由于全球赏石是多元化的，有东西欧的矿晶、陨石，东南亚的水石等，我们目前研究的中国观赏石的理论价值，其理论依托了观赏石历史文化，科学认知，艺术审美等三个主要方面的文化关系。如果不认同这样的立论背景，就会觉得很突兀，同时不可能产生中国观赏石的现实意义和针对性。
中国观赏石立论基础的研究，以整体体系来展示石的历史、（馨予石馆）(http://www.lzxysg.com/shiwenhuicui/201309252136.html)哲学、艺术、科学的阐释与理解。对于外来的石文化，我们可以确立石的区域分布，外来领域对石理解的框架下去研究和交流，并不是意识形态的对立。排斥区别和差异，建立新石文化的理论体系和包容心态。涉及石文化历史的身份关系和石文化包容与发展的多元视野问题。
从上世纪90年代，赏石在拍卖领域和新闻指导的频率非常的少见。而今，各大新闻，拍卖行，电视网站已是空前的提速。作为商品的观赏石流通已层出不穷，价值与价格的市场反映，给国内的石产业及地方经济、文化带来了重大的影响。空前认识度的增长已超过了历史上任何时期，文化、经济交流的波动与频繁，必定被世界关注与认同。赏石经济的文化已在全球注定了话语权，多次亮相美国、日本、香港、德国等地的观赏石，带来了作为中国观赏石予以文化、哲学的阐释。正在发生着成为自我形象意识的对象的时候，我们必将会追求实现中国观赏石自身价值及结果的深邃意义所在。是中国独立赏石文化在历史逻辑框架中必将成为绝对独立知识与对象，从视觉判断中完全赋予中国赏石文化别于其它门类文化的理论的唯新事物的开源者。匠师文哲，人有知物性有先后，长启石文化永盛之碧光，乃是中华之世界的强音，是造中华民族福祉的精髓文化艺术思想的源泉之一。我辈继承先贤创造的文锦之秀，弘扬中华赏石的义务，是中华民俗的徽彰。贵文殊，供雅颂，实为中华神明国民，是当下之责任。赏石中国语境的视觉属性，是否跨越世界历史的界限，是观赏石艺术寻求自我意识的结果，也是世界观赏石的叙事的终结的结果。观赏石成为艺术品，充分体现了时代的意义，应该在这一点上见出分晓。