文中九夏有占卜之能。不能亊事都准，探花看来还是了解中国上古占卜之事的。在此赞一个。为什么呢我无事就跟诸道友分享一下中国古老占卜之数。
占卜古称筮·有龟甲筮法·有蓍草筮法.周易是龟甲蓍筚筮法演变升华。周易八卦据说是上古大神伏羲发明、称归藏易、流传至商末周文王整理并撰其爻词固定爻位、使八卦更好的被掌握用于推断吉凶祸福。八卦是八个卦象来解释万事万物。孔子曾说过圣人做易用于趋吉避凶、通神明之德，玄而玄之，玄而又玄。但万事万物又岂是八个卦象能够概括的、所以占卜只能测之结果或事物发展的趋势。而无测其过程，更无法测其因果。天道自然。有能者窥其自然发展之规律，晓其世情之炎凉，知其事物之本质。借卦象用以断事，俱有如神助，俗人惊叹，智者佩服。可是为什么在古代和现今。周易屡遭垢病，信者迷之、不信者讹之。就其原因，一切法象归其道、道是凌驾于法之上。自然法决必然遵循于道、道是不可测度的、古有天道莫测之说。占卜只能在使用占卜之人的解读下来告诉被占卜之人的，吉凶祸福因此就受到解读之人生活背景，生活阅历、知识广寡、情绪思维等诸多因素影响。
道德经有句"天地不仁、万物为刍狗"。天道之下一切皆虚妄，妙算如神者，吾信其是智者，遵循自然之规律，洞悉事物之本质。晓其先机，非神也！
占卜之数本身就有缺陷，占卜不是万能的、它有的只是不知是文是数的八个二进制卦象。知其结果测其趋势已经不错了，何必就其过程呢。
江湖术士借以安身立命，士大夫借以高深莫测。云周易是万经之首，可测万事可通鬼神。万事万物都能用易来解释，我只能用两个字说"装逼"。

“知易者不占，善易者不卜”。说的是懂得易理的重要性。
真正懂得《易经》的人，就不会给自己或别人占卜了，通晓了易理，随心的演易六十四卦，世事都在心中，命自然也就在心中。
萧华有因果之手和心血来潮，行事又从天道。也可以通过卜算之术，验证提高因果之手的清晰指示程度啦！

知易者不占，善易者不卜

科学界不也有测不准原理，占卜测对大方向，又小有偏差也是正常的。

东陵侯被废弃以后，往司马季主那儿去占卜。
　　季主说：“您要占卜什么事呢？”东陵侯说：“躺卧时间长了就想起来，闭门独居久了就想出去，胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说：积聚过多就要宣泄，烦郁之极就要开畅，闷热太甚就会起风，堵塞过分就会流通。有一冬就有一春，没有只屈而不伸的；有一起就有一伏，没有只去不来的。我私下有所怀疑，希望得到你的指教。”季主说：“既然这样，那么您已经明白了，又何必要占卜呢？”东陵侯说：“我未能深入理解其中的高深微妙，希望先生能指点究竟。”
　　季主于是说道：“唉！天道和什么人亲？只和有德的人亲。鬼神怎么会灵？靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草，龟甲不过是枯骨，都是物。人比物灵敏聪明，为什么不听从自己，却听命于物呢？而且，您为什么不想一下过去呢？有过去就必然有今天。所以，现在的碎瓦坏墙，就是过去的歌楼舞馆；现在的荒棘断梗，就是过去的琼花玉树；现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉，就是过去的凤笙龙笛；现在的鬼火萤光，就是过去的金灯华烛；现在秋天的苦菜，春天的荠菜，就是过去的象脂驼峰；现在红的枫叶，白的荻草，就是过去的蜀产美锦，齐制细绢。过去没有的现在有了，不算过分；过去有过的现在没有了，也不能算不足。所以从白昼到黑夜，盛开的花朵凋谢了；从秋天到春天，凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面，必定有深潭；高峻的山丘下面，必定有深谷。这些道理您也已经知道了，何必还要占卜呢？”

一酌酒，一心愁，踏破仆仆风尘；
一幻念，一挥墨，染指烛影摇红；
一片叶，一枯根，绕着古老的藤；
一朵卉，一瓣蕊，伴着孤独的人；
一季风，一浮云，穿过岁月的门；
一个人，一座城，漫着坠落的灵魂；
当一切返璞归真，当寂寞喧嚣了城；
谁哭泣在昨日，惹得一生心疼。
一个人，一颗心，一生等待。一个人，一座城，一生心疼。一个人，一条路，一生孤单。

顶顶！
——每天看看修神外传，是幸福的！