问：请开示在家居士如何以无我见而应对在小孩的教育？哪些可随顺家人、小孩？哪些不能随顺？如何做到不执着、不妄念，教育好小孩又如法修行两不误，往生极乐？
答：教育好小孩和如法修行这不是两桩事，是一桩事。你把自己教好了，小孩也能教好，父母决定就是小孩的榜样、模范。什么叫模范？模子里头，你是什么模子，小孩就成为什么样的形状。所以你做他的模范，你不修行，那孩子能教好吗？所以不要把修行和教孩子对立起来了。像一个道场，你教化一个道场里的信众，你也不要把教化信众跟自己修行对立起来，它是一桩事情不是两桩事情。你做好样子，再加上带动大家听经闻法，有身教有言教，这个道场里的信众就自然教好了。师父今天讲经也讲到，说一个道场能不能把道风建设好关键是要有讲经的人，还有一个做教练的人，讲经是言教，教练是身教。光是有讲经的人没有一个教练，没人带动，这就没有办法教好，要两个人配合。
就像周公当时带成王，成王年幼，周公摄政，设了三师，太师、太保、太傅。太师教他这些经世济人的学问；太傅教他伦理道德，主要是身教，另外是因果教育；太保是养身，锻炼身体、保养身体这方面也要教他，这三个角色在一个团体都需要有。太师就是讲经说法是太师；太傅就是要有一个专门做身教的，伦理、道德、因果，自己要真干，然后教大家。我们怎么落实讲经说法的这位法师他讲的这些理念，做出来，先自己做出来，带动大家一起做。太保是什么？日常起居生活要规律，要有健身，就是强身健体的这些活动。在道场修行，一般是拜佛为主，还有可以在户外经行，这些都是健身的好方法，规律的作息很重要。所以在任何一个团体、家庭都需要有身教、有言教，你可以三师合为一身，也可以用三个角色，那就更好。但是总需要自己要认真去做，它不会耽误你往生极乐，只会有所帮助。