以正确的态度对待文化
文/ginnyeva
余秋雨的《非亚之旅》虽然是地理的必读书目，但读完以后个人感觉更像是自己跟着作者进行了一次文化之旅。他每到一个地方的所见所闻所感，无不和当地的独特文化有关，或赞叹，或唏嘘。通过他的文字以及插图展现在我们面前的这一路的文化却是各有不同——我强调的更主要是文化保存下来的完整性的差异。
比较典型的一个例子是古埃及文化。古埃及文明之灿烂与神秘让人们好奇却又有些遗憾。为什么遗憾？这正是因为古埃及文字的失传使得诸如“金字塔是如何建立起来的”、“古埃及的经济文化科技等取得了什么样辉煌的成就”这样的问题变成无法解答的谜团，诱人却又无从下手，其原因在于罗马人侵占埃及的时候焚烧当地书籍，后来又有罗马皇帝禁异教而驱散了唯一能读懂古代文字的埃及祭司阶层。这样，一把大火，一场风波，就使得我们再也无法读懂那个灿烂的黄金时代。
文化战争的受害者，到底还是文化本身啊。
征服者们每征服一片土地，大多要用自己的文化来统治当地的人民，而当地人虽然战败但仍不肯屈服的原因是什么呢？正是他们自己独有的文化信仰。一个地区的人民在一起耕种生活久了会诞生出一种文化，而这一种文化又是当地人精神的凝聚，最后产生了信仰，或者说，宗教。现在两种文化撞到了一起互相不肯屈服，怎么办？强大的一方发起攻势：焚烧当地书籍文献、砸毁教堂书院等文化传播场所、迫使更改文字……残酷的文化战争，也使一个又一个一度闪耀的文明，湮灭在历史长河中。
非得要用如此灭绝人性的手段才能达到“征服”吗？
其实亚历山大大帝处理文化问题的方式就相当不错。他与多个民族的人通婚。对被征服地区的伟大帝王，如居鲁士大帝，他更是恭敬有加，还帮助他修建陵墓。攻占塞卡普的时候还留下很大一部分士兵，随同希腊文化一起在那里繁衍生息。他以军事方式把希腊文明向东方注射，同时又把东方文明带回到西方，虽然连续征战，但是却促进了各地文化交流，从而使得一个地区的文化能传播到更远的地方，为文化发展做了贡献，也向我们证明：交流是解决问题的最佳办法——不单是文化问题。
我们再来看看国内秦始皇统一文字一事。我们普遍认为他这件事办得相当漂亮，古代历史因为这一成果而更加便于解读。但各地自己的文字不也就因此消失了么？历史的局限性是有的，统一全国文字而又不放弃当地文字似乎在当时很难做到，所以说来也是挺可惜的啊。不过总体上这件事情绝大部分是利于文化发展的。
突然想起来曾经听到过这样一句话：目前每两周就有一种语言从地球上永远地消失。听起来真是令人惋惜，因为消失的不仅仅是语言本身，还有它所依附的文化。我们国家推广普通话时间很久了，但我还是希望少数民族的人们不要因此忽略对自己文字的保护，还是要认真学习它们并且一代代传承下去才好。政府现在正在全力保护“非物质文化遗产”也就是在避免文化的遗失，我们每一个人都应该支持这项工作，了解相关知识，如果条件允许最好亲身体验一下它们的魅力，参与到传承文化的光荣行动中去。毕竟眼睁睁看着一种语言、一种艺术或一种文化断在自己这一代，那真的是撕心裂肺的痛啊。
也有时候某些政府将文化作为了自己做坏事的工具，受到舆论的谴责。但是，请不要连同这种被利用文化一起敌视，因为文化的意义就是促进人们交流，文化繁荣发展的前提也是世界各民族和平友好共处。那些诋毁文化抹黑文化的政府算不上是对人民负责的政府——他们的行径只能是自己打自己的脸，对其自身文化发展没有任何益处。衷心希望各国政府吸取这方面的教训。
文化没有高低贵贱之分，每一种文化都有它存在的价值——假如真的有一天我们人类面临灭绝的危险，那时候回想起来历史上曾经有过的一个个灿烂的文化，对于那些再也触碰不到的记忆，又该是怎样的倍加珍惜呢？