阵地。
道具制作
持有职阶：Caster
制作出带有魔力的器具的能力。主要的使用方式是制作出魔术礼装。等级A的道具制作，连不死药也可以制作出来，尽管是拟似的。
气息遮断
持有职阶：Assassin
断绝作为Servant的气息的能力。可以躲过敌对Servant的耳目。等级D只有提高隐秘行动的适应性的程度，但等级A+的话几乎不会被发现。
狂化
持有职阶：Berserker
以理性作为交换使得各种Status等级提升的能力。随着狂化等级提高，上升Status的种类将会增加。等级B以上是全能力值上升。

技能
职阶能力是藉由被召唤为该职阶的Servant而获得的技能。另一方面，只说“技能”的话，则是指该英灵本身所持有的技能。技能根据该英灵在传说中如何活跃，或是生前持有怎样的技术而决定。
技能一览
黄金律
获得金钱滚滚而来的宿命。等级A的话，一辈子都能过着大富豪生活。
高速神言
不连接魔术回路而能够发动魔术的咒文。可以用一工程启动大魔术。
心眼(真)
在修行与锻炼中得到的洞察力和战斗理论。纵然是绝境，都可以冷静走出扭转形势的一步。
直感
战斗时，感觉出最适合自己的发展的能力。高等级接近预知未来。
魔术
表示有学过魔术的技能。等级C表示有学过正统的魔术。
怪力
短期间增辐筋力，魔物、魔兽的特性。等级越高持续时间越长。
战斗续行
即使身负重伤仍可战斗。变得不会死于小伤。
神性
作为神灵的适合性的有无。越高等级即越是混有物质性的神灵的血。
投掷(短刀)
投掷出短刀的技。有等级B的话，比起投掷倒更该称呼为子弹。
魔力放出
使武器乃至肉体附带魔力、一边放出魔力一边进行战斗的技能。
除风加护
流传于中东的避开台风的诅咒。等级A的话能无视被解放开来的风王结界(Invisible Air)。 重摆架势
从战斗中撤离的能力。并可将不利的战斗重头来过。
千里眼
表示视力的良好。等级高的话，甚至可以透视或者未来视。
燕返
以三下圆形轨道的剑同时斩断对象的剑技。引发起多重次元曲折现象。
避矢加护
对飞行道具的防御。等级B是射手纳入视野内即可对应。
领导力
指挥军队的才能。在复数对复数的战斗中提高己军的能力。拥有者稀少。
自我改造
让别的肉体融合到自身的适应性。真Assassin将精灵的手臂融合到右臂。
宗和的心得
不管向同一个对手使用几次同样的招式，命中精准度也不会下降的特殊技能。
透化
又被称为明镜止水的精神防御。能通过净化心灵来消除气息。
勇猛
无效化精神干涉的能力。并且有使格斗伤害上升的效果。
金羊毛皮
表示持有可召唤龙的金羊毛皮的技能。金羊毛皮的价值很高。
心眼(伪)
基于第六感的危险预知以及危险回避。等级A的话会得到对视觉妨碍的抗性。
单独行动
即使失去作为依凭的Master，也能暂时保持着现界的能力。
魔眼
单是观看对象就会发动的魔术。美杜莎的石化魔眼是等级A+。
卢恩符文
表示有学过流传于北欧的卢恩符文魔术、得到了卢恩符文魔术的加护。

灵体与实体
所谓“灵体”，是表示灵质性的存在的词语。这意味着不依赖物质性的构造物而构筑出形态。与其相对的，“实体”意味着与我们的肉体相同的构造。实体和我们一样无法穿越墙壁，当被铁棒锤打时会痛也会受伤。但是灵体，则能无视这类物理干涉。就算使用棒或剑(如果那不是魔术性道具的话)挥打灵体也只会挥空而已。
Servant在现界的同时会得到在现世的实体，也可以通过自己的意志来变成灵体。变成灵体的话，有着魔力消耗少、难以被敌人发现等优点。作为灵体的特性而不会受到物理干涉，反过来也难以干涉实体。为此，Servant在进行战斗的时候会实体化。
虽然同样是实体，但是Servant和人类的构成大有不同。理所当然，将Servant实体的一部分移植到人类身上是不可能的。然而，卫宫士郎却成功将Archer遗留下来的左臂移植为自己失去的左臂。为何呢？不外是因为士郎和Archer――英灵Emiya是同一个人。

打倒Servant的方法
英灵在现界之际，首先会得到灵核，该灵核被以魔力形成的肉体裹住，英灵藉此实体化。要打倒英灵必须对此灵核给予伤害。灵核会藉着耗费大量魔力、肉体受损伤而逐渐弱体化。这个状态下会更加耗费魔力，当遭到由强大魔力、诅咒或宝具等给予的伤害，灵核会被破坏，变得无法现界。心脏和头部之所以被当作英灵的弱点，是因为它们是与灵核直接连结的部位，该处受到的伤害会使灵核大大地弱体化的缘故。
Servant的战斗
Servant们的战斗，可说就是在互相削弱构成肉体的魔力。花费大量魔力的强力攻击，会给予敌人巨大的伤害，但同时亦会削弱了自身。为了用小量魔力给予更大的伤害，需要采用收集敌方情报并攻其弱点的战斗方法。

第五次圣杯战争参战Servant
--------------------------------------------------------------------------------
参加第五次圣杯战争的Servant总共9名。7职阶+2非正规存在，在至今的圣杯战争中，无论数量还是质量均是最高。接下来，将会公开他们被隐藏的真名，并讲述他们的传说和能力。