我记得该隐是吸血鬼吧！？怎么成了地狱骑士，那个吸血鬼老爹是哪里冒出的···

该隐是个什么人物

我觉得吸血鬼做地狱骑士也很正常，没人规定吸血鬼不能做地狱骑士是吧

夏娃不是被兄弟俩杀了吗？我也记得该隐是吸血鬼，但有一点，邪恶力量里最牛逼的还是死亡，擦，比上帝还要古老

而且这一季的基调 不就是创世纪？该隐出现了，拿着把火剑看守伊甸园大门的gadreel也出现，而且梅特也有可能是以诺，旧约里说以诺“与神同行三百年”，活了三百六十五岁以后神将他取去，他就不在世了。被神召到天界的以诺根据神的指示写下了《以诺书》，随后变为炽天使梅塔特隆。而以诺很可能是该隐的长子，这些人物全部都和伊甸园有关···

创世纪里该隐因嫉妒杀了哥哥亚伯，没变吸血鬼……变吸血鬼什么的都是后来一些小说里的编造

其实。。。。温家双煞和该隐也是有点血缘关系吧。。。他们不都是亚当的血系么，所以该隐算起来是他们祖先的弟弟。。。这一条线总结起来就是三对纠结的兄弟：亚当和该隐、路西法和米迦勒、温家双煞。。。

这算那类神话故事？

我如约来解答你的问题了……第一，创世纪第五章十八节，“雅列活到一百六十二岁，生了以诺”——也就是，首先你说的以诺记在任何教廷认可，可被称为圣经的版本中根本不存在，且以诺为赛特支的后代而远非你所说该隐的儿子，（赛特为该隐杀亚伯之后顶替亚伯的）。第二，撒旦原地位相当于天使唱诗班班长，在创世纪之前已经堕落为撒旦，所以你说的伊甸园里出现的蛇是撒旦这一点不存在矛盾。第三，在约伯记里，上帝与撒旦打赌，因为撒旦说约伯之所以爱神，是爱他的好处，并不是爱他的道与真理；没有好处的话约伯就不再爱神了，于是神用事实证明给撒旦。并非你所谓“两人不是敌对还在一起打赌”所暗示的相处状态。第四，整篇启示录大量运用比喻暗示的写法，你所说的大龙也是与创世纪中撒旦变化的形象照应的比喻，此篇中还有类似“兽”“羊羔”等众多比喻，所以这也不足以作为你所说的对撒旦身份怀疑的佐据。最后我想说的是，文学创作看看作为一些故事，没什么问题我也不会闲的去看不顺眼，但在对于他人提及真正圣经时，没有确切了解就说“圣经没有统一版本”等明显谬误的结论，用小说戏剧内容和异端分支以及断章取义篡改圣经内容，还是在根本不了解其本身内容的条件下（不要否认，从你对基督教几大支派的关系，例如你说新教才是基督教还有对圣经差异的不了解可以看的出来，即使是学历史的也不说明你了解基督教），我必须要指出来你的谬误，（你甚至说你读了创世纪并以此最为该隐是吸血鬼的支撑，还说以诺是该隐之子而就想我前面说的，创，五，18明确说过以诺为雅列之子，而该隐支在诺亚方舟那次洪水后已经灭了，而诺亚是以诺儿子的孙子，也为赛特支），因为这可能会影响圣经在其他很多不了解的人心中的印象，同时也是对我个人信仰的污蔑。建议你对于圣经解释时，要不然就真正读了理解了，网上还有很多对于圣经解释的资料可以查。不要在不能分清什么是宗教正统读物和文学创作时候对于圣经妄加评论。

又更新了么？

血族始祖 该隐

没有具体的记载说该隐就是始祖吸血鬼，只是部分传说将吸血鬼和该隐联系在了一起，圣经中该隐是有后人的，吸血鬼不能生育，这一点上看和圣经记载就有背，而且圣经被传录的太多，究竟那个版本最权威很多人也不知道，就看编剧怎么想了哈哈

关于该隐作为吸血鬼的说法来源，并非来自《圣经》，而是美国白狼公司的桌面游戏《吸血鬼》。