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罗玄两次面对小凤要其死以解决恩怨的时候,为何一直沉默???第一次:血池里,小凤接着叙述段大侠与小善的故事,说道的最后几句是要段大侠(其实就是罗玄)自杀,以此帮助小善(其实就是小凤)悔改脱离魔道的时候,罗玄对此无动于衷,但是又承认对小凤不起,愿意死去,为何他又不愿意自杀呢?难道真是如小凤所言,他已经变成了一个贪生怕死的废人??第二次:最后哀牢山,小凤罗玄相逢的时候,罗玄提到打算在少林建一座悔心堂,让小凤在其中,青灯孤佛,伴其终身,说是想为自己赎罪,小凤说罗玄的罪只有死才能赎,奈何罗玄再一次背过身去,不予理睬?他真的怕死吗?------此乃大不解之处,忘各位指点迷津!
2005年08月01日 07点08分
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我想到几个原因,不知道对不对1:他其实是个外冷内热的人,经过一段时间相处,绛雪对他的照顾和关心,慰藉了他在血池十六年的寂寞的心,给了他一段少有的亲情。虽然他表面上表现的若无其事,说他们之间的关系只是血缘关系,连她们的样子都忘记了,其实他和小凤一样,目空一切,自以为不需要亲情、爱情,到头来,在见到亲人之后,得到亲情温暖之时,才知道亲情的可贵。所以他放弃不下难得的亲情,生有可恋,故此,尽管他觉得自己当初那样对小凤是错的,甚至主动提出 问小善想要段大侠怎么帮她,准备打算小凤的任何要求以拯救小凤的时候,没想到小凤要他自杀,这可难为他了,他这时已经放弃不下难得的亲情,生有可恋了,所以不愿意自杀。我觉得除了这个要求之外,他应该会答应小凤的任何其他要求以此来赎罪,赎对小凤母女的罪,和对整个武林遭逢浩劫的罪过!2:罗玄一直以来,秉持的是道家的观念,坐忘无为,顺其自然。道家的观念之一是:天地不仁,视万物为刍狗!他把世间万物,甚至一花一草,甚至小凤,都看成是同等的生命,毫无价值高低之分,也就是他漠视人的生命其实是高于草木的生命的,正如天相与罗玄的对话中所说的,人非草木,怎么能和草木相提并论呢?他把小凤的生命看得和一花一草一样贱!(这个可能是他绝情绝义得对待小凤得一个原因,既然小凤和花草一样命贱,他也可以毫不留情的象除草一样除掉小凤)然而他一直以来就秉持道家的这种人命草木生命等值的观念,毫不放弃。所以他认为他的死应该象草木一样,自生自灭,不愿意由外人主宰和夺去他的生命!他想遵循自然的规律,老死方为自然之道!所以他不愿意自杀。同时这也是他在血池一直等死的原因。从中可以看出,他把任何人命都等同于草命,毫无人间有情的观念,没有“道善救恶,显滋救心”他先师古清风的作风,也没有觉生大师 以佛法点化群魔,舍生救魔(媚娘)的牺牲精神!总之罗玄是自命甚高,读书又少(自以为单凭一身武功就可以拯救天下苍生,所以先师古清风留下的《论道语》他看都不看就走出血池了,难道先师死之前他不在跟前?事后也不去探询先师遗体所在?)又不肯出去实践(终日只知坐忘),实在是可惜了!
2005年08月02日 00点08分
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突然想起还有一个原因,很直接的,那就是 怕死。没错,罗玄经过血池的岁月之后,已经变得怕死了。这从方兆南在血池和罗玄的几次谈话中可以看出。面对方兆南要自己去救自己两个女儿的时候,罗玄的回答中有一下几句:狮子扑兔,蜘蛛扑蝶。又有谁来针灸我们的苦难呢?说完直接去睡觉去了。如果这不是他搪塞方的借口的话,那就可以看作他明哲保身的贪生怕死表现。从他后来不救自己女儿的表现来看,他已经变了,原来的罗玄,正邪分明,为江湖中人所敬仰的一代大侠,已经变得 冷漠无情,见死不救了。这样看来的话,就算多加一条 贪生怕死,也不是不可能的。如果真是这样的话,至此为止,我对他的敬意已经远去,油然而生的只能是一番厌恶之心,完全就是一个不知羞耻的苟存于世之人!
2005年08月03日 05点08分
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