level 3
结音入道13
楼主
首先说明我不是搞哲学的,仅仅是偶尔想想玩玩而已,大家讨论就好,不要骂人。另外,我是一个程序员,所以描述问题难免会用计算机相关的东西类比,见谅。
假设有一个神奇的智能方程,拥有推理和自我认知等等功能。因为其是可计算的,那么可以说在理论上讲,它的每一个状态都是同时存在的,只是按照不同的输入而采用不同的输出罢了。
现在,这个智能发现了种种事物,并且认为自己是真实存在的。因为,无论它怎样推理,也无法认知到自己不存在是一种什么光景,无论它用何种方式去探测这个世界,它也无法摆脱代码的局限。然而,对于编写代码的我来说,它们只是虚假的。它们的真实存在于代码的运行之中,存在于一条条规则的演算之中。
同样的事情对于我们来说,也是如此。我们奉为至高无上的旨意的种种自然规则,又如何不是拘束我们的代码呢?我们能够思考,本身也就是规则所赋予的能力,我们能够感知,也是遵循规则的演化才能够看到。当我在代码中写下“地球是方的”,不管你愿不愿意,不管有没有道理,即使和其他所有的规则都冲突了也好,地球就是方的,大不了程序崩溃好了。
同样,在另一个方面,我也觉得很多人走进了一个死胡同。我常常在电视的什么“揭密xxx”节目看到这样的套路:首先有一个神秘现象,古人说是神的旨意。然后一群科学家捣鼓来捣鼓去,说说这个现象出现的原理,然后就得出结论说只是自然现象,根本不是神的旨意。
我就想,对你们这群科学家来说,什么是神?那怎样的东西才能称为神的旨意?我估计都说不出来。就算不过脑子说出来的,基本上都是什么发生不可能发生的事情就是神的旨意。我就笑了,这就说明你这科学家的科学意识还不够嘛。如果存在,那么就必定遵守规则,那么其做的事情就必定按照规则来做。现在你说这件事情是符合规则的,又怎能证明神不存在?
就好比说我让自己的手臂挥动一样,假如我手臂上的细胞都有智能的话,那么它们肯定能得出结论,说手臂的挥动是因为某些化学,物理学,生物学的原因才动的,根本不是一个叫人的存在的旨意。
我们自然要笑话这些细胞自作聪明,但是我们又何尝不是呢?
2013年11月23日 11点11分
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假设有一个神奇的智能方程,拥有推理和自我认知等等功能。因为其是可计算的,那么可以说在理论上讲,它的每一个状态都是同时存在的,只是按照不同的输入而采用不同的输出罢了。
现在,这个智能发现了种种事物,并且认为自己是真实存在的。因为,无论它怎样推理,也无法认知到自己不存在是一种什么光景,无论它用何种方式去探测这个世界,它也无法摆脱代码的局限。然而,对于编写代码的我来说,它们只是虚假的。它们的真实存在于代码的运行之中,存在于一条条规则的演算之中。
同样的事情对于我们来说,也是如此。我们奉为至高无上的旨意的种种自然规则,又如何不是拘束我们的代码呢?我们能够思考,本身也就是规则所赋予的能力,我们能够感知,也是遵循规则的演化才能够看到。当我在代码中写下“地球是方的”,不管你愿不愿意,不管有没有道理,即使和其他所有的规则都冲突了也好,地球就是方的,大不了程序崩溃好了。
同样,在另一个方面,我也觉得很多人走进了一个死胡同。我常常在电视的什么“揭密xxx”节目看到这样的套路:首先有一个神秘现象,古人说是神的旨意。然后一群科学家捣鼓来捣鼓去,说说这个现象出现的原理,然后就得出结论说只是自然现象,根本不是神的旨意。
我就想,对你们这群科学家来说,什么是神?那怎样的东西才能称为神的旨意?我估计都说不出来。就算不过脑子说出来的,基本上都是什么发生不可能发生的事情就是神的旨意。我就笑了,这就说明你这科学家的科学意识还不够嘛。如果存在,那么就必定遵守规则,那么其做的事情就必定按照规则来做。现在你说这件事情是符合规则的,又怎能证明神不存在?
就好比说我让自己的手臂挥动一样,假如我手臂上的细胞都有智能的话,那么它们肯定能得出结论,说手臂的挥动是因为某些化学,物理学,生物学的原因才动的,根本不是一个叫人的存在的旨意。
我们自然要笑话这些细胞自作聪明,但是我们又何尝不是呢?